Праця (социальн.)
 
а б в г д е ж з и й к л м н о п р с т у ф х ц ч ш щ ъ ы ь э ю я
 

Праця (социальн.)

Праця , доцільна діяльність людини, в процесі якої він за допомогою знарядь праці впливає на природу і використовує її в цілях створення споживних вартостей, необхідних для задоволення потреб. Т., що розглядається в такому загальному вигляді, є, як писав До. Маркс, «¼вечное природна умова людського життя, і тому він не залежний від якої б то не було форми цього життя, а, навпроти, однаково общ всім її суспільним формам» (Маркс До. і Енгельс Ф., Соч., 2 видавництва, т. 23, с. 195).

  Т. зіграв вирішальну роль в процесі формування людини. Аналізуючи роль Т. в становленні людини, Ф. Енгельс підкреслював, що людина зобов'язана Т. в розділенні функцій між руками і ногами, в розвитку органів мови, в поступовому перетворенні мозку тваринної в розвинений мозок людини, у вдосконаленні його органів чуття. В процесі Т. у людини розширювався круг сприйняття і вистав, його трудові дії стали носити свідомий характер. Вся історія, відзначали класики марксизму, є не що інше, як освіта людини працею.

  Т. як доцільна діяльність людини почався з виготовлення знарядь Т. Постепенно Т. ставав всілякішим, досконалішим, багатобічним, складним (див. також Розподіл праці, Простий праця, Складна праця ). Простими і обов'язковими моментами процесу Т. є доцільна діяльність, або власне Т., предмети Т. і засобу Т.

  Процес Т. — це не лише дія людей на природу. Щоб виробляти матеріальні блага, люди вступають в певні зв'язки і стосунки між собою — виробничі стосунки . Характер останніх визначає соціальний характер Т., бо із зміною форм власності відбувається зміна способів з'єднання робочої сили з засобами виробництва .

  При первіснообщинному устрої основою виробничих стосунків виступала громадська власність на засоби виробництва. Не було експлуатації людини людиною. Рівень розвитку продуктивних сил був настільки низький, що весь Т., що витрачається в процесі виробництва, ледве забезпечував відтворення робочої сили. Виробничі стосунки рабовласницьких буд були засновані на власності рабовласників на засоби виробництва і на самих працівників — рабів. Дорогою позаекономічного примусу до Т. рабовласник привласнював весь додатковий і частина необхідного продукту, створеного рабом. При феодалізмі основою виробничих стосунків суспільства була власність феодала на землю і неповна власність на працівників виробництва (кріпаків). Головною формою примусу до Т. залишалася позаекономічна: селянин змушував до Т. на феодала через особисту залежність від його. Т. кріпосного селянина в своєму господарстві відкривав деякі можливості для особистої зацікавленості в результатах цього Т. Но жорстока експлуатація і підневільний характер Т. кріпаків гальмували розвиток продуктивних сил.

  При капіталізмі, де основу виробничих стосунків складає капіталістична власність на засоби виробництва, працівники виробництва — юридично рівноправні і вільні громадяни. Але позбавлені засобів виробництва, вони вимушені під загрозою голоду продавати капіталістам свою робочу силу. Економічна форма примусу до Т. забезпечує капіталістам масовий і «добровільний» приплив продавців робочої сили, яка стає товаром . Вона продається на певний термін, на неї встановлюється певна ціна. На поверхні явищ представляється, ніби заробітна плата, що отримується робітником, є «плата за працю», тобто ніби весь Т. робітника повністю оплачується капіталістом. Форми і системи заробітної плати (залежно від тривалості робочого дня, кількості вироблених виробів), а також рух заробітної плати підсилюють помилкова вистава, ніби то оплачується вартість функції робочої сили — Т. робітника. К. Маркс показав приховану за цією формою прояву дійсну основу і довів, що вартість робочої сили, як і вартість всякого товару, визначається Т., суспільно-необхідним для його відтворення, а заробітна плата, будучи грошовим вираженням вартості товару «робоча сила», зазвичай відстає від вартості цього товару. Т. робітника створює понад вартість його робочої сили додаткову вартість, яка привласнюється власником засобів виробництва — капіталістом (див. також Продуктивна праця ).

  В умовах товарного виробництва Т. має подвійний характер. З одного боку, він є Т. конкретним (наприклад, Т. слюсарюючи, кравця і так далі) і створює споживну вартість товару. І в той же час в кожному товарі втілений людський Т. взагалі, незалежно від якісних відмінностей багатообразних видів Т. — абстрактний Т. В якості абстрактного Т. утворює вартість товару. Подвійний характер Т. відображає об'єктивно існуюче протиріччя між Т. приватним і суспільним. Т. при капіталізмі безпосередньо виступає як Т. приватний і є приховано суспільним. Наявність приватної капіталістичної власності на засоби виробництва — причина роз'єднання людей. Т. кожного окремого виробника — його приватна справа. Тому Т. окремих товаровиробників при капіталізмі не може бути погоджений в масштабі всього суспільства. В той же час досягнутий рівень суспільного розділення Т. об'єктивно вимагає всестороннього зв'язку між товаровиробниками і викликає залежність їх один від одного. Але суспільний характер Т. при капіталізмі виявляється лише на ринку, і в цьому полягає одне з глибоких антагоністичних протиріч капіталістичного суспільства. У міру розвитку капіталізму посилюється експлуатація найманого Т. і загострюється класова боротьба між Т. і капіталом, основне протиріччя капіталізму.

  При соціалізмі основою виробничих стосунків виступає суспільна власність на засоби виробництва. Соціалістичні виробничі стосунки обумовлюють виникнення нових економічних законів, що визначають характер, природу і організацію Т.: основного економічного закону соціалізму, планомірного, пропорційного розвитку народного господарства закону, розподілу по праці закону і ін. До основних особливостей Т. в умовах першої фази комунізму відносяться наступні: перетворення Т. з підневільного тягаря у вільний Т., гармонійне поєднання Т. на себе і Т. на суспільство, нове, творче відношення до Т.; соціалістична кооперація Т. Для соціалізму характерне забезпечення реального права на Т. і загальність Т.; поєднання матеріального і морального стимулювання Т.; підвищення рівня життя трудящих і всього народу на основі неухильного, такого, що йде високими темпами зростання продуктивності Т.; поступове подолання і дозвіл неантагоністичних соціальних відмінностей і протиріч в суспільному Т.

  Одній з найважливіших особливостей Т. в умовах соціалізму В. І. Ленін вважав усунення всякої експлуатації людини людиною. «Вперше після століть праці на чужих, підневільної роботи на експлуататорів, — писав Ст І. Ленін, — є можливість роботи на себе, і притому роботи, що спирається на всі завоювання новітньої техніки і культури» (Полн. собр. соч.(вигадування), 5 видавництво, т. 35, с. 196). Соціалістична держава визначає в плановому порядку оптимальне поєднання між Т. на себе і Т. на суспільство, встановлюючи пропорції між необхідним і додатковим Т. (див. Необхідна праця, Додаткова праця ), між вжитком і накопиченням. Виникає і отримує розвиток соціалістична кооперація праці, яка заснована на широкому усуспільненні виробництва, використанні досягнень науково-технічного прогресу в цілях підвищення продуктивності Т., поліпшення умов і полегшення Т. Прінципіальная особливість кооперації Т. при соціалізмі — розвиток самодіяльності і ініціативи трудящих, які виявляються в різних формах соціалістичного змагання . Т. в соціалістичній кооперації носить добровільний характер, дисципліна Т. заснована перш за все на переконанні, високій свідомості. Соціалістична кооперація Т. забезпечує гармонійне поєднання особистих і суспільних інтересів, виникнення і розвиток нового, свідомого відношення до Т.

  При соціалізмі Т. поступово стає безпосередньо суспільною працею . Проте безпосередньо суспільний Т. знаходиться лише на першому рівні свого розвитку, бо, по-перше, до нього не відноситься праця селян-одноосібників, ремісників, кустарів, а також в особистому підсобному господарстві колгоспників, робітників і службовців, у сфері обміну на неорганізованому ринку, в домашньому господарстві, по-друге, суспільна праця на першій фазі комунізму характеризується соціальною неоднорідністю. Тому тут, як відзначав До. Маркс, «¼известное кількість праці в одній формі обмінюється на рівну кількість праці в іншій» (Маркс До. і Енгельс Ф., Соч., 2 видавництва, т. 19, с. 19), тобто виробляється обмін продуктами праці за принципом еквівалентності.

  Для соціалізму характерна загальність праці. У соціалістичному суспільстві немає класів, шарів, суспільних груп, які б не приймали участі в суспільно корисному Т., жили за чужий рахунок. Система соціалістичних виробничих стосунків забезпечує реальне право на Т., тобто рівне для всіх членів суспільства право на здобуття гарантованої роботи і оплати Т. відповідно до його кількості і якості. Право на Т. законодавчо закріплене конституціями соціалістичних країн. Право на Т. передбачає також створення для кожного працівника можливості здобуття професії, вдосконалення своєї кваліфікації (див. Кваліфікована праця ). Це забезпечується державою шляхом організації широкої системи вчення, підготовки, перепідготовки і підвищення кваліфікації працівників в учбових закладах і на підприємствах. Здійснення індустріалізації країни і кооперації сільського господарства привело до повної ліквідації безробіття .

  Громадська організація Т., її успішний розвиток в умовах соціалістичної економіки можливі лише при розумному поєднанні централізації з розвитком демократії, демократичних форм і методів керівництва суспільним Т. Чтоби повніше використовувати здібності, таланти і ініціативу учасників суспільного виробництва, розширюються права колективів підприємств і організацій, гармонійно поєднуються особисті, колективні і суспільні інтереси працівників (див. Інтереси економічні ). Найважливіша межа соціалістичної організації Т. — використання матеріальної і моральної зацікавленості людей в результатах їх праці (див. Матеріальне і моральне стимулювання ). Особиста матеріальна зацікавленість працівників при соціалізмі обумовлена суспільним розділенням Т., що склалося, збереженням соціально-економічних відмінностей між різними видами Т.: в місті і в селі, розумовим і фізичним, кваліфікованим і некваліфікованим, важким і легким, механізованим і ручним, протікаючим в нормальних і в шкідливих для здоров'я умовах і так далі Суспільство зацікавлене у всіх без виключення видах суспільно корисного Т., а також в тому, щоб всі учасники виробництва, отримавши загальну і спеціальну підготовку, підвищували індивідуальну і суспільну продуктивність Т. і створювали високоякісну продукцію. Найважливіший засіб забезпечення цього — розподіл по кількості і якості Т., а також моральне заохочення працівників соціалістичного виробництва.

  Для соціалістичного Т. характерне швидке зростання його продуктивності, підвищення на цій основі рівня життя трудящих і всього народу (див. Рівень життя ). Продуктивність Т. в народному господарстві зростає на основі вдосконалення і впровадження нової і новітньої техніки і технології, зміни структури виробництва, поліпшення організації виробництва, вдосконалення організації Т. і так далі (див. Продуктивність праці ). СРСР і ін. соціалістичні країни добилися великих успіхів в збільшенні продуктивності Т., підвищенні матеріального і культурного рівня трудящих і всього народу.

  В умовах розвиненого соціалізму відбувається поступовий дозвіл і подолання тих, що існують на першій фазі комунізму соціально-економічних відмінностей (неантагоністичних протиріч) в суспільному Т.: між розумовим і фізичним Т., між Т. в місті і селі. Але доки існують суспільне розділення Т., що склалося, і його соціальна неоднорідність, об'єктивно існують і соціально-економічні відмінності не лише між Т. робітників, селян, інтелігенції, але і Т. усередині основних класів суспільства (робочого класу і селянства) і усередині соціального прошарку — інтелігенції. Т. працівників соціалістичного суспільства розрізняється по рівню кваліфікації, по мірі тягаря, за умовами, в яких він протікає, по інтересу, який він викликає у виконавців. Нерівність в суспільному Т. лежить в основі протиріч, пов'язаних з розподілом матеріальних благ по кількості і якості Т. В зв'язку з цим В. І. Ленін писав, що «справедливості і равенства¼ перша фаза комунізму дати ще не може: відмінності в багатстві залишаться і відмінності несправедливі, але неможлива буде експлуатація людини человеком¼ Один ще перехід засобів виробництва в загальну власність всього суспільства (''''социалізм’’ в звичайному слововживанні) не усуває недоліків розподілу і нерівності ''''буржуазного права'''', яке продовжує панувати, оскільки продукти діляться ''''по работе''''» (Полн. собр. соч.(вигадування), 5 видавництво, т. 33, с. 93, 94). Соціально-економічні відмінності в Т. позначаються на різних сторонах життя трудящих всіх класів і соціальних груп соціалістичного суспільства. Лише комунізм, писали Маркс і Енгельс, забезпечує ту вищу міру рівності, при якій «¼различие у діяльності, праці не спричиняє за собою жодного нерівності, жодного привілею в сенсі володіння і вжитку» (Маркс До. і Енгельс Ф., Соч., 2 видавництва, т. 3, с. 542).

  Соціалістичному суспільству доводиться також вирішувати протиріччя в області громадської організації і оплати Т. Некоториє протиріччя між особистими і суспільних інтересами закладені в самих стосунках соціалістичного розподілу: кожен учасник виробництва зацікавлений в тому, щоб отримати за свій Т. максимальну оплату, а інтереси всього суспільства полягають в тому, щоб строго і послідовно здійснювався принцип оплати по кількості і якості Т. і забезпечувалося соціалістичне накопичення, необхідне для розширеного відтворення. В. І. Ленін надавав велике значення вирішенню цього протиріччя і навіть існування держави при соціалізмі він пов'язував також з необхідністю забезпечити контроль над мірою Т. і мірою вжитку: «І остільки залишається ще необхідність у державі, яка б, охороняючи загальну власність на засоби виробництва, охороняла рівність праці і рівність ділення продукту» (Полн. собр. соч.(вигадування), 5 видавництво, т. 33, с. 95).

  Протиріччя між особистими і суспільними інтересами породжуються також порушеннями у використанні економічних законів — закону розподілу по Т., відшкодування витрат робочої сили, планомірного розвитку народного господарства, закону вартості і ін.

  На громадській організації Т. в умовах розвиненого соціалізму відбиваються протиріччя, що виникають між продуктивними силами, що швидко розвиваються, і застаріваючими виробничими стосунками. Сучасна науково-технічна революція, що супроводжується величезним зростанням культури, кваліфікації, рівня загального і спеціального утворення мільйонів трудящих, удосконалює продуктивні сили суспільства. Виробничі ж стосунки не завжди своєчасно приводяться у відповідність із змінами в продуктивних силах. В результаті форми і методи громадської організації Т. і господарювання, які свого часу себе виправдовували, інколи перетворюються в силу, що зв'язує ініціативу працівників суспільного виробництва. Вирішення цих протиріч складає найважливіше завдання економічної політики КПРС і держави, направлену, зокрема, на розумне поєднання централізованого керівництва і самостійності ініціативи підприємств (об'єднань), розширення їх прав і посилення матеріального стимулювання всіх працівників.

  Т. на вищій фазі комунізму значно відрізнятиметься від Т. в умовах соціалізму: «¼различие між першою або нижчою і вищою фазою комунізму з часом буде, ймовірно, громадно¼» (Ленін Ст І., там же, с. 98). Переростання соціалістичного Т. в Т. комуністичний передбачає створення матеріально-технічної бази комунізму, досягнення такого високого рівня розвитку продуктивних сил, який забезпечить величезне зростання продуктивності суспільного Т. і глибокі зміни в його характері: виникнення і розвиток комуністичного розділення Т.; ліквідацію неантагоністичних протиріч між розумовим і фізичним Т., між Т. в місті і селі і, отже, подолання соціально-економічних відмінностей в Т. і його однобічності; відхід з виробництва працівника як безпосереднього його агента; подальше усуспільнення Т. і на цій основі відмирання особистого підсобного господарства колгоспників, робітників і службовців, а також зміна масштабів і характеру домашнього господарства, що забезпечує повну фактичну рівність жінок в суспільстві і сім'ї; перетворення Т. на першу життєву потребу кожної людини; якнайповніший розвиток принципу «від кожного за здібностями»; поступовий перехід до комуністичного принципу розподілу «кожному по потребах».

  Літ.: Маркс До., Капітал, т. 1, Маркс До. і Енгельс Ф., Соч., 2 видавництва, т. 23; його ж. Наймана праця і капітал, там же, т. 6; його ж, До критики політичної економії, там же, т. 13; його ж. Критика Готської програми. там же, т. 19; Енгельс Ф., Принципи комунізму, там же, т. 4; його ж, Анті-Дюрінг, гамір же, т. 20; Маркс До. і Енгельс Ф., Маніфест Комуністичної партії, там же, т. 4; Ленін Ст І., Держава і революція, Полн. собр. соч.(вигадування), 5 видавництво, т. 33; його ж, Чергові завдання Радянської влади, там же, т. 36; його ж, Великий почин, там же, т. 39; його ж, Як організувати змагання?, там же, т. 35; його ж, Первинний варіант статті «Чергові завдання Радянської влади», там же, т. 36; його ж, Мова на III Всеросійському з'їзді професійних союзів, 7 квітня 1920 р., там же, т. 40; його ж, До чотирилітньої річниці Жовтневої революції, там же, т. 44; Конституція (Основний закон) СРСР, М., 1975; Програма КПРС, М., 1976; Матеріали XXV з'їзду КПРС, М., 1976; Струмілін С. Р., Проблеми економіки праці, М., 1957; Маневіч Е. Л., Проблеми суспільної праці в СРСР, М., 1966; його ж, В. І. Ленін про працю при соціалізмі і комунізмі, М., 1969; Подмарков Ст Р., Соціальні проблеми організації праці, М., 1969; Соціально-економічні питання організації праці, М., 1974; Праця і заробітна плата в СРСР, 2 видавництва, М., 1974.

  Е. Л. Маневіч.