Антикомунізм, головна ідейно-політична зброя імперіалізму, основним вмістом якого, як вказується в Програмі КПРС, є «... наклеп на соціалістичних буд, фальсифікація політичних цілей комуністичних партій, учення марксизму-ленінізму» (1961, с. 51—52). У основі А. — наклепницькі твердження про утопізм комуністичної ідеології, «тоталітарний» характер соціалістичних держав, про агресивну суть світового комунізму, про «дегуманізацію» суспільних стосунків, «стандартизацію» мислення і духовних цінностей в умовах соціалізму. Головне місце в А. займає антісоветізм, прагнення перекрутити і принизити досягнення СРСР в економіці і політиці, в області культури. Пропаганда А., що використовує всі засоби масової комунікації (друк, радіо, телебачення і ін.) і поставлена на рівень державної політики, переслідує цілі посіяти недовіру до гасел і ідеалів комуністів, дискредитувати практику соціалізму і, ослабивши тим самим революційну активність трудящих і розколовши їх сили, забезпечити збереження капіталістичних суспільних стосунків. «Під фальшивими гаслами антикомунізму імперіалістична реакція переслідує і труїть все передове і революційне, прагне розколоти ряди трудящих, паралізувати волю пролетарів до боротьби. Під цим чорним прапором об'єдналися нині всі вороги соціального прогресу: фінансова олігархія і воєнщина, фашисти і реакційні клерикали, колонізатори і поміщики, всі ідейні і політичні посібники імперіалістичній реакції. Антикомунізм — віддзеркалення крайньої міри деградації буржуазної ідеології» (там же, с. 52).
А. — не лише ідеологія. Він виступає і як реальна державна діяльність, направлена на придушення комуністичного, робочого і національно-визвольного руху. Там, де відбувається фашизація капіталістичних країн і ведеться настання проти демократичних сил, вони починаються і супроводяться оскаженілим А. Его крайнім проявом служить прагнення агресивних імперіалістичних кругів до війни проти країн соціалізму.
На відміну від войовничого А., який характеризується відвертим і вульгарним негативізмом, зв'язком з профашистськими елементами, з силами крайньої реакції і війни, деякі представники буржуазної ідеології закликають до створення так званого «позитивного» А. Прізнавая наукові заслуги основоположників марксизму-ленінізму в розвитку суспільної теорії і позитивне значення окремих сторін марксизму і соціалістичного суспільства, роблячи упор на «іманентну» критику наукового комунізму, «позитивний» А. намагається довести застарівання, непридатність марксизму-ленінізму для вирішення проблем розвиненого «індустріального» суспільства, орієнтується на поступове внутрішнє переродження, «ерозію» комунізму. Ці помилкові ідеї пропагують і діячі правої соціал-демократії, А. яких є одній з найважливіших причин її ідейно-політичної кризи і свідчить про їх капітуляцію перед державно-монополістичним капіталізмом.
Видна роль в А. відводиться так званою «советологиі», представники якої включають філософів, економістів, соціологів, теологів і ін. [Ю. Бохеньський (Швейцарія), Г. Веттер (Ватикан), А. Майєр, І. Фетшер (ФРН), Л. Шапіро (США) і ін.]. Деякі «советологи» проголошують вимогу більш поглибленого вивчення теорії і практики комунізму, з тим щоб додати критиці комунізму «правдоподібніший», витонченіший характер.
А. пронизує всі сторони ідеології і політики сучасного капіталізму. А., антісоветізм — це крайній правий фланг ідеології і політики сучасній буржуазії; це — прояв реакції, заснований на навмисному збоченні теорії і практики наукового комунізму. Іншу політичну спрямованість мають погляди і представлення тих ідеологів, які, критикуючи ті або інші аспекти соціалістичного способу життя або не погоджуючись з принципами комунізму, в той же час прагнуть зрозуміти ці принципи, не використовують наклеп, фальсифікацію і демагогію. Відповідно до цього комуністи, нещадно викриваючи фальсифікаторів, переконливо і аргументовано полемізують з тими, хто готовий вести серйозну дискусію.
Літ.: Критика ідеології антикомунізму, М., 1965; Антикомунізм — знаряддя імперіалістичної реакції, М., 1967; Мшвенієрадзе Ст Ст, Основні особливості сучасного антикомунізму, М., 1967; Шпаків Л. Ст, Ідеологія і тактика антикомунізму, М., 1967; Якушевський І., Ленінізм, революція і «советология». Філософський нарис [Л.] 1968 (є бібл.); Світова соціалістична система і антикомунізм, М., 1968; Проти ідеології сучасного антикомунізму, пер.(переведення) з йому.(німецький), М., 1968.
