Публіцистика

Публіцистика (від латів.(латинський) publicus — суспільний), рід творів, присвячених актуальним питанням і явищам поточному життю суспільства і що містять фактичні дані про різні її сторони, оцінки з точки зору соціального ідеалу автора, а також уявлення про дороги і способи досягнення висунутих цілей. Сприяючи формуванню громадської думки, поглядів, інтересів і прагнень людей, впливаючи на діяльність соціальних інститутів, П. грає важливу політичну і ідеологічну роль в житті суспільства, служить гострою зброєю ідейної боротьби, засобом суспільного виховання, агітації і пропаганди, способом організації і передачі соціальної інформації. П. звертається до явищ сучасності у всьому багатстві конкретних соціальних ситуацій, що складаються в ній (у суспільно-політичною, економічною, культурно-ідеологічною і ін. сферах). Характеризуючи завдання публіцистичної діяльності більшовиків, В. І. Ленін писав: «Ми повинні робити постійну справу публіцистів — писати історію сучасності і прагнути писати її так, щоб наше битопісаніє приносило посильну допомогу безпосереднім учасникам руху і героям-пролетарям там, на місці дій, — писати так, щоб сприяти розширенню руху, свідомому вибору засобів, прийомів і методів боротьби, здатних при найменшій витраті сил дати найбільші і найміцніші результати» (Полн. собр. соч.(вигадування), 5 видавництво, т. 9, с. 208). За природою своїй зобов'язана «встигати за подіями» і давати оцінку явищам поточній дійсності, спираючись на фундаментальні соціально-політичні ідеї, П., підкреслював Ленін, володіє здатністю «... підводити підсумки, робити виводи, почерпати з досвіду сьогоднішньої історії уроки, які згодяться завтра, у іншому місці...» (там же) і таким чином активно впливає на формування світогляду.

  Відображення і оцінка ситуацій сучасності в творах П. протікає в світлі соціально-класових ідеологічних позицій публіциста як представника певних соціальних сил і супроводиться проповіддю (відкритою або замаскованою залежно від політичної ситуації і цензурних умов) ідеалів соціального пристрою і доріг їх здійснення. Прогресивна П. завжди прагнула створювати правдиву картину життя, вірно оцінювати явища сучасності, ухвалювати справедливі вироки і показувати реальні перспективи.

  П. містить величезний документальний матеріал про самі різні явища соціальному життю, тому для подальших поколінь твору П. виступають як літопис общественно-політіч. боротьби, історичне джерело, що містить обширні фактичні дані, характеристики позицій різних соціальних сил, а також образні зарисовки подій, характерів, побуту, зведення по науці, культурі і т.д.

  Метод П. передбачає цілісне ідейно направлене відображення актуальних явищ сучасності. Для збору конкретних відомостей застосовуються емпіричні методи (спостереження, опит, бесіда, інтерв'ю, аналіз документальних матеріалів і ін.), для здобуття узагальнених виводів і характеристик — методи соціально-історичного дослідження і художньої творчості. Це приводить до створення творів, своєрідність стилю яких полягає в поєднанні виражених в раціонально-понятійній формі характеристик і оцінок подій, явищ і процесів поточної історії, пропагованих ідеалів з художньо-образним відтворенням картин життя, портретів сучасників, характерів і доль учасників подій. Публіцист, таким чином, поєднує якості суспільно-політичного діяча з межами дослідника і художника. У створенні творів П. часто використовуються також способи наукової популяризації.

  В рамках П. сформувалися особливі ідейно-тематичні різновиди, оповідні форми і жанри. Серед ідейно-тематичних різновидів найважливіше місце займає власне політична П., великого поширення набули економічна, морально-етична, філософська П. Многообразни форми П. — подієво-інформаційна, позитивно-аналітична, крітіко-аналітічна, сатирична, полемічна і дискусійна. Склалася система жанрів газетно-журнальної П. — інтерв'ю, кореспонденція, коментар, рецензія, передова і проблемна статті, відозва, огляд, путні замітки, лист, нарис, памфлет, фейлетон і ін. Жанри ораторською П. (виступ, мова, доповідь, бесіда і ін.) активно використовуються в сучасній П. на телебаченні і радіо, де в модифікованих формах знаходять вживання також і жанри газетно-журнальною П. (див. Телебачення, Радіомовлення ) . Названі вище «загальні» властивості П. в різній мірі властиві різним її жанрам.

  В П. вельми велика роль суб'єктивно-авторського (гражданственно-лірічного) початку, передавального суспільний темперамент публіциста, його уміння переконувати, приводячи в захист своєї позиції не лише логічні докази, але і звертаючись до соціального досвіду і етичного відчуття читачів. Значиму композиційну роль грають засоби переконливої мови і поетичного синтаксису, широко використовується словесна образність.

  Властивості П. проникають незрідка в тканину художніх і наукових творів, додаючи їм якість публіцистічності, відкритій тенденційності (див. Тенденція в мистецтві) у тих випадках, коли автор твору прагне безпосередньо відгукнутися на соціально-політичні події епохи.

  Найбільшого підйому П. досягала в переломні моменти соціального розвитку, в революційні епохи, в періоди визвольних воєн, рухів за національну незалежність.

  Витоки П. сходять до ораторського мистецтва античності (мови Демосфена діалоги Цицерона), істотні елементи П. містяться в сатирах Арістофана, Ювенала, Лукиана, працях істориків (Геродот), біографів (Плутарх) і ін. Ораторські форми П. отримали розвиток в релігійному і церковно-політичному красномовстві (див. Проповідь ) , особливо в періоди патристики і Реформації (Лютер, Мюнцер). У епоху Відродження, коли з винаходом книгодрукування (сірок. 15 ст) з'явилася можливість поводження з друкарським словом до масового читача, П. стає потужною зброєю в ідеологічній і політичній боротьбі. Під час Селянської війни 1524—26 в Германії з'явилися перші революційні листівки . Проти необмеженого панування церкви, обскурантизму і схоластики була направлена П. передових мислителів і письменників 16 ст («Похвала Дурості» Еразма Роттердамського, «Листи темних людей» В. фон Гуттена і ін.). Англійська буржуазна революція 17 ст породила блискучу П., у тому числі жанр памфлета (Дж. Лілберн, Дж. Мільтон). У епоху Освіти войовнича публіцистика Дж. Свіфта, Д. Дефо, Г. Філдінга в Англії, Вольтера, Д. Дідро, Же. Ж. Руссо, До. Гельвеция, П. Гольбаха у Франції сприяла поширенню волелюбних ідей в захист людській особі. В період війни за незалежність в Північній Америці 1775—83 публіцистична діяльність Би. Франкліна, Т. Пейна зробила великий вплив на самосвідомість американського народу. Полум'яна П. лідерів Великої Французької революції (мови Ж. Ж. Дантона, М. Робесп'єра, Л. Сен-Жюста, статті Ж. П. Марата, Ж. Ебера і ін.) надихала народ на боротьбу, служила його політичній освіті. У Германії в 30-х рр. 19 ст значну роль в розвитку прогресивного суспільного руху «Молода Німеччина» зіграли публіцистичні твори Л. Берне і Г. Гейне. У Франції в 2-у підлогу.(половина) 19 ст велике суспільне звучання мали публіцистичні виступи В. Гюго (памфлети і цивільна лірика), Е. Золя (відкритий лист «Я звинувачую» у зв'язку із справою Дрейфуса). Високим пафосом першої пролетарської революції — Паризької Комуни 1871 — пройняті робочий гімн «Інтернационал» Е. Потье і П. Дегейтера, статті комунарів О. Вермореля, Р. Трідона. Мови і статті Ж. Жореса гнівно викривали головних паліїв війни — мілітаристів і імперіалістичну буржуазію. У роки 1-ої світової війни 1914—18 пристрасних антивоєнних публіцистичних статей Р. Роллана, А. Барбюса викривали дійсний сенс імперіалістичної бійні.

  Вершиною історично об'єктивною і ідейно передовий П. є марксистська П., така, що керується принципами партійності, народності, науковості. Публіцистика До. Маркса, Ф. Енгельса і їх послідовників на Заході (П. Лафарг, Ф. Мерінг, До. Лібкнехт, Р. Люксембург і багато ін.) вражала ворогів робочого класу, служила розвитку самосвідомості трудящих, організації мас в цілях революційного перетворення суспільства. П. складала один з важливих напрямів діяльності ідеологів і політичних керівників комуністичних і робочих партій, міжнародного комуністичного руху (А. Грамши, Р. Дімітров, М. Торез, П. Тольятті, В. Фостер, Д. Ібаррурі, В. Пік і ін.). Видатними публіцистами були журналісти-комуністи Дж. Рід, А. Ріс Уїльямс, Р. Пері, Ю. Фучик і ін., вчені і суспільні діячі Ф. Жоліо-кюрі, Дж. Бернал, П. Ланжевен, У. Дюбуа і ін., письменники Г. Манн і Т. Манн, Т. Драйзер, Би. Брехт, Дж. Олдрідж і ін.

  Російська П. веде початок від «Слова про закон і благодать» Іларіона (11 ст), проповідей Кирила Туровського (12 ст), викривальних творів Максима Грека (16 ст). Іван Пересветов (16 ст) в яскравих публіцистичних творах ратував за централізацію Російської держави. Гостро публіцистичний характер мало листування Івана IV і Андрея Курбського. У 18 ст високе гражданственноє звучання наукових праць і поезії М. В. Ломоносова зумовило їх просвітницьке і патріотичне значення; антикріпосницька спрямованість відрізняла публіцистичні твори Н. І. Новікова, А. Н. Радіщева. Російська суспільна думка і культура 19 ст розвивалися під впливом П., в якій знаходила вираження боротьба різних суспільних течій. Передова П., виражаючи інтереси народних мас, сама випробовувала вплив їх прагнень і сподівань. На прикладі В. Г. Белінського В. І. Ленін показав, що творчість російських публіцистів-демократів залежала від настроїв кріпосних селян.

  Публіцистична діяльність А. І. Герцена, що поклала почало російською бесцензурной загальнодемократичного друку (див. «Дзвін», Вольна російська друкарня ), сприяла революційному підйому в Росії. В середині 19 ст П. революційних демократів В. Г. Белінського («Лист до Гоголя»), Н. Г. Чернишевського («Панським селянам», «Листи без адреси» і ін.), Н. А. Добролюбова, М. Е. Салтикова-Щедріна («За кордоном» і ін.), Д. І. Пісарева мала важливе значення для ідеологічного і політичного виховання широких демократичних кругів. Публіцистичні виступи Ф. М. Достоєвського, Л. Н. Толстого, Ст Р. Короленко, П. Л. Лаврова, Н. К. Міхайловського зробили сильний вплив на духовне життя російського суспільства.

  На рубежі 19—20 вв.(століття) поширенню марксизму в Росії, об'єднанню революційних сил багато в чому сприяла П. російських марксистів (Г. В. Плеханов і ін.). На новому пролетарському етапі революційного визвольного рухи в Росії величезну роль в пропаганді марксизму, політичному вихованні мас трудящих, об'єднанні їх довкола партії більшовиків і мобілізації на підготовку і проведення соціалістичної революції зіграла публіцистична діяльність Ст І. Леніна. Роботи Леніна-публіциста, відмічені комуністичною партійністю, науковістю вмісту, гострою полемічністю, непримиренністю до противників у поєднанні з ясністю, простотою і жвавістю мови, яскравою образністю, є досконалим зразком наступальною більшовицькою П. Созданная Леніном і партією більшовицький друк став школою партійної П., видатними представниками якої були Ст Ст Боровський, А. Ст Луначарський, І. І. Ськворцов-степанов, І. Ст Сталін, М. С. Ольмінський, С. Р. Шаумян, Е. М. Ярославський і ін. Традиції передовий російською П. і більшовицькою П. продовжує і розвиває радянська П. На всіх етапах будівництва комуністичного суспільства радянська П. активно бере участь в ідеологічному вихованні народу, в боротьбі з ворожою соціалізму пропагандою, безпосередньо втручається в соціально-економічні процеси. Яскраві публіцистичні твори, що відобразили найважливіші події епохи, створили М. Горький, Ст Маяковський, М. Шолохов, А. Фадєєв, А. Н. Толстой, Л. Леонов, І. Еренбург, Ст Вишнєвське, Би. Горбатов, М. Шагинян, До. Симонов, Н. Грібачев і ін. письменники. Серед радянських журналістів придбали популярність як публіцисти М. Кольцов, Л. Рейснер, Д. Заславський, Ю. Жуків, Ст Овечкин, Е. Дорош, В. Песьков і ін.

  Публіцистичні виступи радянських державних, партійних і суспільних діячів, учених, діячів культури вносять великий вклад до загальної справи боротьби за побудову комуністичного суспільства, зміцнення дружби і взаєморозуміння між народами.

  П. існує не лише в словесній (письмовою і усною) формі, але і в графічно образотворчою (див. Плакат, Лубок, Карикатура ), фото- і кінематографічною> (див. Документальне кіно ), театрально-драматичною (див. Агітбригада, «Синя блуза», «Жива газета» ) і словесно-музичною формах. Розвиток всіх форм П. в середині 20 ст відповідає характерній межі часу — зростанню суспільної свідомості, цивільної активності, відповідальності кожної людини за долі світу і соціальний прогрес.