Індивідуальність (від латів.(латинський) individuum — неделімоє), неповторна своєрідність якого-небудь явища, окремої істоти, людини. У найзагальнішому плані І. як особливий, характеризуючий дану одиничність в її якісних відмінностях, протиставляється типовому (див. Тип ) як загальному, властивому всім елементам даного класу або значної частини їх.
Ідея І. виникає в античній філософії перш за все у зв'язку з розробкою старогрецькими атомістамі Льовкиппом і Демокрітом поняття атома, або індивіда (греч. átomos, як і лат.(латинський) individuum — неділимий), — як безліч якісно своєрідних елементів буття, що володіють певною «формою» і «положенням», тобто промовців як І. После давньоримського філософа Сенеки за І. затверджується позначення окремої істоти, яка не може бути далі розділене, не втрачаючи своєї специфіки. У середньовічній схоластиці поняття І. обмежується людською особою. Починаючи з епохи Відродження акцентування І. окремої людини в зіставленні традиційним суспільним зв'язкам і встановленням стає початковою точкою різних концепцій новоєвропейського індивідуалізму . У філософії 17 ст поняття І. отримує якнайповніший розвиток у німецького філософа Лейбніца в його ученні про монадах як про безліч замкнутих в собі специфічних субстанцій буття. Поняття монади як одушевленою життєвою І. використовується і Гете. Увага до індивідуального, зокрема розуміння історичних епох як необоротних індивідуальних утворень, характерний для світобачення романтизму і пізніше для висхідної до нього по своїх духовних витоках філософії життя .
В даний час в різних науках і у філософії поняття І. отримує різний сенс залежно від тієї або іншої його конкретизації. У біології (фізіологія, зоологія, етология, генетика ) І. характеризує специфічні межі даної особини, даного організму, поєднання спадкових і придбаних властивостей, що полягають в своєрідності, що є результатом онтогенезу і виражається в особливостях генотипу і фенотипа .
В психології проблема І. ставиться перш за все у зв'язку з цілісною характеристикою окремої людини в самобутньому різноманітті його властивостей думок, відчуттів, волі, прагнень, бажань, потреб, мотивів, інтересів, настроїв, переживань, станів, дій, вчинків, звичок, схильностей здібностей і ін. особливостей. Їх конкретне поєднання утворює унікальну цілісну структуру що переживає і «Я», що діє. У цьому плані питання про І. встає в психології перш за все у зв'язку з аналізом темпераменту і характеру людини, пошуком підстав для виділення типів людей (їх класифікацій — в характерологиі фізіогноміці, графології і т. п.) і ставиться як проблема співвідношення в людині типологічних властивостей і індивідуальних відмінностей (див. Диференціальна психологія ), у зв'язку з чим І. описується як набір ознак, властивих даній людині.
В соціальній психології індивідуальне зазвичай протиставляється колективному (груповому). І. розглядається як основна структура, що визначає цілісність і своєрідність окремої людини. Процес індивідуалізації, тобто усвідомлення і культивування людиною своїй І., розглядається як вторинний по відношенню до соціалізації — залученню людини до світу культури. Індивідуалізація є відособленням рефлексії людиною свого «Я» від виконуваних їм ролей соціальних, які в процесі інтеріорізациі стають надбанням внутрішнього світу людини. І. реалізується як через поведінку людини в ситуаціях спілкування, так і через культивування ним різних здібностей в актах діяльності . Див. також ст. Особа .
Літ.: Лазурський А., Сучасний стан індивідуальної психології, в кн.: Огляд психіатрії, неврології і рефлексології, СП(Збори постанов) Би, 1897; Юнг До. Р., Психологічні типи, М. [1924]; Уїльямс Р., Біохімічна індивідуальність, пер.(переведення) з англ.(англійський), М., 1960; Теплов Би. М., Проблеми індивідуальних відмінностей, М., 1961; Dilthey W., Beiträge zum Studium der Individualität, B., 1896; Volkelt J., Das Problem der Individualität, Münch., 1928; Allport G. W., Personality, L., 1949; Lersch P., Thomae Н., Persönlichkeitsforschung und Persönlichkeitstheorie, у кн.: Handbuch der Psychologie, Bd 4, Gött., 1960. Див. також літ.(літературний) до статей Особа, Характер .
