Лист, знакова система фіксації мови, що дозволяє за допомогою накреслювальних (графічних) елементів передавати мовну інформацію на відстані і закріплювати її в часі. Спочатку для передачі інформації застосовувалися ін. способи, наприклад піктографічний лист, бирки, карби, вампуми,кіпу і т.п. Власне П. виробляється зазвичай в раннеклассовом суспільстві у зв'язку з ускладненням господарського життя. Система П. характеризується постійним складом знаків, причому кожен знак передає або ціле слово, або послідовність звуків, або окремий звук мови. Для класифікації видів П. важлива не форма знаків (ізобразітельно-рісуночная, умовно-геометрична і т.п.), а характер передачі знаками елементів мови. Існує 4 основні типа П.— ідеографічний, словесно-складовий (логографічеськи-силлабічеський), власне силлабічеський і буквено-звуковий (алфавітний). У конкретних системах П. ці типи зазвичай існують в не цілком чистому вигляді.
В ідеографічному П. кожен знак (образотворчий елемент) може позначати будь-яке слово в будь-якій граматичній формі в межі круга понятійних асоціацій, або що прямо викликаються зображенням, складовим даний знак, або умовних. Наприклад, знак, що змальовує «ногу», може означати «ходити», «стояти», «приносити» і т.п. у будь-якій граматичній формі. Замість зображення можливе вживання і довільного графічного символу. Можливість передачі інформації за допомогою чистої ідеографії дуже обмежена; цей тип П. існував лише як перехідний від піктографії до словесно-складового П., застосовуючись або в господарських записах, де число понять, про які може йти мова, обмежено самим вмістом тексту (ранній Шумер, почало 3-го тис. до н.е.(наша ера)), або в ритуальних записах як мнемонічний допоміжний засіб. Неясно, чи були ідеографічним або словесно-складовим П. писемність острова Пасхи і чукотське П., винайдене в 20 ст Теневілем.
Набагато більш живучим виявився словесно-складовий тип П. Основої системи П. і тут залишається колишня багатозначна ідеограма, але конкретна прив'язка знаку кожного разу до певного слова забезпечується додаванням знаків, що виражають чисто звукові елементи слова або в цілому, або його частини (особливо граматичних елементів), і знаками — детермінатівамі, що уточнюють круг понять, до якого відноситься дане слово. Наприклад, в староєгипетській мові малюнок «жука» (х п р) з силлабічеськимі знаками х-, п-, р- (голосні невідомі) + детермінатів абстрактних понять означав (х п р) «існування»; у шумерському малюнки «ноги» + «каменя» означали той, що «прийшов» (гина), тому що «камінь» називався на, а малюнки «ноги» + «купи зерна (?)» (ба) означали той, що «стоїть» (губа); знаки «вежа (?)» + «грати (?)» з детермінатівом «божества» (малюнок «зірка») читалися «бог Енліль» (ім'я бога), а з детермінатівом «землі» (малюнок ділянки, що прорізає каналами) читалися «Нібуру» (назва міста, де почитався цей бог). Ідеографічний знак, прикріплений до певного слова, називається логограмою. Для знаків звуків, що виражають послідовності, використовуються теж логограми, але у вживанні «ребусу» [ср. вище на, ба не в сенсі «камінь» і «купа (?)», а як знаки для послідовностей звуків н + а, би + а]. Такі послідовності — не обов'язково склади; так, в староєгипетському П. голосні взагалі не передавалися, в аккадськом склад міг дробитися на частини. Словесно-складовим П. могли передаватися тексти будь-якого вмісту, т.к. такоє П. забезпечувало досить адекватну фіксацію мови і надійне відтворення тексту при читанні. Відсутність обов'язкового безпосереднього зв'язку первинним ідеограм з фонетичною стороною мови дозволяло використовувати одні і ті ж знаки як логографічеських елементи для різних діалектів (у Китаї) і для різних мов (на древньому Близькому Сході). У прадавніх видах П. цього типа знаки монументальних написів довго зберігали форму малюнків-ієрогліфів; поряд з ними існувала скоропис (на папірусах, череп'ї — в Єгипті, на глиняних плитках — в Передній Азії, на бамбукових палицях — на Далекому Сході, і т.п.). Такі системи П. виникали усюди, де вперше складалася держава, і зазвичай незалежно один від одного; окремі випадки схожості знаків пояснюються або загальною типологією, або випадковістю. Найбільш відомі: староєгипетські П. (з кінця 4-го тис. до н.е.(наша ера): мал. 1 ), шумерське П. (з початку 3-го тис. до н.е.(наша ера); мал. 2 ) і розвинуті з нього види клинопис, еламськая ієрогліфіка (3-і тис. до н.е.(наша ера)), протоїндійськоє лист (тоді ж; мал. 3 ), лист Криту (з початку 2-го тис. до н.е.(наша ера); мал. 4 ), китайський лист (з 2-го тис. до н.е.(наша ера); мал. 5 ), майя лист в Центральній Америці (1-і тис. н.е.(наша ера); інші центральноамериканські системи П. були, мабуть, ідеографічними і піктографічними). Не всі древні системи П. цього типа розшифровані; найбільш вивчено П. Єгипту, Двуречья (клинопис) і Китаю. Аккадськая клинопис — в основі складове П., але будь-який словесний знак або група знаків шумерського П. могли бути введені в текст як позначення для аккадського слова (так звана гетерограмма), особливо ради економії місця. Єдино древня система П. словесно-складового типа, що існує нині, — китайська. Збереження її пояснюється «аморфним» характером китайського слова і тому малою необхідністю в передачі граматичних показників, а також зручністю китайського П. для спілкування між носіями діалектів, що фонетично розрізняються. Знаки китайського П. сходять до малюнкам, що піддалися скорописному спрощенню (остаточно — з введенням паперу в 2 ст); є різні види скоропису. Знаки зазвичай є складеними, тобто з'єднанням «детермінатіва» і «фонетика» (див. Китайський лист ). Китайське П. поширилося в Кореї, Японії і ін., але виявилося не зручним зважаючи на іншу граматичну будову відповідних мов. Тому поряд з китайськими ієрогліфами в цих країнах рано почали вживати місцеві фонетичні системи П.— силлабічеськоє П. «кана» в Японії і буквенно-силлабічеськоє (лігатурне) П. «кунмун» в Кореї. У Японії ієрогліфами, що грають роль гетерограмм, зазвичай позначають основи слів, а силлабічеськимі знаками — змінні частини слова; у Кореї ієрогліфи зберегли лише вужче вживання (при китайських запозиченнях, для омонімів). Переваги словесно-складового П.: міжнародний характер логограм, менше число знаків на однаковий відрізок тексту в порівнянні з буквеним П. Поетому логограми застосовуються у складі допоміжних підсистем П. (цифри, формульниє знаки алгебри і хімічних і т.п.). Недоліки: численність знаків в системі (від декількох сотів до багатьох тисяч), трудність (громіздкість) при освоєнні читання.
Системи П., де кожен знак передає лише яку-небудь послідовність звуків як таку, а не слово називаються силлабічеськимі. Послідовності можуть бути або лише типа «З (огласний) + Г (ласний або нуль)», або також типів «Г + З » і навіть «З + Г + З», рідше «З + З + Г», «З + Г + З + Г». Є також знаки для окремих голосних. Силлабічеськие системи — часто результат спрощення словесно-складових систем (середній розвиток кіпрського листа з Криту головним чином шляхом опущення логограм). Вони можуть виникнути і повторно шляхом введення огласовки в консонанту (див. нижчий) буквено-звукове П. [ефіопське з древнесемітського; ймовірно, індійські брахмі ( мал. 6 ) і кхароштхи з арамійського] або можуть бути придумані спеціально на додаток до логографічеськи-силлабічеським систем в мовах, граматичних форм, що відрізнялися багатством (Японія, Корея). Найширше поширені силлабічеськие системи П. в Індії і Південно-східній Азії. Прадавнім індійським силлабічеським П., мабуть, було брахмі, походження якого неясно (з арамійського?). Важливіша система кхароштхи (з 3 ст до н.е.(наша ера)), мабуть, утворена з арамійського алфавіту (див. Арамійський лист ) шляхом створення варіантних знаків для однакових приголосних з різними голосними по принципах, вироблених в брахмі. Системи брахмі і кхароштхи допускають дуже точну, близьку до фонетичної транскрипції передачу звукового складу тексту. Ці системи, як і більшість пізніших різновидів П., що поширилися в Південній і Південно-східній Азії з Північної Індії, засновані на підсистемі вихідних знаків, частина яких служить для передачі голосних, а більшість — для приголосних + голосний -а; якщо за тим же приголосним слід не -а, а інший голосний, то вихідний знак відповідно видозмінюється формою; якщо за приголосним слід ще згідний або більш один згідний, то із знаків, призначених для передачі цих приголосних + а, складається одна буква (лігатура); для передачі відсутності голосного в кінці слова існує особливий додатковий значок. Т. до. знаки не закріплювалися в друкарській формі, в Південній і Південно-східній Азії виробилися десятки видів скорописів, зовні вже несхожих, але заснованих переважно на тих же принципах; лише у 19—20 вв.(століття) багато хто з них отримав і друкарське оформлення. Найважливіша система П. цієї групи — деванагарі ( мал. 7 ), вживана для санскриту, хінді і ін. Перевага силлабічеського П.— в меншому числі знаків (100—300), недолік — деяка громіздкість і трудність у виборі правильного читання, особливо за відсутності словоразделов. Штучно створені системи силлабічеського П. вводилися в новітній час місіонерами для релігійної пропаганди серед неписьменних народів різних країн, але всі ці системи не витримала конкуренція алфавіту.
В алфавітних системах П. окремий знак (буква) передає, як правило, один звук; це може бути або фонема, або аллофон, або будь-яка фонема в межах деякої групи акустично схожих звуків; інколи ж букви з'єднуються по 2, 3 і 4 для позначення однієї фонеми (німецьке sch — «ш», tsch — «ч»). Алфавітні і силлабічеськие системи П. часто (неточно) об'єднують під назвою фонетичних. Історичним родоначальником всіх видів алфавітного листа з'явилося древнесемітськоє (Фінікія) так зване буквена консонанта П. (див. Лист Фінікії ) ; це силлабічеськоє П. із знаками лише типа «З + Г», причому «Г» може байдуже відповідати будь-якому голосному або відсутності голосного. Походження древнесемітського прото-алфавіту (2-я половина 2-го тис. до н.е.(наша ера)) до цих пір не встановлене; найбільш вірогідне його походження з силлабічеського П. Фінікії ж («прото-біблського»), де в знаках типа «З + Г» ще розрізнялися якості голосних і число знаків доходило до 100 ( мал. 8 ). У «класичному» алфавіті Фінікії були 22 знаки (менше числа приголосних фонем). У основі відомих нам 3 древнесемітських прото-алфавітніх систем — Фінікією лінійною, угарітськой клинописною (обидві мали загальний порядок букв) і південноаравійською лінійною — лежить загальний складовий або словесно-складовий прототип. Можливість відмови від розрізнення голосних визначалася характером семітських мов, де значення кореня пов'язане з приголосними, а голосні виражають словотворчі і граматичні елементи слова. Нова система дала можливість фіксувати мову за звуковим способом за допомогою мінімального числа легко і знаків, що швидко запам'ятовуються (букв). Проте текст, записаний без голосних і зазвичай без словоразделов, був малозрозумілий, окрім як у випадках, коли вміст його був заздалегідь приблизний відомо; таке П. швидше було застосовне як тайнопис купців-мореплавців, чим як загальний засіб передачі мови, тому протягом більше тисячі років з ним сповна успішно конкурувала системи словесно-складового П. Клінопісний (угарітський) варіант прото-алфавіту вимер ще в 2-м-коді тис. до н.е.(наша ера); один з варіантів лінійного алфавіту проіснував в південній Аравії до 7 ст н.е.(наша ера), а в Африці дав початок ефіопському алфавіту, що існував понині, з вторинною огласовкой за індійським принципом. Власне лінійний прото-алфавіт Фінікії в своїй первинній формі був сприйнятий в Малій Азії (малоазійськие алфавіти вимерли до початку н.е.(наша ера)), в Греції і в Італії, давши початок західним алфавітам (див. нижчий), а в скорописній (курсивною) формі, виробленій для родинного Фінікії древнесемітського мови, — арамійського, поширився по всьому Ближньому і Середньому Сходу, давши початок східним алфавітам ( мал. 9 , 10 ).
Східні алфавіти. Поширення алфавіту разом з канцелярською арамійською мовою в межах Персидської держави Ахеменідов 6—4 вв.(століття) до н.е.(наша ера) від Малої Азії ка Індії привело до створення безлічі місцевих різновидів П. (найважливіші: арамійське «сирійське» П.; квадратний лист, прийняте євреями, спочатку для релігійних книг; особливий різновид арамійського скоропису з додаваннями додаткових надрядкових і підрядкових, діакритичних знаків була покладена в основу арабського листа ) . Порівняно рано у Фінікії і похідних від нього видах П. за допомогою букв для приголосних w, j, '' і h (так званих «матерів читання», див.(дивися) Матрес лекционіс ) стали спочатку непослідовно, а потім регулярно позначати також дифтонги аї, ai і довгі голосні ō, ` і, ` е, ` і, ā, будь-яка буква, у тому числі і букви w, j, '', h, якщо вони не були «матерями читання», стала означати згідний + короткий голосний або нуль голосного; таким чином, самі по собі короткі голосні в алфавітах семітського походження зазвичай окремо не позначаються («матері читання» для них застосовувалися рідко і непослідовно). Лише починаючи з середніх століть, головним образом в богослужебних книгах, стали позначати все взагалі явні за допомогою діакритичних значків над або під буквами (у єврейському, сирійському — за допомогою крапок і груп крапок, в сирійському — також і за допомогою маленьких грецьких букв, в арабських і похідних — за допомогою маленьких арабських «матерів читання»). Проте діакритичні знаки огласовки ні в сирійському, ні в квадратному, ні в арабському П. до побутового вживання так і не увійшли.
В нестійких державних утвореннях, що виникали на Сході після македонського завоювання (4 ст до н.е.(наша ера)), з'явився звичай в діловому листуванні писати лише загальновідомі канцелярські формули і ін. окремі слова і вирази по-арамейськи, а останній текст, інколи і флексію слів, - арамійськими буквами на місцевій мові. Так створилася вторинна система арамійських псевдологограм (гетерограмм); текст в цілому, включаючи і гетерограмми, читався на місцевому мові. Таким чином, арамійський алфавіт в його ранній канцелярській формі, мабуть, не пізніше 4 ст до н.е.(наша ера) був застосований до древнеперсидському мови (що раніше мав власне клинописне силлабічеськоє П.), а потім в різних різновидах скоропису використовувався для інших іранських мов (парфянського, среднеперсидського, согдійського, хорезмійського).
В умовах середньовіччя письменність була зосереджена серед духівництва. Тому поширення кожного алфавіту зв'язувалося з певною релігією: квадратний шрифт поширювався разом з іудаїзмом (нині офіційно уживається в Ізраїлі для мови іврит), араб.(арабський) П.— з ісламом, уживалося для мов всіх мусульманських народів незалежно від походження (нині — для арабського, персидського, афганського, урду і ін.). Різні види арамійського скоропису також поширювалися з різними християнськими сектами (наприклад, несторіанськоє яковітськоє П.), а також з маніхейством. Писемність з арамійськими гетерограммамі поширювалася головним чином із зороастрізмом. Для священних книг зороастрізма був пізніше на тій же основі винайдений вдосконалений алфавіт з явними буквами (авестський; принцип позначення голосних був тут, мабуть, сприйнятий з грецького). На основі согдійського і несторіанського П. створилися різні види П. тюрків Центральної Азії (найважливіші — уйгурськоє і тюркське «рунічне»). Пізніше уйгурськоє П. було пристосовано для монгольських і маньчжурських мов (з огласовкой частково за типом Тибету-індуїста і з вертикальним напрямом П. по китайському зразку). Поширення християнства зажадало створення писемності на місцевих мовах Закавказзі; для цих мов з їх складною фонологічною системою були створені близько 400 н.е.(наша ера) особливі алфавіти — вірменський, грузинський і албанський (агванський) шляхом використання арамійських зображень і грецький орфографічних і філологічних принципів.
Західні алфавіти. Початковим для розвитку всіх західних алфавітів є грецький лист ; воно виникло, мабуть, в 8 ст до н.е.(наша ера) (пам'ятники відомі з кінця 8—7 вв.(століття)). «Архаїчне» грецьке П. за формою букв майже повністю збігається з Фінікією; лише пізніше були введені додаткові букви j, з, x, в і w). У «архаїчних» малоазійських і грецьких П. спочатку ще були відсутні букви для коротких голосних; напрям П. був, як і в семітських мовах, справа наліво, потім бустрофедон, потім зліва направо. Дуже близькі назви грецьких і древнесемітських букв, збігається порядок їх розташування в алфавіті.
У зв'язку з тим, що грецький текст, позбавлений голосних, майже незрозумілий, в грецьких П. були використані для голосних, окрім «матерів читання», і ті букви, які позначали приголосні Фінікій, чужі грецькій фонетиці і що виявилися таким чином зайвими: окрім а, e, i, n, також h і про, з Фінікій '', h, в, w, h і '' ; аналогічний процес відбувався в рано вимерлих малоазійських алфавітах. Перехід до позначення на П. не лише приголосних, але і всіх голосних з'явився найважливішим культурним досягненням.
Надалі грецьке П. розпадається на варіанти східно-грецького і західно-грецького, що розрізнялися формою і вживанням деяких буквально З східно-грецького в 5—4 вв.(століття) до н. е . розвинулося класичне грецьке, а потім візантійське П.; у свою чергу, з нього виникли коптське (християнсько-єгипетське), древнеготськоє і слов'янський кирілловськоє П. На основі західно-грецького виникли італійські алфавіти, в тому числі етруський (у 7 ст до н.е.(наша ера)) і з нього древнегерманськие руни (з 3 ст н.е.(наша ера)); з етруського ж, мабуть, розвинулося латинське П. (з 6 ст до н.е.(наша ера)). У епоху Римської імперії латинське П. набуло міжнародного характеру, що зберігався у зв'язку з поширенням католицької церкви і в епоху західноєвропейського феодалізму ( мал. 11 ). Латинське П. використовується і для національних мов західноєвропейських народів, наприклад французького, німецького, польського і ін. Т. до. звуковий склад різних нових західноєвропейських мов сильно відрізняється від звукового складу латинської мови, широкого поширення в національних орфографіях (див. Орфографія ) набувають двух- і трьохбуквені поєднання для передачі одного звуку (англійське th, німецьке sch і т.п.), що украй ускладнило П. Вследствіє інерції літературної традиції деякі західноєвропейські письмові системи вже багато століть не зазнавали значних реформ. У цих системах (англійський, французький) стався розрив з живою народною мовою, що розвивається, а традиційність орфографії стала принципом письмової системи, адекватної передачі сучасної звукової мови, що не дає вже, так що деякі букводрукувальні перетворюються на свого роду вторинні псевдологограми.
Як в грецькому, так і в латинському рукописному П. протягом століть виникали різновиди (капітальне П., унциал, полуунциал, каролінгський мінуськул, готичне П., гуманістичне П. епохи Відродження і багато ін.). З введенням книгодрукування закріпилися 2 основні різновиди латинського П.: сучасна латиниця і шрифти типа «антіква» (див. Шрифт ) , виниклі на основі гуманістичного П. епохи Відродження в наслідування римським монументальним написам; готичне П. і шрифти типа «фрактура», або «швабах», що зберігалися в Германії до середини 20 ст У 19—20 вв.(століття), у зв'язку з утворенням нових (буржуазних) націй, складається цілий ряд систем П. на латинській основі у всіх частинах світу; у них широко використовується діакрітіка для позначення звуків, не передбачених латинським П. (наприклад, чеський, турецький, мови Африки; мал. 12 ).
Слов'янське лист (кирилиця ) був розроблений на основі додавання до 24 букв візантійського грецького П. ще 19 букв для специфічних слов'янських фонем (букви ц, ш були узяті з єврейського квадратного П., а останні винайдені спеціально). Кирилиця уживалася православними слов'янами, а також (до 19 ст) румунами; на Русі була введена в 10—11 вв.(століття) у зв'язку з тією, що християнізує. Проте якесь П., можливо застосовувалося слов'янами вже і раніше. До цих пір не вирішено питання про походження іншого слов'янського П.— глаголиці і її співвідношенні з кирилицею. Майже повністю збігаючись по складу, порядку і значенню букв, азбуки ці різко розрізнялися за формою букв: простій, чіткою і близькою до грецького статутного П. 9 ст в кирилиці і хитромудрою, дуже своєрідною в глаголиці, яка застосовувалася головним чином в південно-західних слов'ян-католиків із слов'янським богослужінням і вимерла в пізньому середньовіччі ( мал. 13 ). Графіка кирилиці зазнавала зміни з 10 по 18 вв.(століття) (статут, напівстатут, вязь ) . Сучасні слов'янські системи П.: російська, українська, болгарська, сербська (з додаванням букв љ њ, ћ,, џ і ін.) розвинулися на основі кирилиці. Російське П. з 33 букв (називається цивільним шрифтом, на відміну від церковного — власне кирилиці, збереженої для релігійної літератури при реформі, проведеній Петром I) є спрощенням кирилиці з наближенням форм букв до зразків антікви. Воно пережило ряд алфавітно-орфографічних реформ (1708—10, 1735, 1758, 1918), в результаті яких були виключені всі букви, непотрібні для передачі фонем сучасній російській мові; були введені 2 нових букви: й і (факультативно) е.
В СРСР створені нові алфавіти для народів, що не мали раніше П. (див. Младопісьменниє мови ) або мали П., побудоване на малопридатній для народної мови основі (наприклад, арабською). Спочатку ці алфавіти будувалися на латинській основі, але з середини 30-х рр. були перекладені на російську основу з додаванням ряду доповнить. і діакрітізірованних букв ( мал. 14 ).
Літ.: Васильев Ст П., Аналіз китайських ієрогліфів, ч. 1—2, [2 видавництва], СП(Збори постанов)Б, 1884—98; Енциклопедія слов'янської філології, під ред. акад.(академік) І. Ст Ягича, ст 3 — Графіка у слов'ян, СП(Збори постанов) Би, 1911; Мови і писемність народів Півночі, ч. 3, М.— Л., 1934; Добіаш-різдвяна О. А., Історія письма в середні віки, 2 видавництва, М.— Л., 1936; Опис виставки «Писемність стародавнього світу і раннього середньовіччя». Путівник, М.— Л., 1936 (Акад. наук СРСР. Інститут книги, документа, листа); Дияконів І. М., До виникненню листа в Двуречье, в кн.: Державний Ермітаж. Праці Відділу Сходу, т. 3, Л., 1940; Юшманов Н. Ст, Ключ до латинських пісьменностям земної кулі, М.— Л., 1941; Шампольон Же. Ф., Про єгипетський ієрогліфічний алфавіт, пер.(переведення) з франц.(французький), [М.], 1950; Фрідріх І., Дешифровка забутих пісьменностей і мов, пер.(переведення) з йому.(німецький), М., 1961; Дірінгер Д., Алфавіт, пер.(переведення) з англ.(англійський), М., 1963; Вайман А. А., До розшифровки протошумерській писемності, в кн.: Переднеазіатський збірка, т. 2, М., 1966; Періханян А. Р., До питання про походження вірменської писемності, там же; Ojha Gaurishankar Hirachand, The palaeography of India, 2 ed., Ajmer, 1918; Meissner B., Die Keilschrift, 2 Aufl., B.— Lpz., 1922; Erman A., Die Hieroglyphen, 2 Neudruck, B.— Lpz., 1923; Karlgren B., Grammata serica. Script and phonetics in Chinese and Sino — Japanese, Stockh., 1940; Dunand М., Byblia grammata. Documents et recherches sur le développement de l''écriture en Phénicie, Beyrouth, 1945; Février J. G., Histoire de l''écriture, 2 ed., P., 1959; Chadwick J., The decipherment of Linear B, Camb., 1959; Laroche E., Les hiéroglyphes hittites, P., 1960; Gelb I. J., A Study of Writing, rev. ed., Chi., 1963; Friedrich J., Geschichte der Schrift, Hdlb., 1966; Jensen H., Die Schrift in Vergangenheit und Gegenwart, 3 Aufl., B., 1969.
