Архітектура (лат. architectura, від греч.(грецький) architéкtón — будівельник), архітектура, система будівель і споруд, що формують просторове середовище для життя і діяльності людей, а також само мистецтво створювати ці будівлі і споруди відповідно до законів краси. А. складає необхідну частину коштів виробництва (промислова А. — будівлі заводів, фабрик, електростанцій і ін.) і матеріальних засобів існування людського суспільства (цивільна А. — житлові будинки, громадські будівлі і ін.). Її художні образи грають значну роль в духовному житті суспільства. Функціональні, конструктивні і естетичної якості А. (користь, міцність, краса) взаємозв'язані.
Твори А. є будівлі з організованим внутрішнім простором, ансамблі будівель, а також споруди, службовці для оформлення відкритих просторів (монументи, тераси, набережні і т.п.).
Предметом цілеспрямованої організації є і простір населеного місця в цілому. Створення міст, селищ і регулювання всієї системи розселення виділилися в особливу область, неокремо пов'язану з А., — містобудування .
А. створюється відповідно до потреб і можливостей суспільства, яке визначає функціональне призначення і художніх буд архітектурних творів. Вона не лише забезпечує необхідні для життєвих процесів матеріальні умови, але і є одним з чинників, що спрямовують ці процеси. Будучи речовою реальністю, А. сприяє виконанню суспільством його багатообразних життєвих функцій, тобто робить на нього зворотний вплив. Архітектурна організація життєвих процесів є одним з головних джерел формоутворення в А., необхідною базою її образних буд, нарешті, умовою, ігноруючи яке, А. не може успішно виконувати свої ідеологічні і естетичні завдання.
В класовому товаристві твору А. створювалися, як правило, з врахуванням економічних, ідеологічних і соціально-побутових вимог правлячого класу. При соціалізмі метою А. стало максимально можливе задоволення матеріальних і духовних потреб всього суспільства. Нові проблеми А. багато в чому визначаються високими темпами соціального і технічного прогресу. Щоб моральне старіння споруд не випереджало їх конструктивну довговічність, структура твору А. повинна створюватися з врахуванням наукового прогнозу і передбачати можливість функціональних змін.
Найважливішим засобом практичного рішення функцією, і ідейно-художніх завдань А. є будівельна техніка. Вона визначає можливість і економічну доцільність здійснення тих або інших просторових систем. Від конструктивного рішення багато в чому залежать і естетичні властивості творів А. Зданіє повинно не лише бути, але і виглядати міцним. Надлишок матеріалу викликає враження надмірного тягаря; зрима (що здається) недостатність матеріалу асоціюється з нестійкістю, ненадійністю і викликає негативну емоції. В ході розвитку будівельної техніки нові принципи архітектурної композиції що відповідають властивостям нових матеріалів і конструкцій, можуть вступати в конфлікт з традиційними естетичними поглядами. Але у міру поширення і подальшого освоєння конструкції визначувані нею форми не лише перестають сприйматися як незвичайні, але і перетворюються в масовій свідомості в джерело емоційно-естетичної дії. Що ж до традиційних форм, то при зміні конструктивних прийомів вони можуть зберігатися як декоративні або як символічне вираження певного естетичного ідеалу, втративши прямий зв'язок з конструкцією (наприклад, ордер, що склався в античній Греції як естетично усвідомлена стоєчно-балочна конструкція з каменя, служив часом не пов'язаним з конструкцією художнім засобом в архітектурі бароко і класицизму).
Якісні зміни будівельної техніки, створення нових конструкцій і матеріалів істотно вплинули на сучасну А. Особоє значення має заміна ремісничих методів будівництва індустріальними, пов'язана із загальними процесами розвитку виробництва, з необхідністю підвищення темпів масового будівництва і що зажадала введення стандартизації, уніфікованих конструкцій і деталей. Метод стандартизації повинен забезпечити різноманіття форм із стандартних елементів, що відповідає різноманіттю функціональних потреб і що обумовлює виразність споруд і їх ансамблів. Індустріалізація створює необхідні передумови для широкого розгортання масового будівництва. Кількісні можливості, які вона надає, в А. соціалізму використовуються для створення умов якісного перетворення побуту і форм суспільного життя, для забезпечення зростання промислового виробництва. Розгортання масового будівництва є частиною створення і розвитку матеріально-технічної бази комунізму. Відповідно до потреб суспільства А. змінює існуюче середовище, створюючи нові об'єкти. Вони стають новим матеріальним явищем, що входить в життя, збагачує її, і виявляються носіями архітектурно-художніх образів, що відображають дійсність. Принципи реалістичного мистецтва отримують в А. особливе вираження, витікаюче з її природи. На відміну від живопису або скульптури, А. не змальовує щось, що існує поза нею. Витівок. правда А. витікає з повноти вирішення соціальних завдань і доцільності застосованих матеріальних засобів. Оцінка естетичних якостей А. завжди включає уявлення про функціональне використання споруди, про її здатність обслуговувати ті життєві процеси, для яких вона призначена.
Основні засоби створення художнього образу в А. — формування простору і архітектоніка . При створенні об'ємно-просторової композиції (в т.ч. і внутрішній організації споруд) використовуються принципи симетрії або асиметрії, нюанси або контрасти при зіставленні елементів, їх різні ритмічні співвідношення і т.д. Особливе значення в А. мають відповідність частин і цілого один одному (система пропорцій ) і відповідність споруди і його окремих форм людині (масштабність). У число художніх засобів А. входять також фактура і колір, різноманітність яких досягається різними прийомами обробки поверхні будівлі. А. може вирішувати художні завдання спільно з іншими видами мистецтва (живопис, скульптура, декоративно-прикладне мистецтво, художнє конструювання), створюючи разом з ними єдиний художній образ (див. Синтез мистецтв ). Цілісна художньо-виразна система форм творів А., що відповідає функціональним і конструктивним вимогам, називається архітектурною композицією. Інколи вона охоплює групу будівель і утворюваний ними простір (див. Ансамбль ).
Уявлення про просторові форми творів А. складається в зіставленні глядацьких вражень, що отримуються з різних крапок зовні і зсередини споруди. Необхідність поступового огляду, що розгортається в часі, свідчить про спорідненість А., яка є просторовим мистецтвом, і тимчасових мистецтв (наприклад, музики).
А. різних країн і народів, відмічена національними і локальними особливостями, розвивається часом у взаємному впливі, ведучому до вироблення прийомів і форм, загальних для групи народів (огляд розвитку окремих національних шкіл А. див.(дивися) у відповідних розділах статей, присвячених державам, а також союзним республікам, автономним республікам і автономним областям СРСР).
Стійка спільність характерних особливостей художньої форми А. і її ідейно-змістовної програми утворює її стиль . Найважливіші межі стилю виявляються в системі функціональній і просторовій організації споруд, в їх архітектоніці, пропорціях, пластиці, декорі. Для сучасної А. велику роль грає обмін технічними досягненнями. Головні відмінності в спрямованості сучасної А. визначаються існуванням двох суспільних систем — капіталізму і соціалізму. Тотожність соціальних завдань і матеріально-технічних засобів, єдність загальних ідейно-художніх принципів А. соціалістичних країн сприяли виникненню її інтернаціональних основ що включають найбільш прогресивні національні особливості. А. соціалізму в цілому збагачується своєрідністю вкладу кожної нації, обумовленою специфікою національних архітектурних традицій, природно-кліматичних умов і рядом інших чинників.
Історія розвитку архітектури. Зародження А. відноситься до часу первіснообщинного устрою, коли виникли перші штучно споруджувані житла і поселення. Були освоєні прості прийоми організації простору на основі прямокутника і круга, почався розвиток конструктивних систем з опорами-стінами або стійками, конічним, двосхилим або плоским балочним покриттям. Застосовувалися природні матеріали (дерево, камінь), виготовлявся цегла-сирець. Кінець існування первісного суспільства відмічений будівництвом фортець із стінами або земляними валами і ровами. У мегалітічеських спорудах (менгири,дольмени,кромлехи ) поєднання вертикальних і горизонтальних блоків каменя свідчить про подальше освоєння закономірностей архітектоніки (кромлех в Стонхендже, Великобританія).
З виникненням держав склалася і нова форма поселення — місто як центр управління, ремісничого виробництва і торгівлі. Збільшувалася кількість типів споруд, відмінність між якими стала визначатися не лише їх функцією, але і передпризначеністю для панівного класу або експлуатованих мас. У класовому суспільстві що визначають для А. стали суспільні взаємини, а не взаємовідношення людини і природи. У крупних рабовласницьких деспотіях осереддя влади і матеріальних ресурсів в руках нечисленної верхівки, експлуатація величезної кількості рабів, успіхи в області науки і техніки стали основою будівництва крупних іригаційних споруд, монументальних палаців і храмів, покликаних затверджувати непорушність і могутність влади божества і правителів, що обожнюють (піраміди в Гизе і храми в Карнаке і Луксоре — все в Єгипті; зіккурати Ассірії і Вавілонії, палаци древнього Ірану, ступи Індії, храми і палаци Центр. і Юж. Америки). У епоху рабовласництва почалося будівництво і найбільшого в світі фортифікаційного споруди — Великої китайської стіни. Будівництво грандіозних споруд, переважних масивністю конструкцій, грунтувалося на величезних витратах примітивної фізичної праці. Створення таких споруд свідчить про накопичення будівельного досвіду, про принципи композиції будівлі і ансамблю, що склалися.
В умовах рабовласницької демократії Ін.(Древн) Греції створюється цілісне середовище міст-держав (полісів). Розвивається система регулярного планування міста, з прямокутною сіткою вулиць і площею — центром торгівельного і суспільного життя. Був розроблений тип житлового будинку з приміщеннями, зверненими до внутрішнього просторового ядра — дворика. Культовим і архітектурно-композиційним центром міста був храм, який споруджувався на вершині акрополя . Класично завершеним типом храму став периптер (наприклад, Парфенон в Афінах), Розвинене суспільне життя поліса породило таких типів споруд, як театр, стадіон і ін. Склалася система класичних ордерів.
В Ін.(Древн) Римі, величезній середземноморській державі, що успадкувала традиції грецької А., провідне значення придбали споруди, що виражали могутність республіки (пізніше за імперію) і що задовольняли потребам рабовласницької держави. Розширився круг інженерних споруд, досягло великої досконалості будівництво мостів і акведуків. Для зведення крупних споруд велику роль зіграло впровадження нових будівельних матеріалів (бетон). Були розроблені раціональні методи будівництва, що отримало гігантський розмах. Створювалися крупні ансамблі (суспільні центри — форуми) і суспільні споруди, розраховані на величезні маси народу: амфітеатри (Колізей в Римі), театри, терми, криті ринки, базіліки. Тип житлового будинку з приміщеннями, зверненими до внутрішнього замкнутого простору (атрію,перистилю ), був розвинений і вдосконалений; у перенаселених містах виникли 5—6-поверхові житлові будинки для малоімущих — інсули . Отримали широке вживання арочні і склепінчасті конструкції (храм Пантеон в Римі, перекритий величезним куполом), що розвинулися також в А. еллінізмом Парфії. А. Рімськой імперії від строгих і доцільних переходить до ваговитих, пишних, інколи перебільшених форм, ускладнених планів; посилюються елементи декоративності. Ордер, що став невіддільним від уявлення про прекрасний в А., часто накладається на стінну або арочну конструкцію з бетону як частина її облицювання.
У феодальну епоху А. розвивається на основі більш диференційованого розподіли праці. Праця рабів змінялася діяльністю ремісників-професіоналів. При феодалізмі область поширення монументальної А. значно розширюється, охоплюючи Європу, Азію, велику частину Африки, частину Америки. Проте нерівномірність розвитку, вплив місцевих умов і традицій роблять на А. епохи феодалізму значніший вплив, ніж на А. рабовласницьких цивілізацій. Феодальні війни вимушували до широкого розвитку фортифікаційних споруд захищаючого міста і резиденції феодалів (замки і палаци Франції, Німеччини, Іспанії і ін. європейських країн, Ср. Азії і Закавказзі; російські кремлі і монастирі-фортеці). Ідеологічне панування релігії дало поштовх широкому будівництву культових будівель. Новим завданням, що вирішувалося в А. Візантії, було формування внутрішнього просторів християнських храмів, здатних вміщати тисячні натовпи, і створення в них особливого середовища, відвернутого від світу. Поряд з успадкованими від Риму типами базіліки і центричної купольного будівлі формувалися купольниє базіліки і крестово-купольниє храми. Сферичні куполи поєднувалися з прямокутною в плані системою опор (храм Софії в Константинополі). Конструкція отримувала ясне вираження а архітектурній формі крестово-купольних храмів. А. Візантії зробила широкий вплив на архітектуру слов'янських держав на Балканах (Болгарії, Сербії), Закавказзі (Вірменії, Грузії) і Ін.(Древн) Русі. Специфічний характер А. регіональних староруських шкіл, що розвинулися після розпаду київської держави, визначався місцевими соціальними особливостями, будівельними традиціями і матеріалами, що застосовувалися. А. Владіміро-Суздальського князівства характеризує багата пластика білокам'яних споруд (палацовий ансамбль в Боголюбове, Успенський і Дімітрієвський собори у Володимирі), спорудам Новгорода властивий суворий лаконізм величних форм (Георгіївський собор Юрьева монастиря), невимушено живописні асиметричні викладені з плитняка споруди Пскова. А. Древней Русі чудова своєю правдивістю, ясним виявленням конструкції і просторової організації будівлі в його подобі. Після півстолітньої перерви в архітектурному розвитку (1240—90-і рр.), викликаної монголо-татарською навалою, головними архітектурними центрами стають Новгород, Псков, Москва, своєрідно розвиваючі староруські традиції. З об'єднанням російських земель під владою Москви складається єдина російська архітектурна школа. Ансамбль Московського Кремля з'явився прообразом для кремлів інших міст і послужив ядром радіально-кільцевої структури зростаючої Москви. Яскраво своєрідний тип шатрових храмів-башт, що склався в 16 ст (церква того, що Вознесло в с. Коломенськом, нині в межі Москви). Для російської А. 17 ст характерні різноманіття форм, святкова живописність. Поряд з кам'яною А. велике місце займала дерев'яна архітектура, що досягла в 17—18 вв.(століття) високої досконалості (церкви: Преображенськая в Кижськом цвинтарі, Успенська в с. Кондопога і ін.).
В країнах Зап. і Центр. Європи з відродженням міст в кінці 10 ст починає розвиватися тип кам'яного житлового будинку в 2—3 поверхи з майстернями і лавками внизу. Складається А. романського стилю . В культовій А. з'являються монастирські комплекси із замкнутими двориками оточеними аркадами («клуатри»), і з масивними важкими храмами базілікального типа. У 2-ій половині 12 ст у Франції зародилася А. готики, що відобразила найбільш високий етап розвитку продуктивних сил феодального суспільства і посилення міст, з яким пов'язано виникнення нових типів громадських будівель (ратуші, удома ремісничих цехів і гільдій). Масивні конструкції замінила каркасна система, в якій з граничною раціональністю використовується матеріал; звільняється простір інтер'єру, одержуючий активний розвиток по вертикалі (собори: у Парижі, Реймсе і Амьене — у Франції; у Фрейбурге і Кельне — в Германії; у Кентербері — у Великобританії; у Бургосе — в Іспанії; у Празі, Кракові). У житловому будівництві поряд з кам'яними конструкціями застосовується фахверк — дерев'яний каркас, заповнений цеглиною або каменем.
В розвиток А. епохи феодалізму великий вклад внесли народи арабського Сходу (див. Арабська культура ). Крупними центрами феодальної культури були міста Ср. Азії — Бухара, Міра, Термез, Хива, Самарканд. Їх монументальні будівлі — криті ринки, караван-сараї, медресе, купольниє мечеті і мавзолеї — зводилися з обпаленої цеглини з широким використанням в облицюванні т.з. керамічної різьбленої мозаїки (ансамблі Шахи-Зінда і площі Регистан, мавзолей Гур-Емір — в Самарканді). Строга симетрія композиції виділяла крупні торгівельні і культові споруди серед живописних кварталів низьких глинобитних або сирцових житлових споруд.
Різноманіття архітектурних типів відрізняє архітектура феодальної Індії. Прагнення до конкретності художніх образів, преклоняння перед буйною тропічною природою породили виняткову пластичність монументальних споруд, її зближення із скульптурною пластикою. Під впливом індійської А. формувалася А. Юго-Вост. Азії (Індонезії, Цейлону, країн Індокитайського півострова). У А. Китая регулярність планування міст доповнювалася строгою симетрією організації простору будівлі, осі яких отримували орієнтування по країнах світла. Геометрична правильність тонко поєднувалася з використанням природних особливостей місця. Стоєчно-балочні дерев'яні каркаси були конструктивними основою житлових будівель. Каркас заповнювався цеглиною або легкими дерев'яними обгороджуваннями з гратами, що замінювали вікна. Легкість жител контрастувала з монументальністю палацових, культових і фортифікаційних споруд («Заборонене місто» і «Храм піднебіння» в Пекіні). Під впливом А. Китая довгий час знаходилася японська А., де дерев'яні каркасні конструкції були доведені до високої художньої досконалості. Для А. Китая і Японії характерне уміле використання природного і формування штучного ландшафту.
Важливий етап розвитку А. пов'язаний з культурою Відродження, що виникла на початку 15 ст в містах Тоскани (Італія) і що розвивалася в 15—16 вв.(століття) у багатьох країнах Зап. і Центр. Європи. Соціально-економічних процес розкладання феодальних і становлення буржуазних стосунків породив потужний культурний рух. Середньовічний релігійній ідеології протиставив гуманізм, який шукав опору в античній спадщині, що яскраво відбилося в А. громадських будівель, палаців, заміських маєтків. Будівельника-ремісника змінює широко освічений фахівець-архітектор, що спирається на всі досягнення сучасної йому культури. Мимоволі виникаючій асиметрії ансамблів, що поступово розвивалися, протиставили ясні, завершені геометричні системи як вираження вольове, організуючого почала (новий підхід к А. виражений в палаццо — типові будинку-палацу, в якому кожному елементу властива виражена закінченість, що виявляється і в зосередженості будівлі довкола замкнутого симетричного двору, і в строгій симетрії фасаду). Італійські архітектори звертаються до ясної системи ордерів Ін.(Древн) Риму (творчість Ф. Брунеллеськи, Л. Би. Альберті, Мікелоццо, Лучано Лаурани, Браманте, Мікеланджело). У епоху Відродження розвинулася теорія А. (трактати Л. Би. Альберті, Віньоли, Палладіо). А. Возрожденія за межами Італії була менш послідовна в подоланні середньовічної традиції і проходіла складну тривалу еволюцію.
Процес рефеодалізациі і контрреформації, пережитий Італією в 2—4-ій чверті 16 ст, різко змінив характер її архітектурного розвитку. В кінці 16—18 вв.(століття) основними замовниками А. стають церква і дворянство, що вимагали яскраво емоційного обрамлення пишних церемоній, що театралізуються, — культових і світських. Логічність композицій А. Відродження, властиву ним закінченість частин змінюють характерні для А. бароко складні системи просторів, що зливаються, розвинена пластичність об'ємів, рясне вживання декоративної скульптури і іллюзіоністічеських ефектів живопису, зрітельно руйнівних матеріальність стенів і стель. У А. бароко будівля тісно взаємозв'язана з навколишнім простором (собор і охоплена колонадою пл.(площа) Св. Петра в Римі). Поряд з Італією (творчість Л. Берніні, Ф. Борроміні, Р. Гваріні) А. бароко широко поширилася в Німеччині, Австрії, Чехословакії. Вплив бароко Іспанії і Португалії у поєднанні з традиціями доколоніального періоду породив барочну А. країн Латів. Америки, відмічену крайньою декоративною насиченістю.
У Франції 17 ст торжество абсолютизму, розвиток промисловості і торгівлі, зростання міст створили передумови для виникнення А. класицизму . Лежачий в його основі раціоналістичний світогляд виразився в строгості геометричних композицій; система архітектурних ордерів широко використовувалася як декоративний мотив. Принцип регулярності композиції поширювався на організацію садів, парків і міських площ (творчість Л. Ліво, Же. Ардуен-Мансара, А. Ленотра). Крізні перспективи пронизували анфілади приміщень, міські масиви, парки заміських резиденцій (Воле-віконт, Версаль і ін. — у Франції). Розвиток А. класицизму продовжується у Франції (арх. Же. А. Габрієль, До. Н. Леду) і інших європейських країнах в 2-ій половині 18 — початку 19 вв.(століття) після короткочасного спалаху декоративного і химерного стилю рококо . Класицизм підтримувала буржуазія, що зміцнювалася. В період наполеонівської імперії класицизм прийшов до холодної парадності ампіру . В Англії живописне середовище парків, що імітували природну природу, створювалося в контрасті з классицистічеськой А. будівель.
Для історії російської А. переломним був рубіж 17 і 18 вв.(століття) Перетворення Петра I послужили поштовхом до посилення світського початку розширенню цивільного будівництва. Виникли нові типи громадських і адміністративних будівель, виробничих споруд, порти; будувалися заміські палаци, розвивалися регулярні парки. Головним завданням російської А. почала 18 ст був розвиток знов заснованого Петербургу. Місто отримало структуру, в якій регулярність планування гнучко поєднувалася з особливостями природного ландшафту. Споруди петровського часу відрізняють простота і раціональність. В середині 18 ст в російською А. наростають тенденції бароко (творчість В. В. Растреллі і С. І. Чевакинського в Петербурзі, Д. В. Ухтомського в Москві). Для російського бароко характерне поєднання багатого пластичного і колірного убрання фасадів з ясністю планів і об'ємної композиції. У останній третині 18 ст бароко поступилося місце класицизму, основоположниками якого в Росії з'явилися А. Ф. Кокорінов, Ст І. Баженов, М. Ф. Козаків, І. Е. Старов. Кінець 18 — 1-я третина 19 вв.(століття) ознаменовані створенням найбільших монументальних міських ансамблів в центрах Петербургу, Москви, Ярославля, Костроми, Полтави і інших міст (А. Д. Захаров, А. Н. Вороніхин, Ж. Тома де Томон, До. І. Россі, Ст П. Стасов, О. І. Бове, Д. І. Жілярді). Для А. цього періоду характерні широкий розмах просторових композицій і урочиста парадність художніх образів, що відобразили патріотичні ідеї часу. Через «зразкові проекти», по яких наказувало будувати, класицизм поширився і на рядову забудову міст.
В 1830—50-х рр. класицизм повсюдно приходить в занепад. Зміцнення капіталістичних буд в Європі і США в 2-ій половині 19 ст, розвиток промисловості зумовили швидке зростання міст, виникнення нових типів виробничих, торгівельних, транспортних і інших споруд (заводські цехи, багатоповерхові фабричні будівлі, вокзали, криті ринки, універсальні магазини, виставкові павільйони конторські будівлі, банки, біржі). Поряд з приватними особняками будуються багатоповерхові «прибуткові» житлові будинки з квартирами, що задаються в наймання, бараки і казарми для робітників. Зростання будівництва і вимоги рентабельності привели до пошуків методів, що забезпечують скорочення часу на виробництво робіт, економію праці і матеріалів. Для цього використовуються досягнення промислової техніки. Починають широко застосовуватися метал, стекло і в кінці століття — залізобетон. Розвивається стандартизація будівельних деталей. Створюються нові конструктивні системи для перекриття великих прольотів і каркасні конструкції багатоповерхових будівель. А. дістала можливості для вдосконалення функціональних, технічних і художніх якостей, для створення нових конструктивних систем і принципів архітектоніки. Будуються просторі споруди з металу і скла («Кришталевий палац» в Лондоні, 1851, інж.(інженер) Дж. Пакстон) і висотні споруди з металевим каркасом («Ейфелева башта» в Парижі, 1889, інж.(інженер) Р. Ейфель). Групою архітекторів т.з. школи Чикаго в США були створені перші «хмарочоси», виразність яких заснована на логіці конструктивного і функціонального рішення. Проте вплив смаків нового замовника — буржуазії, розподіл праці в будівельній справі, відрив архітектурної творчості від інженерно-технічних рішень привели до того, що завдання, які ставилися перед архітектором, були зведені до декоруванню будівель, новаторські конструкції ховалися бутафорією, що імітувала форми минулих епох. Використовувалися форми одного з історичних стилів (класицизму, бароко, готики і ін.), підігнані до системи пропорцій і ритму, що задавалися структурою будівлі, яку створював інженер, або в декорації змішувалися форми, запозичені з різних стилів (еклектизм ). Протиріччя між А. і новою технікою архаїчними формами і новим призначенням будівель намагався вирішити так званий стиль «модерн», що виник в 1890-і рр. Відкидаючи значення традицій і грунтуючись на волі формоутворення, яку відкрили металеві конструкції, представники цього напряму зосередили увагу на проблемах форми, що отримувала часом образотворчий характер. Індивідуалістичні тенденції «модерна» доведені до крайнощі в творах А. Гауді (Іспанія), а його раціоналістичні устремління виявилися в творчості Ч. Р. Макинтоша (Великобританія), Х. ван де Велді і В. Орта (Бельгія), Ф. О. Шехтеля (Росія) і ін. На початку 20 ст велися пошуки нових архітектурних форм і на основі поєднання досягнень техніки з класичними принципами композиції (О. Перре — Франція; О. Вагнер і А. Лоз — Австрія; П. Беренс — Німеччина), робилися і спроби прямого відродження класики (І. А. Фомін, Ст А. Щуко і І. В. Жолтовський — Росія; Е. Лаченс — Великобританія; Г. Бекон — США; і ін.). Після 1917 розвиток А. капіталістичного суспільства стає усе більш суперечливим, відображаючи, з одного боку, егоїстичні інтереси правлячого класу і його реакційну ідеологію, з іншої — розвиток продуктивних сил, що продовжується, суспільний характер виробництва і зростаючу силу мас трудящих (будівництво т.з. дешевих жител, яке повинне було пом'якшити політичну гостроту житлової кризи; кооперативне будівництво; будівництво, що ведеться комуністичними муніципалітетами у Франції); вона випробовує і прямий вплив радянської архітектури. Складається раціоналізм, що висуває принцип максим. доцільності, строгої відповідності структури будівлі завданням організації що протікають в нім виробничих і побутових процесів. Спираючись на досягнення техніки, раціоналісти (Ле Корбюзье у Франції; група архітекторів «Баухауза» — Ст Гропіус, Х. Мейєр, ранній Л. Міс ван дер Рое — в Германії; Я. І. П. Ауд — в Нідерландах) шукали засоби виразності в лаконізмі і контрастності форм, надаючи основне значення конструктивно-технічній основі будівлі і його функцією, організації (див. Функционалізм ). У 1930-х рр. функционалізм, що поширився в А. всіх капіталістичних країн, у багатьох випадках набував характеру, байдужого до специфіки місцевих умов, служивши апології буржуазного прагматизму. Він насаджувався в слаборозвинених і залежних країнах як символ політичного і культурного панування Заходу, часом химерно поєднуючись з нарочитою екзотичністю т.з. колоніального стилю. Перед 2-ою світовою війною у ряді країн затверджується неокласицизм ; його перебільшено монументальні форми, позбавлені властивих класиці гуманістичних початків, використовувалися для вираження реакційній ідеології (А. фашистській Німеччині і Італії). Спробам функционалізму виробити інтернаціональну мову форм, засновану на сучасній техніці, протистояла і органічна архітектура (основоположник — Ф. Л. Райт, США), що прагнула врахувати в своїй будівельній практиці характерні особливості конкретного місця і індивідуальні потреби людей, для яких створюється будівля; внесоциальний характер гуманістичних тенденцій «органічної архітектури» породив її індивідуалістичній крайності.
В післявоєнні роки принципи функционалізму отримали тлумачення, залежне від місцевих умов і культурних традицій: у А. Фінляндії (арх. А. Аалто), Японії (арх. До. Танге), Бразилії (арх. О. Німейер) новаторство поєднувалося з яскраво вираженими межами національної своєрідності. Ця тенденція протистояла претензіям на міжнародне лідерство, які були заявлені А. США, де Л. Міс ван дер Рое висунув космополітичну універсальну концепцію, засновану на приведенні А. до простоти елементарних геометричних тіл і нерозчленованих просторів. Ідея універсальності форми, її незалежності від місцевих умов і призначення споруд лежить і в основі американського неокласицизму 1960-х рр., що поєднує сучасні технічні засоби з симетрією композицій і салоновою красивою деталей (творчість Е. Стоуна). На противагу йому розвинувся бруталізм, що поєднує чітку функціональну організацію споруд з нарочитою масивністю і грубою поверхнею голих конструкцій (роботи Л. Кана, П. Рудолфа). Багато крупних проектних фірм, не дотримуючись певного напряму, прагнуть слідувати за модою.
В європейській А. кінці 50—60-х рр. іррационалістічеськие, суб'єктивно-довільні форми виникли як протест проти буржуазного самовдоволення, як віддзеркалення конфлікту між особою і суспільством (пізні роботи Ле Корбюзье). Їх незвичність, проте, була використана буржуазією в цілях реклами. Виник бруталізм (арх. А. і П. Смітсон, Великобританія). Сучасні можливості будівельної техніки, що створює складні просторові форми залізобетонних оболонок і вантових покриттів (див. Висячі конструкції ) , отримали художнє осмислення в спорудженнях П. Л. Нерві в Італії, Ф. Кандели в Мексиці, А. Е. Рейді в Бразилії, у ряді споруд на останніх Усесвітніх виставках. Всю більшу увагу буржуазної політики приділяють ідеологічній дії А. на маси. Демократичні архітектурно-художні тенденції відтісняються капіталістичною конкуренцією і тиском офіційної ідеології.
Складний характер архітектурного процесу в молодих незалежних державах Азії і Африки, де прагнення створити самобутню А., що стоїть на рівні сучасних вимог, стикається з чисто націоналістичними тенденціями і впливом А. крупних капіталістичних країн. Велику допомогу ряду держав (ОАР, Камбоджа Афганістан, Бірма) надають радянські архітектори.
В соціалістичному суспільстві А. вперше в історії поставлена на службу всьому народові, задоволенню його зростаючих матеріальних і духовних потреб. Завдання А. СССР і інших соціалістичних країн вирішуються на основі планового розвитку народного господарства. Реальною стала можливість закономірного формування системи розселення в цілому і вхідних в неї населених місць. Потреби соціалістичного суспільства визначили головні напрями пошуків радянських А. Уже в 20-х рр. створювалися житлові будинки і громадські будівлі нових типів, що відповідають знов виниклим соціальним функціям (палаци культури, робочі клуби, фабрики-кухні, дитячі сади і ясла). Будувалися житлові будинки з обобществленним побутовим обслуговуванням (т.з. будинки-комуни). Доцільна організація внутрішнього простору будівлі визначала угрупування його об'ємів. Придбав художню значущість принцип ясного вираження соціальній ролі споруди і її структури. У створенні радянської А. 20 — початки 30-х рр. брали участь різні творчі групи: «конструктивісти» з бр.(брати) Веснінимі і М. Я. Гинзбургом на чолі (див. ОСА ), «раціоналісти» (До. С. Мірошників, Н. А. Ладовський і др.; див.(дивися) Аснова ) , архітектори старшого покоління (А. Ст Щусев, І. Ст Жолтовський, І. А. Фомін і ін.). Е
