Греція (Древня)
 
а б в г д е ж з и й к л м н о п р с т у ф х ц ч ш щ ъ ы ь э ю я
 

Греція (Древня)

Греція (Древня)

Греція Древня, Еллада (греч. Hellás), загальна назва території старогрецьких держав, займаючих Ю. Балканського півострови, острови моря Егейського, побережжя Фракиі, західну берегову смугу Малої Азії і що розповсюдили свій вплив в період грецької колонізації (8—6 вв.(століття) до н.е.(наша ера)) на території Південної Італії, східної Сіцілії, південної Франції, на північному побережжі Африки (до Киренаїку), протоки і побережжя Чорного і Азовського Морея, куди були виведені грецькі колонії.

загрузка...

  Історичний нарис

  Епоха каменя в Г. Становленіє і формуванні родових буд (близько 100 тис. — о коло 2900 до н.е.(наша ера)) . Про заселення території Р. людиною свідчать археологічні розкопки, що виявили палеолітичні стоянки на території від Македонії до Еліди, відносяться до періоду середнього палеоліту (біля 100-го — 40-го тис.). До цього часу відноситься череп неандерталської людини, знайдений на півострові Халкидіка. В період неоліту (біля середини 7-го тис. — близько 2800) населення Р. освоїло землеробство, займалося скотарством ведучи осілий спосіб життя. У цей період родових буд, що складалися ще в епоху середнього палеоліту, досягли повного розвитку. Неоліт представлений в північній Р. культурами Сеськло, Діміні і Лариси [для неї характерні укріплені поселення на горбах, поява мегарона (прямокутне приміщення з вузькою фасадною стороною і дерев'яними колонами, в центрі — вогнище) чорна і сіра кераміка поряд з поліхромною керамікою з малюнками в два кольори (зазвичай чорний і червоний)]. У 5—4-м-коді тис. вироблялися локальні варіанти неолітичної культури материкової Р., островів моря Егейського і особливо Криту. На материку і островах відмічені пересування племен. У цей період населення Р. мало постійні зв'язки з північною частиною Балканського півострова, побережжям Малої Азії і Сирією.

  Бронзове століття (близько 28 — близько 12 вв.(століття) до н.е.(наша ера)). Виникнення раннеклассових о бществ. Культуру Р. епохи бронзи (умовно іменовану кріто-мікенськой культурою, або Егейськой культурою ) хронологічно прийнято ділити на ранній, середній і пізній періоди. Відмінності культурної традиції окремих частин Р. дозволили виділити географічні варіанти: культура Криту отримала назву мінойськой культури, материковою Р., — елладськой культури, островів моря Егейського — кикладськой культури .

  Період ранньої бронзи (близько 28 — близько 21 вв.(століття) до н.е.(наша ера)). Цей період відмічений особливим підйомом острівний Р. До середини 3-го тис. на багатьох островах (на Сиросе, Паросе, Мелосе, Китносе, Аморгосе і ін.) був розвинений широкий видобуток срібла, свинцю і міді і виготовлення металевого посуду, зброї, знарядь, прикрас і ритуальних речей. Одночасно спостерігався значний прогрес в гончарному і будівельному ремеслах. Мореплавання в 2-ій половині 3-го тис. зв'язало все побережжя Егейського моря. З'явилися перші міста: Поліохні на о. Лемнос, Агиос-Козмас в Аттіці. Укріплене поселення з палацом (т.з. «Будинок черепиці») на вершині горба в Лерне (Арголіда) відображає зростання влади племінних царів на побережжі південної Г. На останній території материковою Р. родових буд зберігали повну силу. Між 2200—2000 племінних воєн і пересування знищили ряд процвітаючих центрів на островах і материку. Етнічний склад населення в 3-м-коді тис. складний: серед племен спочатку переважали пеласги, пізніше за них відтіснили і частиною асимілювали протогречеськие племена. Серед протогречеських племен посилювалися ахейци і іонійци .

  Період середньої бронзи (близько 20—17 вв.(століття) до н.е.(наша ера)). Цей період відмічений значним прогресом Криту в господарському і соціальному житті. Тут виникли невеликі раннерабовладельчеськие держави ( Кнос, Фест, Агия-тріада, Маллія). Швидко еволюціонував лист Криту: від піктографічного до ієрогліфічного (у 23—17 вв.(століття)). Близько 18 ст була вироблена нова система — т.з. складовий лист А. Создав великий флот, крітяни підпорядкували собі ряд островів моря Егейського. Широкі торгівельні і дипломатичні зв'язки з Єгиптом і державами Передньої Азії забезпечили Криту першість в басейні Егейськом.

  Внутрішню історію материковою Р. в 20—17 вв.(століття) характеризує порівняно повільний розвиток, що сприяв стійкості громадських стосунків. Лише з 17 ст почалося формування раннерабовладельчеських держав Мікен, Тірінфа, Пілоса і ін. Відкриті в Мікенах поховання царських сімей у великих колодцеобразних (т.з. шахтних) могилах містили величезну кількість дорогоцінних речей (зброя, прикраси, золоті маски і т. д.), свідчивши про посилення значення влади ахейських дінастов вже в середині 17 — кінці 16 вв.(століття)

  Період пізньої бронзи (близько 16 — близько 12 вв.(століття) до н.е.(наша ера)). Продовжувався підйом держав Криту. У т.з. новодворцовий період (близько 1700—1450) перебудовані і розширені палаци Кноса і Феста, заново споруджений палац в Като-Закро. Зростали міста, розширювалися зовнішні зв'язки. Морське владицтво (талассократія) крітян цього часу зберігалося в пам'яті греків багато століть опісля. Близько 1470 тектонічна катастрофа на о. Фера спричинила згубний землетрус на Криті. Руйнування міст і сіл, загибель населення і флоту — всі ці обставини визначили запустіння острова. У Кносе палац був відновлений; приблизно до 1380 тут зберігалася невелика держава.

  Материкова Р. досягла найвищого підйому в 16—13 вв.(століття) Прогрес в землеробстві і ремеслах спричинив зростання населення. Міжусобиці сусідів, оборонні і військові союзи дінастов характерні для історії того часу. Це отримало віддзеркалення в багатій легендарній традиції і в епічній спадщині ахейцев. Мікенськая культура ахейцев зробила вплив на сусідні країни, у тому числі і на Єгипет. Флоти царів Іолкоса, Мікен, Пілоса, Фів і ін. держав дозволили ахейцам вести обширну заморську торгівлю ремісничими виробами, які інколи вироблялися спеціально на вивіз. Для 15—14 вв.(століття) характерне широке поширення ахейських виробів на Ст(у Троаду і ін. райони Малої Азії, на Кіпр, до Фінікії, Сирії, Єгипту) і на З. (до Сіцілії і Південну Італію). Ускладнення державного життя ахейцев привело до розвитку писемності: пристосувавши до свого діалекту лист Криту, ахейци створили досконаліше, т.з. складовий лист Б. Документи господарській звітності (глиняні таблички) цього листа знайдені в багатьох палацах материковою і острівний Г. Прочтенниє М. Вентрісом і Дж. Чедвіком, ці таблички дають можливість характеризувати ахейськие держави як раннерабовладельчеськие. Найбільшими землевласниками були ахейськие царі — ванакти і воєначальники — лавагети, застосовувалися оренда і суборенда землі. Раби — дóлой знаходилися різною мірою залежності від своїх власників. Поселення були обкладені натуральними податями. У 13 ст ахейськие дінасти неодноразово робили заморські походи. Приблизно до 1200 відносять учені і похід ахейцев на Трою . Причини виникнення Троянської війни неясні; ахейци зруйнували багате місто. Похід греків оспіваний в поемах «Іліада» і «Одіссея» . З кінця 13 ст починається швидкий занепад елладськой культури (опустеніє Пілосського палацу) (близько 1200), Мікен і Тірінфа (близько 1120) і ряду поселень Арголіди. Ймовірно, це було пов'язано з великим напругою, викликаною Троянською війною і міжусобною боротьбою, а також скороченням морської торгівлі з країнами Сходу у зв'язку з пересуваннями племен, — т.з. «народів морить» .

  Період дорійського переселення — початок залізного століття. Подальше ф ормірованіє класових суспільств (близько 11—9 вв.(століття) до н.е.(наша ера)). Біля 1200 племінних вторгнень охопили материкову Р. і острови, включаючи Крит. З північних районів вторглися нові грецькі племена дорійцев, що зайняли частину земель в Середньої і Південної Афіни Г. Только змогли зберегти свою незалежність, і туди бігла частина населення з переможених ахейських держав Пелопоннеса. Вторгнення дорійських племен, що жили ще в умовах родових буд, спричинило швидкий розпад ахейських держав і пожвавлення родових стосунків в грецькому суспільстві. Основою подальшого розвитку продуктивних сил стало поступове поширення залізних знарядь праці і озброєння. Дорійци успадкували від ахейцев і крітян плуг, колісні вози, парусні судна, преси, гончарний круг, ін. знаряддя праці, зачатки архітектури (особливо храмовий і кріпосний). Після дорійського завоювання в Р. склалися дрібні самостійні общини; у влади стояли басилєї, усюди посилилася родова знать. У багатьох районах власність роду на землю стала основою землеволодіння. Підкорене місцеве населення ставало власністю пологів завойовників, що розпадалися на большесемейниє общини. Процес поневолення місцевого населення протікав неоднаково. У Спарті членам общини завойовників — спартіатам — протистояли періеки колишнє корінне населення території Спарти, підкорене і відтіснене до кордонів Лаконикі; періеки зберігали обмежену самоврядність, займалися ремеслом і торгівлею. Ін.(Древн) категорією залежного населення в Спарті були ілоти підкорене спартіатамі землеробське населення Мессенії і ін. областей; вони вважалися власністю держави і були прикріплені до земельних ділянок спартіатов. Подібні до ілотам категорії залежного населення існували у Фессалії (пенести), на Криті (клароти) і в ін. областях Р. В Афінах закабалення землеробів відбувалося шляхом боргової залежності і концентрації землі в руках родової знаті — евпатрідов .

  До 9 ст грецькі племена заселяли: еолійци — Північну Р., дорійци — Середню Р. і східною частину Пелопоннеса, іонійци — Аттіку, ахейськие племена, що зберегли самостійність, були відтіснені в Аркадію і Ахайю. Найважливіша подія цього періоду — початок колонізації греками островів і побережжя Малої Азії: північні райони заселялися еолійцамі, центральні райони (Іонія) — іонійцамі, південні — дорійцамі.

  Виникнення і розвиток полісних буд (8—6 вв.(століття) до н . е.). Подальше поширення залізних знарядь праці привело до виділення ремісників. Відділення ремесла від землеробства означало перехід до ширшого обміну, виробництва на ринок, до розвитку міст. Для міст Р. стало життєво важливим встановлення регулярних торгівельних зв'язків і постачання населення міст сировиною і бракуючими продуктами харчування. У містах скупчувалися обезземелені селяни. Зростала в той же час нужда в рабах. Економічною необхідністю стало виведення колоній. Він був викликаний перш за все класовою боротьбою усередині грецьких городов- держав і проводився з метою пом'якшення різких соціальних протиріч. В середині 8 ст була виведена перша колонія міст о. Евбєї — Куми (у Італії). Розквіт колонізації падає на 7—6 вв.(століття) Грецькі колонії поширилися по північному побережжю моря Егейського, східному побережжю Сіцілії, побережжю Тарентського затоки в Італії і просунулися на побережжі Чорного моря. Лише Мілетом було засновано 75 колоній на Чорному морі. В результаті грецька торгівля вже в 6 ст набула міжнародного характеру; ремісничі вироби греків знаходили широкий збут і на західному, і на східних ринках. У Р. поступали раби; вона ввозила хліб і ін. продукти харчування, сировина, предмети розкоші. Повсюдного поширення набули монети, запозичені греками в лідійцев в 7 ст Деякі міста перетворилися на загальногрецькі релігійні центри ( Дельфи, Олімпія ). Зростання кількості рабів в містах підсилювало позиції рабовласників, пов'язаних з торгівлею, ремеслом і грошовим господарством. Проте основний засіб виробництва — земля і політична влада як і раніше залишалися в руках родової знаті, економічна могутність якої базувалася на родинно-родовій власності на землю і поневоленні і закабаленні дрібних землеробів. Боротьба демоса проти родової аристократії і боргового рабства складає головну особливість періоду 8—6 вв.(століття) В результаті впертої боротьби демос добився в деяких містах Р. відміни боргової кабали (наприклад, в Афінах в результаті реформ Солона 594/593 до н.е.(наша ера)). Проте подавити опір родовій знаті проведенню реформ було можливо лише за допомогою насильства. Такою силою стала тиранення одноосібна влада, що встановлена шляхом озброєної боротьби і спиралася на рух селянської бідноти і підтримку торговців і ремісників. Раннегречеськая тиранення (7—6 вв.(століття)) характерне і для ряду міст материковою Р. [у містах Сикионе, Корінфі (тиранення Кипсела, Періандра ), Мегаре, пізніше — в Афінах (тиранення Пісистрата, реформи Клісфена ) ] , і для міст Іонії [Мілета, Ефеса, Самоса (тиранення Полікрата )]. В результаті реформ тиранів були ліквідовані економічні і політичні привілеї родової аристократії. В період 8—6 вв.(століття) до н.е.(наша ера) сформувалася особлива форма соціально-економічні і політичні організації старогрецькі суспільства — поліс (місто-держава) як колектив вільних громадян, що протистояли рабам і ін. категоріям залежного населення (кларотам, пенестам, ілотам і ін.), а також чужоземцям — метекам . Приналежність до поліса забезпечувала колективу повноправних громадян право власності на землю і рабів. Залежно від міри перемоги землеробів і ремісників над родовою знаттю конституція поліса була або олігархічною (наприклад, в Спарті, на Криті), або демократичною (наприклад, в Афінах). До кінця 6 ст до н.е.(наша ера) рабство широко поширилося в деяких високо економічно розвинених полісах ( Корінф, Афіни ), де раби і рабовласники стали антагоністичними класами. В той же час у ряді ін. полісів (Спарта, поліси Криту, Аргос і ін.) поряд з рабством протягом довгого часу зберігалися пережитки родових буд. У Середній і Південною Р. існували ще племінні землеробські общини, в яких зберігалося натуральне землеробське господарство і племінних буд (Фокида, Етолія, Акарнанія і ін.).

  Між полісами розвернулася боротьба, що викликалася різними економічними і політичними причинами. В кінці 6 ст виникло перше крупне об'єднання міст — Пелопоннесський союз під верховенством Спарти створений для об'єднання військових сил Пелопоннеса (окрім Аргоса) і для організації допомоги Спарті під час повстань ілотов.

  Класичний період рабовласницького поліса. Криза поліса (5 — перші три ч етверті 4 вв.(століття) до н.е.(наша ера)). 5—4 вв.(століття) до н.е.(наша ера) в історії Г.— період найвищого економічного, політичного і культурного розквіту полісних буд. Господарську систему економічно передових торгівельно-ремісничих полісів в основному визначав працю рабів, що використалася в ремеслі (рабські майстерні), на копальнях, а також спорадично в сільському господарстві. Дрібне селянське господарство і дрібне вільне ремесло грали значну роль. Період розквіту Р. пов'язаний з піднесенням Афін в результаті перемоги афінської демократії в греко-персидських війнах (500—449) і створення в боротьбі з персами Делосського союзу на чолі з Афінами (або Першого Афінського морського союзу) з держав, розташованих на островах моря Егейського і його північному, східному і західному побережжі. Час найбільшої могутності Афін, найбільшій демократизації політичного устрою і розквіту культури падає на роки правління Перікла (443—429). Проте цей період був порівняно короткочасним. Перетворення союзників в підданих, перенесення всіх найважливіших справ до афінського суду, обмеження свободи торгівлі, стягнення податі — фороса, каральні експедиції, виведення клерухий на території союзників викликали прагнення останніх до звільнення, особливо з боку олігархічних кругів. Одночасно назрівав і конфлікт зовнішньополітичного характеру: боротьба Афін і Корінфа за торгівельні дороги на З., боротьба Афін і Спарти за гегемонію в Г. Все ці протиріччя привели до Пелопоннесськой війні (431—404), яка охопила більшість грецьких полісів. Війна розкрила всю неміцність Афінського союзу і завершилася повною поразкою Афін. Їх втратило майже всіх зовнішніх володінь, флот був переданий Спарті. Почався період спартанської гегемонії в Р.

  Не лише Афіни, але і багато грецьких міст вийшли з війни ослабленими. Посилення майнових контрастів викликало гострі зіткнення і озброєну боротьбу усередині полісів. У кожному місті утворилися два табори: бідноти і багачів. Подальший розвиток рабства, обміну, ремесла, грошового господарства почало підривати основи державної общини (поліса), економічною базою якої було дрібне і середнє землеволодіння. Скупчення грошей в руках багатих метеков руйнувало замкнуті рамки полісної економіки. Розорення селян і ремісників створило в полісах бідноту, що не знаходила вживання у сфері економіки. Була підірвана і військова потужність поліса: народне ополчення у ряді полісів замінювали загони найманців, оскільки війна ставала єдино можливою професією для бідноти. Постійні міжусобні війни полісів ще більш підсилювали їх важке положення. У 395 почалася розв'язана Спартою Війна Корінфа (395—387); у війні Спарті протистояла коаліція держав (Афіни, Корінф, Фіви і ін.). Ослабіння полісів і занепад фінансового господарства ставили в той період всі поліси в залежність від багатої Персії, яка фактично продиктувала воюючим сторонам умови світу (царський, або Анталкидов світ ) : Персія відновлювала свою владу над малоазійськимі містами, в Р. заборонялися союзи міст, спостереження і контроль за грецькими містами передавалися Спарті, політика якої виражалася в порушеннях автономії держав, в розправі з демократами, встановленні олігархічних порядків. Спарта ставала головним ворогом грецької свободи і незалежності. До Фів був введений спартанський гарнізон, але фіванськие демократи в 379 під керівництвом Пелопіда і Епамінонда вигнали спартанців і відновили той, що існував ще в 6 ст Беотійський союз. У 378/377 виник Другий Афінський морський союз для боротьби із Спартою, куди увійшли і Фіви. У 371 в битві при Льовктрах фіванци завдали спартанським військам поразки, яка розвіяла міф про непереможність Спарти. Після загибелі фіванського полководця Епамінонда в битві при Мантінєє (362) закінчився короткий період піднесення Фів, чому сприяло і вороже відношення до Фів Афін, зляканих їх посиленням. Проте спроба Афін встановити в Другому Афінському морському союзі порядки, що існували в Першому союзі, зустріла відсіч союзників і привела до Союзницькій війні 357—355 до н.е.(наша ера), що закінчилася розпадом союзу.

  В цей період на півночі Р. виникла нова сила — Македонія (див. Македонія Древня). До 346 македонським царем Філіппом II були завойовані спочатку Фессалія, потім Фокида, Халкидіка і фракийськоє побережжя. У Афінах і ін. полісах Р. відбувалася боротьба промакедонської ( Ісократ, Есхин, Філократ і ін.) і антимакедонською ( Демосфен, Гиперід і ін.) партій. Зусиллями Демосфена проти Македонії була створена коаліція грецьких міст, потерпіла, проте, повна поразка в битві при Херонєє (338), де, по словах Лікурга, одного з керівників антимакедонської партії, «разом з тілами полеглих була зарита і свобода греків». Конгрес в Корінфі в 338—337, скликаний Філіппом II, остаточно оформив підпорядкування М. Македонії, на нім було оголошено про створення союзу грецьких держав на чолі з Македонією. У всіх полісах був встановлений олігархічний режим, підтримуваний македонськими гарнізонами.

  Р. в період еллінізму і римського панування (кінець 4 ст до н.е. — 4 ст н.е.(наша ера)) . Битва при Херонєє і завоювання греко-македонської армії на Ст під командуванням Александра Македонського відкрили період еллінізму . Монархія Олександра Македонського розпалася відразу після його смерті (323). Довга боротьба діадохов і їх наступників — епігонів привела до створення ряду самостійних держав еллінізму (найбільшими з них були монархії Сельовкидов, Птолемей і сама Македонія). Для Р. періоду еллінізму характерне переважання держав і союзів воєнізованого типа (Македонія, Ахейський союз, Етолійський союз, деякий період — Спарта), що продовжували оспорювати панування в Р. В більшості держав у влади знаходилися олігархія або царі. Боротьба держав на чолі з Афінами проти Македонії після смерті Олександра ( Ламійськая війна 323/322) закінчилася перемогою Македонії і розправою з грецькими демократами. Після вторинної поразки в Хремонідової війні (267—261; названа по імені афінського полководця Хремоніда) Афіни були розгромлені, ставши цілком залежними від Македонської монархії. Проте Македонія не змогла відновити свою владу над всім Балканським півостровом. Проти неї боролися, то об'єднуючись один з одним, то порізно, два нові могутні союзи — Ахейський (що відродився близько 280) і Етолійський (створений близько 320). Ахейський союз охоплював велику частину Пелопоннеса (окрім Спарти, яка увійшла до союзу після 192) і найбільші міста (Сикион, Корінф, Мегара). У Етолійський союз, окрім Етолії, входили райони Середньої Р. (окрім Афін), південна Фессалія і деякі ін. міста. Боротьба наступників Олександра, а пізніше за Македонію і два союзи за владу в Р. приводила до масового руйнування міст, продажу жителів в рабство, заселенню центрів новими колоністами. Спустошували грецькі міста і пірати, яких використовували етоляне, продаючи ним в рабство жителів захоплених міст (з однієї лише Лаконикі було продано до 50 тис. чіл.). Результатом боротьби були повільна агонія міст, розорення середніх верств грецького населення, зростання бідноти, хвилювання якої ставали звичайним явищем (у Корінфі, Аргосе, Мілете).

  Після поразки, нанесеної римлянами Македонії в битві при Киноськефалах (197), римляни постійно втручалися у внутрішні справи греків, підтримуючи олігархічні шари проти демократії. Влітку 196 римський полководець Фламінін проголосив на Істмійських іграх «свободу» греків, віра в яку на короткий термін зробила Рим популярним в Р. З того часу Р. постійно знаходилася під римським впливом. Македонія втратила політичне значення, а в 148, після придушення повстання Андріська, була перетворена разом з Іллірієй і Епіром в римську провінцію; Етолійський союз римляни розпустили. У 146 був розгромлений і що спробував чинити опір римлянам союз Ахейський; т. о., фактично Р. виявилася під владою Риму. Із затвердженням Римської імперії (27 до н.е.) Р. була перетворена на римську провінцію Ахайя (окрім Афін, що номінально вважалися вільним містом) і мало чим виділялася серед ін. східною провінцій Римської імперії. З 4 ст н.е. Р. склала ядро Східної Римської імперії — Візантії .

 

  Істочн.: Написи і збори документів — Müller С., Fragmenta historicorum Graecorum, v. 1—5, P., 1841—70; Dittenberger W., Orientes Graeci inscriptiones selectae..., v. 1—2, Lpz., 1903—05; його ж, Sylloge _inscriptionum Graecarum, 3 Aufl., v. 1—4, Lipsiae, 1915—24: Jacoby F., Die Fragmente der griechischen Historiker, Bd 1—3 Ст — Leiden, 1923—61; Tod M. N., A selection of Greek historical inscriptions, v. 1—2, Oxf.,1946—48; Venturis M. and Chadwick J., Documents in Mycenaean Greek, Camb., 1956.

  Автори — Гомер, Геродот, Фукидід, Ксенофонт, Арістотель, Полібій, Плутарх (див. статті про них).

  Літ.: Маркс До. і Енгельс Ф., Про античність, під ред. і з предісл.(передмова) С. І. Ковальова, Л., 1932; Маркс До., Форми, передуючі капіталістіч. виробництву, Маркс До. і Енгельс Ф., Соч., 2 видавництва, т. 46, ч.1; Енгельс Ф., Походження сім'ї, приватної власності і держави, Маркс До. і Енгельс Ф., Соч., 2 видавництва, т. 21; Тюменев А. І., Нариси економічної і соціальної історії Древньої Греції, т. 1—3, П., 1920—22; Древня Греція, під ред. В. В. Струве і Д. П. Каллістова, М., 1956: Сергєєв Ст С., Історія древньої Греції, 3 видавництва, М., 1963; Валлон А., Історія рабства на античному світі, пер.(переведення) з франц.(французький), М., 1941; The Cambridge ancient history, v. 3—10, 1929—34, new ed., v. 1—2, 1961; Meyer Ed., Geschichte des Altertums, Bd 2—5, Stuttg., 1893—1902 (Neuausgabe von Н. E. Stier, Bd 2—5, Basel, 1953—58): Beloch До. J., Griechische Geschichte, 2 Aufl., Bd 1—4, Stras. — B. — Lpz., 1912— 1927; Michell Н., The economics of ancient Greece, N. Y., 1940; Westermann W. L., The slave systems of Greek and Roman antiquity, Phil., 1955; Bengtson H:, Griechische Geschichte von den Anfängen bis in die römische Kaiserzeit, 2 Aufl., Münch., 1960; Hammond N. G. L., A history of Greece to 322 B. C., 2 ed., Oxf., 1967: Лурье С. Я., Мова і культура Греції Мікенськой, М. — Л., 1957; Ленцман Я. А., Рабство в мікенськой н гомерівської Греції, М., 1963: Блаватськая Т. Ст, Греція Ахейськая в другому тисячолітті до н.е.(наша ера), М., 1966; Matz F., Kreta, Mykene, Troja, 3 Aufl., Stuttg., 1957, Starr Ch. G., The origins of Greek civilization 1100—650 Ст С., L., 1962; Колобова До. М., З історії раннегречеського суспільства (о. Родос IX—VII вв.(століття) до н.е.(наша ера)), Л., 1951; її ж, Древнє місто Афіни і його пам'ятники, Л., 1961; Зельін До. До., Боротьба політичних угрупувань в Аттіці в VI ст до н.е.(наша ера), М., 1964; Berard J., L''expansion et la colonisation grecques jusqu''aux guerres mediques, P., 1960; Graham A. J., Colony and mother city in Ancient Greece, Manch., [1964]; Бузеськул Ст П. Афінська демократія, [Хар.], 1920; Grundy J. Ст, The great Persian war and its preliminaries, L., 1901: Henderson B. W., The great war between Athens and Sparta, L., 1927; Jones A. H. M., Athenian democracy, Oxf., 1957: Zimmern A., The Greek commonwealth, 5 ed., [L., 1961]; Рановнч А. Б., Еллінізм і його історична роль, М. — Л., 1950; Дроїзен І. Р., Історія еллінізму, пер.(переведення) з франц.(французький), т. 1—3, М., 1890—93; Kaerst J., Geschichte des Hellenismus, 2—3 Aufl., [Bd] 1—2, Lpz.—B., 1926—27; Rostovtzeff M., The social and economic history of the hellenistic world, v. 1—3, Oxf., 1941; Toynbee A. J., Hellenism, N. Y. — L., 1959.

  До. М. Колобова.

 

  Виховання і освіта

  Залежно від умов розвитку старогрецьких полісів склалися різні системи виховання і освіти, з яких найбільш відома афінська і спартанська. Система виховання, що склалася в Афінах, була більш різносторонньою і демократичною; вона передбачала поєднання розумового, етичного, естетичного (т.з. мусичеськоє виховання) і фізичного (гімнастичного) виховання. До 7 років хлопчики виховувалися удома; потім вони відвідували граматичні школи, де виучувалися читанню, листу і рахунку, і пізніше (або одночасно) — кифарістськие школи, де вчилися музиці. З 12—13 років хлопчики переходили на палестру, де отримували фізичне виховання, вправляючись в п'ятиборстві. Спроможніші батьки, готуючи своїх дітей до суспільної діяльності, посилали їх потім в гимнасиі .

  В Спарті контроль держави над вихованням починався з перших днів життя дитяти: новонароджених оглядали члени герусиі і відбирали для державного виховання лише здорових дітей (кволих і хворобливих, за переказами, скидали в пропасти Тайгетського хребта). До 7 років діти виховувалися удома. Що існувала з середини 6 ст до н.е.(наша ера) система державного шкільного вчення була обов'язкова для кожного спартіата від 8- до 20-річного віку. Подібна ж система існувала з 5 ст до н.е.(наша ера) на Криті, у Фурії і в Трезене. У цих школах велося переважно військово-спортивне і суспільно-релігійне вчення. У Астіпалєє, Мікалессе, на Хиосе і в ін. полісах в 5 ст до н.е.(наша ера) були і приватні школи. Ці школи з одним вчителем мали певну спеціалізацію, тому діти від 6—7 і до 14 років відвідували зазвичай не одну школу, а декілька — для вчення різним предметам. Заняття відбувалися в приватних будівлях. Учні писали на вощених табличках, пізніше на папірусі. Читання (після засвоєння граматики) зводилося переважно до ознайомлення з класичними творами. Вчення арифметиці, читанню і листу відбувалося одночасно (оскільки цифри зображалися буквами).

  Подальша освіта діти 13—15 років отримували в гимнасиі. У Аттіці гимнасиі були організовані переважно приватним порядком, хоча і під спостереженням виборних державних осіб — гимнасиархов. У східній Р. і особливо в Іонії вчення в школах, доступне для всіх свободнорожденних, велося педагогами (оплачувалися за рахунок суспільства) і було розраховане на два роки. У деяких місцях (наприклад, в Пергаме і Теосе) існували подібні школи для дівчаток, в яких їх виучували переважно музиці і літературі. Гимнасиі поширилися по всій Г. Оні продовжували існувати і після втрати греками політичної самостійності. Хлопці у віці 18—20 років проходілі підготовку в ефебії . Зачатками вищої освіти в Р. можна рахувати кухлі, що групувалися довкола крупних учених (риторів, софістів, медиків і ін.). «Школи» в цих випадках іменувалися по імені ученого або місцю вчення (Академія — школа Платона, школа киников Антісфена і Лікей Арістотеля в Афінах і ін.).

  Освіта в Р., як правило, була доступна не лише вільним але інколи і вільновідпущеникам (багато педагогів, крупні ритори і філософи були рабського походження). У міру поширення шкільної освіти значний розвиток в Р. отримала педагогіка, переважно як теорія системи освіти (Платон, Арістотель, Демокріт). У Р. виникла і набула поширення ідея гармонійно розвиненої людини. Грецька освіта і його педагогічна теорія неодноразово мінялися впродовж історії. В період самостійного розвитку грецьких полісів фізичне виховання і військове вчення займали не лише в Спарті, але і в демократичних общинах важливе місце. Після завоювання Р. спочатку Македонією (кінець 4 ст до н.е.(наша ера)), потім Римом (середина 2 ст до н.е.(наша ера)) фізичним вихованням усе більш поступалося місце гуманітарній освіті. У цей період найбільш відомі центри вищої освіти зосередилися в містах, що володіли великими бібліотеками (у Александрії Пергаме, на Родосе, в Антіохиі, на Оронте і ін.). Система старогрецької освіти лягла в основу не лише римського, але і пізнішого європейського і арабського.

  Літ.: Бузеськул Ст П., Античність і сучасність, 3 видавництва, Л., 1924; Мединський Е. Н., Історія педагогіки, М., 1947; Жураковський Р. Е., Нариси по історії античної педагогіки, 2 видавництва, М., 1963; Girard Р, L''education athenienne au V et au VI siecle avant J. C., 2 ed., P., 1891; Khauth W., Die spartanische Knabenerziehung im Lichte der Völkerkunde, «Zeitschrift für die Geschichte der Erziehung und des Unterrichts», 1933, H. З; Moore E. C.. The story of instruction. The beginnings, N. Y., 1936; Marrou H. J., Histoire de l''education dans l''antiquite. P., 1948.

  Л. А. Ельніцкий.

 

  Старогрецька культура

  Досягнутий в грецьких полісах значний розвиток гірської справи і металургії, будівельної техніки, керамічного і текстильного виробництва і ін. сприяло широким торгівельним зв'язкам між різними частинами грецького культурного світу, розкиданого по Середземномор'ю, забезпечило успіх грецької колонізації, що міцно пов'язала Елладу з країнами Близького Сходу, Північної Африки і середземноморського північного заходу. Діловий активності і обміну досвідом між грецькими полісами сприяло поширення писемності на основі алфавітного листа, що зробив письменність надбанням порівняно широких суспільних шарів. Все це сприяло бурхливому розвитку науки, літератури і образотворчих мистецтв, мало зв'язаних релігійними обмеженнями, і наклало, при надзвичайній різноманітності всякого роду місцевих особливостей культурного розвитку, абсолютно своєрідний і неповторний друк на всю старогрецьку культуру, зробивши її основою і в певному значенні неперевершеним зразком для подальшого культурного розвитку людства.

  Міфологія і релігія. Міфологія Древньою Р. прошла тривалу дорогу розвитку. На ран