Патристика (від греч.(грецький) patér, лат.(латинський) pater — батько), термін, що позначає сукупність теологічних, філософських і політико-соціологічних доктрин християнських мислителів 2—8 вв.(століття) (так званих отцов церкви ) . П. виникла в умовах глибокої кризи пізньоантичного рабовласницького суспільства і формувалася в боротьбі проти гностицизму і ін. єресі, а також проти традиційного язичеського світогляду, вступаючи в складну взаємодію з платонічним і неоплатонічеським ідеалізмом (див. Неоплатонізм ) .
Перший період П. (2—3 вв.(століття)) представлений діяльністю так званих апологетів; серед них виділяється Оріген, що вперше намагався побудувати на основі передумов християнської релігії цілісну філософську систему. Хоча система ця не була прийнята церквою, сама постановка завдання визначила наступний період П. (4—5 вв.(століття)), коли полемічеськи фрагментарне філософствування апологетів змінялося роботою над систематизацією церковної доктрини з опорою на ідеалістичний умогляд. Вищою точки П. досягає в діяльності кухоль «каппадокийцев» (Василь Великий, Григорій Назіанзін, Григорій Нісський ) на грецькому Сході і Августина на латинському Заході. У 2-ій половині 5 ст з'являються Ареопагитіки — спроба тлумачити світ як систему символів, дуже важлива для середньовічної естетики. Завершальний період П., що характеризується стабілізацією догми, згасанням ідеалістичної діалектики і кодифікуванням наук під егідою теології [Леонтій (кінець 5 в.— 1-я половина 6 ст) на Сході, Боецій на Заході], закінчується з появою підсумкових праць Іоана Дамаськина, що закладають основи схоласти . Надалі основні проблеми західною (латинською) і східною (грецькою) П. успадковуються західноєвропейською і візантійською схоластикою.
Істочн.: Migne J. P., Patrologiae cursus completus, series Graeca, t. 1—166, P., 1857—66, series Latina, t. 1—221 P., 1844— 1864; Corpus scriptorum ecclesiasticorum Latinorum, v. 1 —, Vindobonae — Lipsiae, 1867 — (серія не закінчена).
Літ.: Маркс До. і Енгельс Ф., Про релігію, М., 1955; Болотов Ст Ст, Лекції з історії древньої церкви, т. 1—4, СП(Збори постанов) Би, 1907—18; Гарнак А., Історія догматів, в кн.: Загальна історія європейської культури, т. 6, СП(Збори постанов) Би [1911]; Спаський А. А., Історія догматичних рухів в епоху уселенських соборів, т. 1 — Тринітарне питання, 2 видавництва, Сергиев Посад, 1914; Quasten J., Patrology, v. 1—3, Utrecht — Brux., 1950—60; Aitaner B., Stuiber A., Patrologie. Leben, Schriften und Lehre der Kirchenväter, 7 Aufl., Freiburg-basel — W., 1966.
