Лубок
 
а б в г д е ж з и й к л м н о п р с т у ф х ц ч ш щ ъ ы ь э ю я
 

Лубок

Лубок , народна картинка, твір графіки (переважно друкарською), що відрізняється дохідливістю образу і призначене для масового поширення. Л. властиві простота техніки, лаконізм образотворчих засобів (грубуватий штрих, зазвичай яскраве розфарбовування), часто розраховані на декоративний ефект, тенденція до розгорнутого оповідання (серії Л., лубкові книжки-картинки), незрідка — взаємодоповнювана зображення і напису пояснення. Л., виконуваний, як правило, непрофесіоналами, є виглядом народної творчості, але до Л. зазвичай відносять і твори професійної графіки, що запозичують окремі лубково-фольклорні прийоми. Прадавні Л. з'явилися в Китаї і виконувалися спочатку від руки, а з 8 ст — в гравюрі на дереві. Європейський Л., у якому основною технікою є ксилографія, гравюра на міді (з 17 ст), літографія (19 ст), відомий з 15 в.; його становлення пов'язане з такими видами позднесредневекової масової образотворчої продукції, як паперові ікони, що поширювалися на ярмарках, в місцях паломнічеств. Релігійні образи в Л., втрачаючи свій ієратізм, набували відтінку наочно-повчальної цікавості. У роки соціально-революційних рухів Л. використовувався як публіцистичне зброя (такі «леткі листки» часів Селянської війни і Реформації в Германії, Л. епохи Великої французької революції і ін.); оповідаючи про історичні події, баталії, дивовижні явища природи, Л. виконував функції засобів масової інформації. Своєрідний російський Л. 18 ст, що відрізняється декоративною єдністю композиції (справжній монументальності, що часом народжує враження) і розфарбовування, незалежністю від прийомів професійної графіки. У 19 ст до образів Л. все частіше зверталися майстри професійного мистецтва, або що безпосередньо його імітували (у Росії, наприклад, А. Р. Венецианов, І. І. Теребенев, І. А. Іванов — автори розфарбованих офортів, присвячених Вітчизняній війні 1812), або що надихалися окремими його прийомами і темами (Ф. Гойя, О. Домье, Р. Курбе). Яскравою барвистістю відрізняється східний Л. (китайський, індійський), спочатку магічний сенс, що незрідка мав. У сучасному мистецтві прийоми Л. були творчо використані В. В. Маяковським і іншими для створення плакатів і агітаційних картинок, а також Т. А. Мавріной для ілюстрації дитячих книг.

  Літ.: Ровінський Д. А., Російські народні картинки, т. 1—5 (текст) і 1—3 (атлас), СП(Збори постанов) Би, 1881; Алексєєв Ст А., Китайська народна картинка, М., 1966; Лубок. [Альбом], М., 1968; Duchartre P. L. et Saulnier R., L’imagerie populaire, P., 1926.

«Богоматір з немовлям». Італія. 19 ст Ксилографія.

І. С. Куликів. Лубок на тему ліквідації неписьменності. Гуаш. 1920-і рр.

«Щуряче весілля». В'єтнам. 20 ст Розфарбована ксилографія.

«Св. Антоній». Польща. 17 ст Ксилографія.

«Мартін Лютер на молитві». Німеччина. 1-я пів.(половина) 16 ст Розфарбована ксилографія.

«Кіт казанський». Росія. 1-я четв.(чверть) 18 ст Ксилографія.

«Христос — добрий пастир». Німеччина. 2-я пів.(половина) 15 ст Розфарбована ксилографія.

«Битва в пірамід». Розфарбована літографія. Франція. 1-я четв.(чверть) 19 ст

«Гренадер». Росія. 2-я четв.(чверть) 18 ст Ксилографія.

«Московські сбітенщик і ходебщик». Розфарбована літографія. Росія. 19 ст

«Філін». Розфарбована гравюра на міді. Росія. Нач. 19 ст

«Джунг-хой, що розрубує біса». Китай. 19 ст Розфарбована ксилографія.

«Мисливець ведмедя коле, а собаки гризуть». Росія. 1-я пів.(половина) 18 ст Розфарбована ксилографія.