Комунізм
 
а б в г д е ж з и й к л м н о п р с т у ф х ц ч ш щ ъ ы ь э ю я
 

Комунізм

Комунізм (від латинського Communis — загальний),

  1) суспільно-економічна формація, що змінює капіталізм, заснована на суспільній власності на засоби виробництва;

загрузка...

  2) у вужчому значенні — вища в порівнянні з соціалізмом рівень (фаза) розвитку цієї формації — «... безкласовий суспільний устрій з єдиною загальнонародною власністю на засоби виробництва, повною соціальною рівністю всіх членів суспільства, де разом зі всестороннім розвитком людей виростуть і виробничі сили на основі постійний науки, що розвивається, і техніки, всі джерела суспільного багатства поллються повним потоком і здійсниться великий принцип «від кожного — за здібностями, кожному — по потребах». Комунізм — це високоорганізоване суспільство вільних і свідомих трудівників, в якому затвердиться суспільна самоврядність, праця на благо суспільства стане для всіх першою життєвою потребою, усвідомленою необхідністю, здібності кожного застосовуватимуться з найбільшою користю для народу» (Програма КПРС, 1972, с. 62).

Комуністичні переконання при своєму зародженні спиралися на вимогу соціальної рівності на основі спільності майна. Як гасло революційної боротьби його висували радикальні учасники гуситського руху в Чехії 15 ст (М. Гуска ) , Селянської війни в Германії 16 ст (Т. Мюнцер ) , буржуазних революцій в Англії 17 ст (Дж. Уїнстенлі ) і Франції кінець 18 ст (Р. Бабеф ) . Теоретична розробка перших систематизованих уявлень про комуністичний спосіб життя спирається на ідеологію гуманізму 16—17 вв.(століття) (Т. Мор, Т . Кампанелла ) і французької Освіти 18 ст (Мореллі, Р. Маблі ) . Рання комуністична література відображає перехід від плебейсько-дрібнобуржуазній революційності до пролетарської, але властива ранній комуністичній літературі проповідь загального аскетизму і зрівняльності складає реакційний елемент в її вмісті. На початку 19 ст А. Сіно-Симон, Ш. Фур'є, Р. Оуен і ін. соціалісти-утопісти збагатили уявлення про справедливий суспільний пристрій ідеями про працю як насолоду, розквіт здібностей людини, забезпечення всіх його потреб, централізоване планерування, розподіл по праці. Проте врозріз з комуністичними ідеалами соціалісти допускали збереження в утопічному суспільстві приватної власності, майнової нерівності. Виражаючи протест проти капіталістичної системи пригноблення і експлуатації трудящих, вони виступили з утопічними проектами усунення класових відмінностей. У Росії найбільш крупними представниками утопічного соціалізму були А. І. Герцен і Н. Р. Чернишевський .

Науковий До. як теоретичне вираження пролетарського руху, направленого на знищення капіталізму і створення комуністичного суспільства, виник в 40-х рр. 19 ст, коли класова боротьба між пролетаріатом і буржуазією виступила на перший план в найбільш розвинених країнах Європи (повстання ліонських ткачів в 1831 і 1834, під'їм рухи англійських чартистів в середині 30—начале 50-х рр., повстання ткачів в Силезії в 1844).

Спираючись на матеріалістичне розуміння історії і на теорію додатковій вартості, що розкрила таємницю капіталістичної експлуатації, К. Маркс і Ф. Енгельс виробили наукову теорію До., що виражає інтереси і світогляд революційного робочого класу і що втілює кращі досягнення попередньої суспільної думки (див. Марксизм ) . Вони розкрили всесвітньо-історичну роль робочого класу як могильник капіталізму і творця нових буд. Розвинене і збагачене стосовно нових умов Ст І. Леніном, Комуністичною партією Радянського Союзу, братськими комуністичними і робочими партіями, це учення розкриває історичну закономірність зміни капіталізму комунізмом, дороги побудови комуністичного суспільства.

Об'єктивна необхідність знищення капіталістичних буд і затвердження соціалістичних форм організації суспільного виробництва визначається розвитком продуктивних сил. Унаслідок їх зростання «монополія капіталу стає оковами того способу виробництва, який виріс при ній і під нею. Централізація засобів виробництва і усуспільнення праці досягають такого пункту, коли вони стають несумісними з їх капіталістичною оболонкою. Вона вибухає. Б'є годину капіталістичної приватної власності. Експропріаторів експропріюють» (Маркс До., див.(дивися) Маркс До. і Енгельс Ф., Соч., 2 видавництва, т. 23, с. 772—73). Усуспільнення праці — головна матеріальна основа неминучого настання соціалізму. Виникнення і розвиток державно-монополістичного капіталізму означає, як показало Ст І. Ленін, щонайповнішу матеріальну підготовку нової формації.

Перетворення капіталістичної формації на комуністичну не просто продукт економічної еволюції, а неминуче слідство породжуваною самим капіталізмом класової боротьби пролетаріату, соціальній революції. Імперіалізм є переддень соціалістичній революції . Нерівномірність економічного і політичного розвитку капіталістичних країн в епоху імперіалізму зумовила перемогу соціалізму спочатку в одній, окремо взятою, країні, в СРСР — в результаті Великої Жовтневої соціалістичної революції 1917. Почалася епоха переходу від капіталізму до К. После 2-ої світової війни 1939—45, коли перемогли соціалістичні революції у ряді країн Європи, Азії і Америки, склалася світова система соціалізму . Становлення новою, комуністичною, формації продовжується вже в системі соціалістичних держав. Завершиться цей процес переходом до соціалізму всіх народів світу, з перетворенням До. у усесвітню, таку, що охоплює всі країни суспільну систему. Вміст світового революційного процесу визначається нині злиттям в єдиний потік антиімперіалістичної боротьби трьох революційних сил: світової системи соціалізму, міжнародного робочого класу, національно-визвольного руху. В авангарді суспільно-політичного руху, ведучого боротьбу за скидання капіталізму і побудову До., коштують комуністичні і робочі партії, що спираються в своїй політиці на марксистсько-ленінську теорію (див. Міжнародне робоче рух ).

Поряд із зростанням комуністичної системи «вшир» шляхом приєднання в результаті соціалістичних революцій все нових країн, випадних з системи імперіалізму, відбувається розвиток До. «углиб»: кожна країна, що встала на дорогу соціалізму, і всю соціалістичну співдружність держав в цілому досягають вищих рівнів соціально-економічної зрілості нової формації. Перетворення приватної капіталістичної власності і інших форм приватної власності на засоби виробництва в суспільну, соціалістичну власність складає вміст перехідного періоду від капіталізму до соціалізму . Йому «... відповідає і політично перехідний період, і держава цього періоду не може бути нічим іншим, окрім як революційною диктатурою пролетаріату» (Маркс До., там же, т. 19, с. 27). Історичний досвід підтвердив передбачення класиків марксизму-ленінізму про єдність ряду загальних закономірностей соціалістичного будівництва в різних країнах, що виявляються при різноманітті доріг, форм і методів здійснення соціалістичних перетворень. До них відносяться: керівництво масами трудящих з боку робочого класу, ядро якого складає марксистсько-ленінська партія в проведенні соціалістичної революції і встановленні диктатури пролетаріату, союз робочого класу з основною масою селянства і іншими шарами трудящих, ліквідація капіталістичної власності і встановлення суспільної власності на основні засоби виробництва і планомірний розвиток народного господарства, соціалістичне перетворення сільського господарства, культурна революція і ін. Більшість країн соціалізму, успішно вирішивши завдання перехідного періоду, вступили на початок 60-х рр. в соціалістичну фазу розвитку комуністичної формації і висунули завдання створення розвиненого соціалістичного суспільства. СРСР, який вступив у фазу соціалізму в 30-х рр. і побудував розвинене соціалістичне суспільство в 60-х рр., здійснює комуністичне будівництво. Нова формація досягла таких історичних рубежів, коли процес її розвитку став вже необоротним. Але і на цьому етапі зберігається необхідність рішучої відсічі спробам світового імперіалізму підірвати основи соціалістичної державності, зірвати будівництво нового суспільства в тих або інших країнах, реставрувати капіталізм. Труднощі в розвитку нової формації породжуються не лише тиском імперіалізму ззовні і дрібнобуржуазній стихії зсередини, але і об'єктивною складністю завдань будівництва нового суспільства в країнах, різних по своєму економічному рівню, соціальній структурі і т.д. Проте спільність соціально-економічних буд, збіг корінних інтересів і цілей країн, що входять в світову систему соціалізму, створюють умови для подолання наявних труднощів в розвитку нової формації, зміцнення єдності соціалістичних країн на принципах марксизму-ленінізму і пролетарського інтернаціоналізму.

Комуністична формація в першій своїй фазі з'являється в тому її вигляді, в якому вона після довгих мук пологів «... тільки що виходить якраз з капіталістичного суспільства і... тому в усіх відношеннях, в економічному, етичному і розумовому зберігає ще рідні плями старого суспільства...» (там же, с. 18). Історичний генезис (походження) вищої фази До. інший: вона є таким виглядом нового суспільства, яке розвинулося на власній основі, тобто склалося на базі вдосконалення економічних стосунків соціалізму і вже сповна звільнилося від слідів капіталізму. За визначенням Ст І. Леніна, соціалізм і вища фаза До. виступають «... рівнями економічної зрілості комунізму» (Повні збори вигадувань, 5 видавництво, т. 33, с. 98). Відмінності між двома фазами виявляються, перш за все, у відмінностях рівнів розвитку суспільного виробництва і не зводяться лише до способу розподілу. Проте це — відмінності в рамках єдиної суспільно-економічною формациі—коммуністічеськой. Поняття До. застосовно до характеристики соціалізму, «оскільки загальною власністю стають засоби виробництва...». Але «... це не повний комунізм», бо «... на першій своєму рівню комунізм не може ще бути економічно сповна зрілим...» (там же).

До. відрізняється від соціалізму, перш за все зрілістю, розвиненістю економічної основи нової суспільно-економічної формації — продуктивних сил і виробничих стосунків. Це «... соціалістичне суспільство в розгорнутому вигляді...», «... вищий рівень соціалізму» (там же, т. 36, с. 65; т. 45, с. 263). Коли нова формація сповна дозріє, соціалізм перетвориться на повний До.

Загальні межі і відмінності двох фаз комуністичної формації зводяться до наступного. На вищій фазі До. отримають подальший розвиток деякі закономірності, істотні ознаки соціалізму, характерні для комуністичної формації в цілому. Це: суспільна власність на засоби виробництва, стосунки співпраці і взаємодопомоги, свідома дисципліна праці, планове ведення народного господарства підпорядкування економічного і культурного прогресу суспільства цілям досягнення повного добробуту і всестороннього розвитку всіх його членів, соціальна єдність суспільства на базі спільності корінних інтересів трудящих, марксистсько-ленінській ідеології, управління суспільними справами, здійснюване на основі наукового пізнання економічних законів і принципів комуністичного світогляду. Збережуться і зміцняться такі історичні завоювання соціалізму, як загальність праці, свобода від експлуатації, від всіх форм соціального поневолення і національного гніту. Інші істотні межі соціалізму, пов'язані з особливостями розвитку нової формації ще не на своїй власній основі, поступово відпадуть при повному До. або в процесі його становлення. Дві соціалістичні форми суспільної власності — державна і кооперативна розвинеться, перетвориться в єдину комуністичну, від розподілу по праці суспільство перейде до розподілу по потребах, політичні і правові елементи надбудови, які забезпечують функціонування соціалістичного базису, еволюцію суспільства до До. стануть непотрібними і зникнуть. При певних матеріальних і духовних передумовах, в процесі тривалої преобразовательной роботи поступово будуть повністю здолані пережитки в економіці і свідомості людей, що дісталися в спадок від капіталізму. Нове суспільство придбає і ряд властивостей, характерних ознак, перш за все в системі економічних стосунків, яких не може бути при соціалізмі. До них відносяться достаток матеріальних і духовних благ, повна соціальна рівність, всесторонній розвиток працівників виробництва, суспільна самоврядність, праця на суспільство, як перша життєва потреба членів суспільства, розподіл по потребах.

Характерні межі До. виникають в результаті розвитку основ соціалізму. Капіталізм навіть на своїй вищій стадії не створює ще об'єктивної основи, з якою суспільство може почати рух до вищої фази комунізму. З іншого боку, суспільство, що побудувало соціалізм, не може зупинитися на цьому рівні. «... Соціалізм, — вказував Ленін, — неминуче повинен поступово перерости в комунізм...» (там же, т. 31, с. 180). Але необхідні для цієї умови складаються не відразу: До. «... може розвиватися лише тоді, коли сповна зміцниться соціалізм» (там же, т. 40, с. 33). Досвід Радянського Союзу і інших соціалістичних країн показує, що лише в результаті повної і остаточної перемоги соціалізму, побудови розвиненого соціалістичного суспільства, створюються умови для успішного будівництва К. Путь до вищої фази До. лежить через розкриття і використання можливостей і переваг соціалістичного способу виробництва. У цьому головна відмінна риса діалектики переходу до До.

Поступальна хода суспільства до До. організовує і направляє Комуністична партія. Основний вміст і головні проблеми комуністичного будівництва розкриті в Програмі Комуністичної партії Радянського Союзу, прийнятою 22-м-кодом з'їздом партії (1961). Перехід до До. — тривалий процес суспільно-економічного розвитку соціалізму, що включає ряд послідовних етапів. Рушійною силою розвитку суспільства виступає не боротьба класів, а співпраця взаємодопомога, змагання вільних від експлуатації людей, не приватний, а суспільний інтерес. До. створюється в умовах, коли немає антагоністичних класів, коли робочий клас, що займає провідне положення в системі соціалістичних виробничих стосунків і грає провідну роль в будівництві До., коопероване селянство, інтелігенція згуртовані довкола Комуністичної партії, ведучої трудящих до перемоги К. Перерастаніє соціалізму в До. — якісно новий тип суспільного прогресу. Комуністичне будівництво в кожній соціалістичній країні — органічна частина єдиного світового революційного процесу переходу людства від капіталізму до К. На його темпи і масштаби роблять вплив розвиток світової соціалістичної системи, боротьба міжнародного робочого класу, розвиток національно-визвольного руху, протиріччя світового капіталізму.

Питання про історичну тенденцію розвитку соціалізму, переростанні його в повний До., вже вирішуваний на практиці в СРСР і деяких інших соціалістичних країнах, стає вузловим питанням ідеологічної боротьби. Проповідники «теорії конвергенції двох систем» намагаються представити соціалізм як буд нібито еволюционізірующий до капіталізму; по їх твердженнях, оптимальний суспільний устрій, «оновлений» капіталізм, а не комунізм — майбутнє соціалістичного суспільства (див. Конвергенції теорія ) . Неспроможними є також спроби ідеологів буржуазного і дрібнобуржуазного соціалізму змалювати соціалістичних буд і К. як альтернативні, взаємовиключні лінії суспільної еволюції, довести можливість «соціалізму без комунізму», перш за все без переходу влади в руки трудящих при керівній ролі робочого класу і його політичного авангарду, без загальнонародної власності на засоби виробництва, без марксистсько-ленінської ідеології, без керівної ролі Комуністичної партії. Праві ревізіоністи висувають тезу про «передчасність» будівництва До. у сучасну епоху. «Ліві» ревізіоністи намагаються представити соціалізм як необов'язковий етап розвитку, який можно-де і потрібно минути, заперечують принцип матеріальної зацікавленості, госпрозрахунок і т.д. Всі антинаукові антикомуністичні трактування соціалізму і К. сходяться в одному: вони заперечують корінне виведення марксизму-ленінізму про неминуче поступове переростання соціалізму в До. (див. Антикомунізм ) .

Комунізм — вища фаза комуністичного суспільства. Головна матеріальна умова реалізації принципів До. складає вища в порівнянні з капіталізмом продуктивність суспільної праці. Вирішальними чинниками досягнення відповідної До. продуктивності праці виступають підвищення науково-технічної оснащеності праці на основі гігантського зростання продуктивних сил, що приводить до якісно нового рівня в їх розвитку, — до створення матеріально-технічної бази До. — вища організація праці, виробництва і управління і зростання науково-технічної підготовленості самих працівників виробництва, їх кваліфікації. Побудова матеріально-технічної бази До. визначено в Програмі КПРС як головна економічного завдання партії і радянського народу на сучасному етапі розвитку СРСР. Побудову такої бази передбачає органічна сполука досягнень сучасною науково-технічній революції з перевагами соціалізму і пов'язано з корінними змінами в знаряддях праці і технології виробництва (здійснення комплексної механізації і перехід до масового вживання автоматичних систем машин), у енергетиці (повна електрифікація країни і широке використання нового вигляду енергії), в предметах праці (розробка економічніших видів сировини і матеріалів і створення нового вигляду предметів праці із заздалегідь заданими властивостями) у формах додатка науки до виробництва (перетворення науки на безпосередню продуктивну силу суспільства), в організації виробництва і управління (впровадження наукової організації праці, перехід до управління з використанням електронно-обчислювальних машин, кібернетизація виробництва), у відношенні до природного середовища (охорона природи і раціональне використання природних ресурсів).

На вищій фазі До., коли «... зникне підпорядкування його розподілу праці, що поневолило людину... зникне разом з цим протилежність розумової і фізичної праці» (Маркс До., див.(дивися) Маркс До. і Енгельс Ф., Соч., 2 видавництва, т. 19, с. 20), будуть створені передумови і матеріальна основа для поступового переростання соціалістичної праці в працю комуністичну. Розвиток економіки, науки, техніка, культури, системи освіти, підйом народного добробуту,  поліпшення умов праці, його полегшення — все це розширює об'єктивні можливості для праці за здібностями, створює сприятливіші умови для вживання здібностей кожного, з розвитку. З прогресом продуктивних сил соціалістичного суспільства, що спираються на досягнення науково-технічній революції, зникає важка і некваліфікована фізична і монотонна розумова праця, повною мірою долаються відмінності між індустріальною і сільськогосподарською працею з точки зору його науково-технічної оснащеності. Розумова і фізична праця органічно з'єднуються у виробничій діяльності людей, зростають змістовність і творчі функції праці незалежно від конкретної сфери його застосування. На базі вдосконалення економічних стосунків усуваються залишки старого розподілу праці, обуславлівающие при соціалізмі соціальні відмінності (відмінності між класами соціалістичного суспільства, соціально-економічні відмінності між містом і селом, між людьми фізичної і розумової праці. У цих нових умовах вихідним моментом спеціалізації працівника в рамках професійного розподілу праці, пов'язаної тепер з додатком головним чином науково-технічних, що зберігається знань до виробництва, стає загальна культура, всесторонній розвиток індивіда, для якого праця по здатності — перша життєва потреба. Долаються наслідки вузького професіоналізму, повністю знищується на новій виробничій основі підпорядкування його розподілу праці, що поневолило людину, відчуження духовних потенцій праці від працівника. Умови для всестороннього розвитку особи забезпечуються доступністю для всіх членів суспільства засобів освіти наукового, естетичного і фізичного вдосконалення, зростанням життєвого рівня трудящих, скороченням робочого дня на основі високопродуктивної праці, раціональним використанням вільного часу. Унаслідок зміни характеру праці і зростання його продуктивності робота у сфері матеріального виробництва зажадає від суспільства відносно меншого часу і здійснюватиметься за умов, найбільш гідних людини і що дають простір для всестороннього розвитку і додатки його здібностей.

Процес будівництва матеріально-технічної бази До. органічно пов'язаний з вдосконаленням соціалістичних виробничих стосунків, їх переростанням в комуністичних. В ході розвитку соціалістичної економіки безперервно зростає маса засобів виробництва, що знаходяться в державній, загальнонародній власності, підвищується рівень їх економічного усуспільнення шляхом посилення концентрації виробництва створення крупних господарських об'єднань, спеціалізації і кооперації, розширюється сфера державної власності в народному господарстві завдяки зростаючому зближенню двох форм соціалістичної власності — державною і кооперативною на базі вдосконалення кожній. Вдосконалення економічних стосунків соціалізму веде до зближення робочого класу, кооперованого селянства, інтелігенції, зміцненню соціальної єдності народу на основі марксистсько-ленінській ідеології, що виражає інтереси і комуністичні ідеали робочого класу, і в кінцевій перспективі — до створення суспільства без класів. За роки соціалістичного будівництва в СРСР виникла нова історична спільність людей — радянський народ. В рамках комуністичних виробничих стосунків об'єктивно усувається зіставлення особистого і колективного суспільному, всенародному і забезпечується єдність суспільних і особистих інтересів на базі повної соціальної рівності. Відмітні ознаки цієї рівності — ліквідація класових і соціальних відмінностей, усунення будь-якої переваги у вжитку і володінні. Позитивний вміст комуністичної рівності розкривається через положення людини в системі суспільного виробництва, через відношення людей: до матеріальних умов праці, засобів виробництва, складовим суспільне надбання (всі члени суспільства володіють високою кваліфікацією і працюють безоплатно і добровільно, в повну міру своїх здібностей, застосовуючи їх з найбільшою користю для суспільства); до трудового процесу (всі члени суспільства активно беруть участь в управлінні суспільними справами, а контроль над безпосереднім процесом праці здійснюють самі працівники, що беруть участь в нім, відповідно до прийнятого суспільства планом); до результату праці, суспільного продукту, який належить всьому суспільству (кожен черпає з суспільних фондів все необхідне для повного задоволення своїх потреб в коштах для життя і всестороннього розвитку).

Матеріальна зацікавленість трудящих використовується в процесі будівництва До. як найважливіший принцип. Оплата по праці залишається основним джерелом задоволення потреб членів суспільства. Цей принцип вичерпає себе економічно, коли буде досягнутий достаток матеріальних благ, а праця перетвориться на першу життєву потребу. Вдосконалення соціалістичної системи розподілу — оплати по праці у поєднанні з розподілом через суспільні фонди — така дорога до розподілу по потребах. З переростанням соціалістичних виробничих стосунків в комуністичних зв'язано використання товарно-грошових стосунків, потреба в яких відпаде лише на вищій фазі До., коли буде ліквідована соціально-економічна неоднорідність праці і з'явиться можливість вимірювати витрати праці не у вартісній формі, а безпосередньо — шляхом підрахунку робочого часу. В період комуністичного будівництва використовуються економічні стимул-реакції, удосконалюються товарно-грошові стосунки при всемірному посиленні ролі і значення моральних стимул-реакцій до праці.

Прогрес комуністичної формації в матеріальному виробництві породжує потребу в постійному всесторонньому вдосконаленні людини і визначає розквіт духовного життя нового суспільства. На відміну від «власне матеріального виробництва», яке і при До. «все ж залишається царством необхідності», духовне життя розвиненого комуністичного суспільства, що розцвіло в умовах достатку на базі високопродуктивної праці, представлятиме, за визначенням До. Маркса, «дійсне царство свободи», де розвиток людських сил — самоціль (див. К. Маркс і Ф. Енгельс, Соч., 2 видавництва, т. 25, ч. 2, с. 387). Розвиток здібностей суспільства в цілому при До. збігається з розвитком кожного окремого члена суспільства, тоді як в антагоністичних формаціях воно здійснювалося в збиток більшості класів трудящих. Розвиток індивідуальності при До. дійсно вільно в затвердженні гармонійних стосунків між особою і суспільством, тут вільний розвиток кожного — умова вільного розвитку всіх. Кожному надана можливість користуватися благами і цінностями культури і створювати їх відповідно до своїх схильностей і здібностей. Вирішення проблеми свободи духовного розвитку особи передбачає поряд із забезпеченням матеріальних умов і досягнення високого рівня культури, утвореній і свідомості народу, затвердження комуністичного світогляду і моральності як вміст суспільної свідомості. В період будівництва До. найважливішого значення набуває ідеологічна робота Комуністичної партії в масах, висувається і вирішується завдання формування наукового комуністичного світогляду всього народу, виховання нового, комуністичного відношення до праці. Цей процес протікає в гострій ідеологічній боротьбі з чужими соціалізму ідейними впливами, з пережитками капіталізму в свідомості людей.

Головним і необхідним знаряддям побудови До. виступає соціалістична держава, за допомогою якої трудящі управляють виробництвом, направляють його розвиток на користь всього суспільства, здійснюють контроль за мірою праці і мірою вжитки, захищають свої соціальні завоювання від ворожих класів ззовні і від «... дармоїдствують, барічей, шахраїв і тому подібних „охоронців традицій капіталізму»...» (Ленін Ст І., Полн. собр. соч.(вигадування), 5 видавництво, т. 33, с. 102). З побудовою соціалізму держава диктатури пролетаріату перетворюється на політичну організацію всього народу при керівній ролі робочого класу на чолі з його політичним авангардом — Комуністичною партією. Політична основа суспільства, що будує До., — союз робочого класу і селянства. В період будівництва До. управління суспільними справами, всім життям суспільства має політичний характер і передбачає облік інтересів, як всього народу, так і складових його дружніх класів і соціальних груп. Головні напрями розвитку державності в період створення До. — розвиток і вдосконалення соціалістичної демократії, зміцнення свідомої дисципліни і підвищення відчуття відповідальності всіх громадян, їх активна участь в управлінні державою, в керівництві господарським і культурним будівництвом, поліпшення роботи державного апарату і посилення народного контролю за його діяльністю, зміцнення законності і правопорядку. Всемірно розвиваються демократичні основи управління, посилюється роль громадських організацій трудящих. Всі процеси створення нового суспільства в матеріальній і духовній сферах можуть протікати успішно, якщо зусилля мас на вирішення завдань будівництва До. організовує і направляє Комуністична партія, озброєна передовою теорією. Соціалістична держава зберігається до повної перемоги До.

З побудовою розвиненого комуністичного суспільства, коли всі її члени будуть залучені в управління суспільними справами, коли дотримання єдиних загальновизнаних правил комуністичного гуртожитку стане внутрішньою потребою і звичкою кожного, коли турбота про суспільному надбанні, загальна праця за здібностями, висока трудова дисципліна стануть природною нормою поведінки, втручання державної влади в суспільні стосунки стане зайвим, і політичне управління людьми буде замінено розпорядженням речами і керівництвом процесами виробництва. Соціалістична державність розвинеться в комуністичну суспільну самоврядність. Господарська організаторська діяльність в масштабі всього суспільства окремих галузей і підприємств, яку при соціалізмі здійснює державу, з потреби збережеться і при К. Усиленіє економічній ролі держави, вдосконалення методів господарського керівництва і планерування, системи управління економікою представляє істотний елемент в створенні економічної організації К. Оно готує механізм управління виробництвом для нового суспільства, де органи планерування і обліку, керівництва господарством і розвитком культури стануть органами суспільної самоврядності. Розвиток демократичного централізму в управлінні виробництвом і у всіх сферах суспільного життя на базі матеріальних умов До. зробить, врешті-решт, зайвим особливий апарат політичної влади. Але відмирання держави залежить і від зовнішніх умов існування комуністичного суспільства. Поки в частині світу існуватиме капіталізм, залишається потреба в особливому, державному органі для захисту завоювань К. Марксистсько-ленінськой наукою доведено, що перемозі До. у усесвітньому масштабі може передувати поступове встановлення основ цих буд в одній або низці соціалістичних країн. Необхідні зовнішньополітичні умови для переходу до К.: розвиток і зміцнення світової системи соціалізму, класова солідарність з народами, що борються проти імперіалізму за своє соціальне і національне звільнення, забезпечення міжнародного світу, захист соціалістичних завоювань від посягань світового імперіалізму.

При До. на основі повної спільності економічних, політичних і духовних інтересів, братської дружби і співпраці комуністичні нації усе більш зближуватимуться між собою, поки, нарешті, не станеться їх добровільне злиття у вищу, об'єднуючу всі народи комуністичну спільність людей, всього людства. Економічні основи для такого зближення визрівають поступово в надрах світової системи соціалізму: вирівнюється загальний рівень економічного і культурного розвитку країн, посилюється соціалістична економічна інтеграція, удосконалюється система міжнародної соціалістичної праці, розвивається тенденція до створення в майбутньому світового комуністичного господарства, регульованого по єдиному плану.

В комуністичній формації закладена можливість безмежного прогресу матеріального виробництва, духовної культури поліпшення життя людей, вдосконалення особи. Історичний розвиток людського суспільства вже не йтиме шляхом зміни однієї формації інший, вищою формацією. Комунізм — вища і останніша суспільно-економічна формація, в рамках якої розвернеться справжня історія людства.

Літ.: Маркс До., Енгельс Ф., Ленін Ст І., Про науковий комунізм, М., 1963; Маркс До. і Енгельс Ф., Німецька ідеологія, Маркс До. і Енгельс Ф., Соч., 2 видавництва, т. 3; їх же, Маніфест Комуністичної партії, там же, т. 4; Маркс До., Капітал, т. 1—3, там же, т. 23—25; його ж, Критика Готської програми, там же, т. 19; Енгельс Ф., Принципи комунізму, там же, т. 4; його ж, Анті-Дюрінг, там же, т. 20; його ж, Походження сім'ї, приватної власності і держави, там же, т. 21; Маркс До., Економічно-філософські рукописи 1844 роки, там же, т. 41; Ленін Ст І., Держава і революція, Полн. собр. соч.(вигадування), 5 видавництво т. 33; його ж, Чергові завдання Радянської влади, там же, т. 36; його ж, Про «ліву» дитячість і про дрібнобуржуазність, там же: його ж. Великий почин, там же, т. 39; його ж, Економіка і політика в епоху диктатури пролетаріату, там же, т. 39: його ж, Завдання союзів молоді, там же, т. 41; його ж, Про кооперацію, там же, т. 45; його ж, Про нашу революцію, там же; його ж, Як нам реорганізувати Рабкрін, там же; його ж, Краще менше, та краще, там же (див. також Довідковий том, ч. 1 с. 248—49); Програмні документи боротьби за мир, демократію і соціалізм, М., 1964; Програма КПРС, М., 1971, Матеріали XXIII з'їзду КПРС, М., 1966; Матеріали XXIV з'їзду КПРС, М., 1971; Завдання боротьби проти імперіалізму на сучасному етапі і єдність дій комуністичних і робочих партій всіх антиімперіалістичних сил, М., 1969; Брежнев Л. І., Ленінським курсом. Мови і статті, т. 1—3, М., 1970—72; його ж, Про п'ятдесятиліття Союзу Радянських Социал