Метр, 1) М. у віршуванні, розмір віршований, що відрізняє вірші від прози ритмічна впорядкованість, відповідно до якої текст, окрім смислового (синтаксичного) розчленовування, ділиться на специфічно віршові метричні одиниці, — стопи, вірші, строфи і т.п. Як схема (еталон) або сукупність правив такого ділення, М. охоплює лише обов'язкові для кожної з цих одиниць ритмічні ознаки. У різних системах віршування такими ознаками служать: певна послідовність довгих і коротких складів (метричне віршування ), число складів (силлабічеськоє віршування ), число наголосів (тонічне віршування ), правильне чергування ударних і ненаголошених складів (силлабо-тонічне віршування ) і ін. У кожній системі можливі різні схеми побудови вірша — приватні М., або розміри (гекзаметр, ямб 4-стопи і т.п.).
Можна виділити двох основних типів літературних віршових систем: у одному М. регулює тривалість, в іншому — акцентуацію. Перший — квантитативний (кількісний) — тип склався на стадії злитої поезії і музики; до нього належать віршування античне, індійське, арабське (аруз ) і ін. М. виступає тут в своїй первинній функції, підпорядковувавши мову і музику загальноестетичному принципу міри вираженому у відповідності тимчасових величин. Правила віршування зводяться до вписування слів в пропорції цих величин і враховують лише відмінності складів по тривалості, не зважаючи на словесні наголоси і смислові кордони. У античному вірші М. повністю підпорядковував собі ритм (рух, «перебіг» мовного матеріалу); ритмічна акцентуація (природа якої не цілком ясна) була пов'язана не з мовними акцентами, а з діленням метричних одиниць на 2 частини (висхідну і низхідну, арсис і теза) і відносилася до власне музичної сторони вірша. Метрика (теорія віршованих розмірів) спочатку входила в теорію музики і лише в епоху еллінізму була виділена з неї і включена в граматику.
Коли на рубежі античності і середніх століть з'явилися вірші, засновані не на тривалості, а на числі складів, наголосах і римі, ці чисто мовні вірші отримали назву «ритмів», на відміну від «М-коду.», вигаданих по старих правилах, що втратили сенс унаслідок відділення вірша від музики.
Середньовічні лат.(латинський) ритми належать до другого типа віршових систем — акцентному, або квалітативному (якісному), такому, що досяг повного розвитку в поезії на нових європейських мовах і що охоплює системи силлабічеськую, силлабо-тонічну і тонічну. Вірші цього типа також відрізняються від прози заданою впорядкованістю, на яку перенесена антична назва «М-код.» (термін зустрічається вже в Гильома де Машо, 14 ст), або «розмір», хоча він пов'язаний не з виміром часу, а з рахунком чисто мовних елементів. Основна метрична одиниця — стих (рядок). Головна ознака віршової мови — паузи, що графічно позначаються діленням на рядки (і строфи); про те, що саме ця система пауз визначає вірш, свідчать вільні вірші, в яких вся відмінність від прози виражається графічним діленням на рядки, що створює «установку на М.», і паузи, не залежні від синтаксису. Стих, всупереч буквальному значенню слова «віршування», не складається з тимчасових відрізань, сполучених в стопи, а є ціле, лише для метричного рахунки що розділяється на частини. Термін дольники, що позначає вірші з постійним числом наголосів і змінним числом ненаголошених складів, можна було б розповсюдити і на ін. системи акцентного типа: у силлабічеських віршах доль є кожен склад, в силлабо-тонічніх віршах — стопа (силлабо-тонічні стопи, на відміну від квантитативних, повинні розглядатися як рахункові долі, а не доданки). Повторюваність стає основним засобом виявлення М., тоді як в квантитативному М. рівність є лише окремий випадок відповідності. Акцентні метричні схеми набагато бідніше і одноманітно квантитативних; роль їх полягає не в створенні музичної розміреності, що відрізняє стих від звичайної неврегульованої мови, а в підкресленні мовного ритму наголосів і пауз і посиленні його емоційної дії. Під ритмом такого вірша зазвичай мають на увазі вільні елементи, що вносять різноманітність до схеми М.: в силлабічеськом вірші таке розподіл наголосів, в русявий.(російський) силлабо-тонічному вірші — реальна акцентуація рядка, на відміну від метричної, і т.д. Цей ритм не повинен розглядатися як «відступи від М.», т.к. рітмічеськие варіанти не виходять за межі інваріантної схеми М. і не сприймаються як порушення норми. Справжніми ритмічними «дисонансами» є лише неспівпадання віршових кордонів з синтаксичними — перенесення (enjambements), що створюють протиріччя між двома системами пауз.
2) М. в музиці — система організації музичного ритму. Поки музика, подібно до античної, злилася з віршем, музичний М. збігався с М. вірша. Завдяки підрозділу складів на довгих і коротких текст міг служити «мірою» музичного ритму і дозволяв у вокальній музиці обходитися без позначень тривалості (хоча в старогрецькій нотації вони вже були). Паралельно з відділенням вірша від музики на початку середніх століть виникає свого роду «музична проза» — григоріанський хорал, вільний ритм якого не зв'язаний певним передвстановленим порядком. Розміреність в музиці знов з'являється у зв'язку з поезією трубадурів і труверів і в кінці 12 ст проникає в церковну музику, де мензуральна (розмірена) музика протиставляється нерозміреному григоріанському співу. Подібно до античної, мензуральна ритміка будувалася на тимчасових співвідношеннях; вона має бути віднесена до времяїзмеряющему (квантитативному) типа. У ранній мензуральній («модальною») ритміці панує повторення «модусів» — певних послідовностей довгих і коротких звуків, схожих з античними стопами (див. Мензуральна нотація). З 14 ст послідовність тривалості стає вільною, розміреність виражається в наявності одиниці виміру — мензури або що відзначається ударами руки «такту». Збільшення «такту» і ділення його слабкішими наголосами створює на початку 17 ст такт в сучасному сенсі, де чергування сильних (важких) і слабких (легенів) доль упорядковує ритм, подібно до М. у віршах. З теорії вірша античний термін в 19 ст знов входить в теорію музики.
Такт — специфічно музичний М. епохи самостійного існування музики, що відокремилася від суміжних мистецтв. Його немає (всупереч поширеній помилці) в античній і середньовічній музиці, в архаїчних формах фольклору і т.п. Як і специфічно віршовий М., він будується не на тимчасових, а на акцентних співвідношеннях, але складніших, ніж зіставлення сильних і слабких складів: початок кожної долі — сильний момент по відношенню до її підрозділів, прості 2- і заводольниє такти об'єднуються сильнішими наголосами в складні такти, що складаються з рівних частин. наприклад 4- і 6-долинні, і в змішаних, таких, що складаються з нерівних частин, наприклад 5-і 7-долинні. Така градація може сприйматися незалежно від тривалості міжударних проміжків. Тактові долі, що умовно приймаються за рівних (на відміну від нерівних частин античних стоп і мензуральних модусів), в музичного виконання розтягуються і стискуються в найширших межах (нотна тривалість вказує специфічно музичний «час», часто не співпадаючий з реальним). Основна відмінність такту від всіх видів віршового М. — безперервність; позначення розміру у вигляді дробу ( 4 / 4 , 6 / 8 , 3 / 2 і т.д.) вказує лише акцентну схему (число доль і їх величину відносно цілої ноти), але не кордони «рядків» (їх початок з опорної або неопорної долі) і їх величину (на що вказує розмір вірша, наприклад «чотиристопний ямб»). Відсутність метричних пауз що розділяють вірші, унеможливлює enjambements в музиці, але «ритмічні дисонанси» створюються протиріччями між реальною і метричною акцентуацією — синкопами, неможливими у віршах, де метричні опори не можуть бути реалізовані в акомпанементі. Ця реалізація в музиці необов'язкова, такт може перетворитися на «уявний ритмічний акомпанемент», підтриманий інерцією, і навіть в чисто графічну вказівку автора виконавцеві. У таких графічних тактах (що зустрічаються в Л. Бетховена, Р. Шумана, Ф. Ліста і ін.) що позначає сильний час тактова межа вказує не реальний акцент, а його нормальне положення і тим самим нормальний або зміщений характер. Ця функція тактової межі зберігається і в «вільних тактах» без одноманітної схеми і позначення розміру (наприклад, в деяких пізніх романсах С. Ст Рахманінова), які відрізняються від того, що відкидає тактове ділення вільного ритму («senza misura» — «без М.») можливістю синкопічних зсувів акцентуації.
Принципові відмінності між віршовим і музичними акцентними М. виключають прямий зв'язок між ними у вокальній музиці нового часу. В той же час ряд загальних меж відрізняє їх від музично-віршового квантитативного М.
Літ.: Денісов Я., Підстави метрики у древніх греків і римлян, М., 1888; Томашевський Би. Ст, Російське віршування. Метрика, П., 1923; його ж. Стихла і мова, М. — Л., 1959; Жірмунський Ст М., Введення в метрику. Теорія вірша, Л., 1925; Тимофіїв Л. І., Основи теорії літератури, М., 1971; Холшевников Ст Е., Основи стіховеденія. Російське віршування, 2 видавництва, Л., 1972; Харлап М. Р., Про вірш, М., 1966; Rossbach A., Westphal R., Griechische Metrik, 3 Aufl., Lpz., 1889; Saran F., Deutsche Verslehre, Münch., 1907; Groot A. W. de, Le mètre et ie rythme du vers, «Journal de psychologie», 1933 № 1—4; Verwey A., Rhythmus und Metrum, Halle, 1934; Сокальський П. П., Російська народна музика, великорос і малоросійська, в її будові мелодійному і ритмічному і відмінності її від основ сучасної гармонійної музики, Харків, 1888, ч. 2 — Ритмічна будова; Холопова Ст Н., Питання ритму в творчості композиторів першої половини XX століття, М., 1971; Харлап М. Р., Ритміка Бетховена, в збірці: Бетховен, ст 1, М., 1971; Riemann Н., System der musikalischen) Rhythmik und Metrik, Lpz., 1903; Sachs C., Rhuthm and tempo. A study in music history, N. Y.,1953.
