Кооперація
 
а б в г д е ж з и й к л м н о п р с т у ф х ц ч ш щ ъ ы ь э ю я
 

Кооперація

Кооперація (від латів.(латинський) cooperatio — співпраця), 1) форма організації праці, при якій значне число людей спільно бере участь в одному і тому ж або різних, але зв'язаних між собою процесах праці (див. Кооперація праці ) . 2) Сукупність організаційно оформлених самодіяльних добровільних об'єднань взаємодопомоги робітників, дрібних виробників, в тому числі селян, службовців для досягнення загальних цілей в різних областях економічної діяльності.

загрузка...

  Основні види кооперативних об'єднань: кооператив виробничий в сільському господарстві, кооперація житлова, кооперація кредитна, кооперація споживча, кооперація промислова, кооперація збутова, кооперація постачальницька, кооперація сільськогосподарська . Окремі види До. мають усередині різні форми, наприклад товариства по спільно обробці землі, товариства по спільно використанню машин, артілі ( колгоспи ) усередині виробничих з.-х.(сільськогосподарський) кооперативів; позиково-ощадні товариства, кредитні союзи, «народні банки», «народні каси», «робочі каси», кредитні асоціації усередині кредитних кооперативів і т. д. Кооперативи класифікуються по сфері діяльності: виробничі, промислові — у сфері виробництва; споживчі, збутові, постачальницькі, кредитові і ін. — у сфері звернення; по галузі діяльності: збут (збутові кооперативи), постачання (постачальницькі кооперативи), кредит (кредитні кооперативи), торгівля (споживчі кооперативи) і т. п.; за соціально-класовою ознакою: робітники, селянські, фермерські, кустарно-ремісничі і змішані (загальностанові); за територіальною ознакою: міські, сільські. У деяких країнах кооперативні організації розділяються по національній і релігійній ознаках. Засоби До. формуються з пайових і членських внесків, прибули від господарської діяльності.

  Суть, місце і роль До. у суспільно-економічній формації визначаються пануючими виробничими стосунками. Залежно від них розрізняються два типи До. — капіталістична і соціалістична. Капіталістична До. виникла в середині 19 ст з розвитком капіталізму. Вона була одним із способів залучення дрібних товаровиробників або споживачів в систему ринкових капіталістичних стосунків і одночасно одній з форм їх боротьби проти експлуатації торгівельних посередників, перекупників, лихварів і промислових капіталістів.

  В умовах капіталізму кооперативи є колективними капіталістичними підприємства, т. до. главный джерело їх прибутку і формування кооперативної власності — частина додаткової вартості, що поступається їм промисловими капіталістами; вони розвиваються відповідно до економічних законів капіталізму, часто самі виступають експлуататорами найманої праці. На чолі багатьох кооперативів коштують представники буржуазних шарів суспільства, тісно пов'язані з капіталістичними монополіями, банками, державним апаратом, видними діячами буржуазних політичних партій і організацій. Але кооперативи відрізняються від частнокапіталістічеських фірм, акціонерних компаній, монополістичних об'єднань тим, що основною метою їх діяльності є не витягання максимального прибутку, а забезпечення споживчих, виробничих і інших економічних потреб своїх членів. Кооперативи, на відміну від акціонерних суспільств, об'єднуючих капітали, є об'єднаннями осіб, що користуються їх послугами або що беруть участь в господарській і суспільній діяльності. Кооперативам властивий демократичніший характер управління і господарювання: незалежно від кількості паїв діє принцип «один член — один голос». У багатьох країнах державу надає допомога окремим видам До. (головним чином сільськогосподарським кооперативам) шляхом надання ним кредитів.

  Діючи як капіталістичні підприємства, кооперативи в той же час залишаються масовими організаціями робітників, селян, фермерів, кустарів-ремісників, що представляють і захищають їх інтереси.

  В умовах усуспільнення засобів виробництва До. стає соціалістичною, перетворюється на потужне знаряддя об'єднання і залучення широких мас трудящих, і в першу чергу селянства, в соціалістичне будівництво. У СРСР і ін. соціалістичних країнах До. стала головним засобом соціалістичного перетворення з.-х.(сільськогосподарський) виробництва (див. Колективізація сільського господарства, Кооперативний план В. І. Леніна, Кооперація селянських господарств ) .

  Діяльність До. у соціалістичних країнах будується на основі господарського розрахунку і ведеться за планом, координованому із загальним народно-господарським планом. Регулюється спеціальним або загальним законодавством, статутами, що визначають залежно від вигляду кооперативу права і обов'язку членів кооперативів, структуру і порядок утворення фондів розподіл доходів, організацію і оплату праці, управління кооперативом, використання засобів виробництва і ін. найважливіші питання його діяльності. Найвищим органом До. є загальні збори, які приймають статут, обирають органи правління і суспільно-масового контролю. Воно вирішує всі основні питання господарської діяльності, приймає в кооператив нових членів і виключає з його складу і т. д. Правління на чолі з головою керує справами кооперативу в період між загальними зборами.

  До. теорії виникли в 1-ій половині 19 ст у зв'язку з появою споживчих, з.-х.(сільськогосподарський), кредитових і ін. кооперативних об'єднань в капіталістичних країнах Західної Європи. Розвиток кооперативних теорій йшов по 3 основним напрямам: дрібнобуржуазному, ліберально-буржуазному і пролетарському.

  З середини 19 і до 30-х рр. 20 ст найбільше поширення мали дрібнобуржуазні теорії До., що носили утопічний і реформіста характер і що вирушали своїм корінням в учення соціалістів-утопістів. У основі цих теорій лежали уявлення про До. як основній ланці в перетворенні капіталізму в соціалізм. В. І. Ленін назвав цей напрям «кооперативним соціалізмом». Надалі ці теорії знайшли відоме віддзеркалення в ученнях представників християнського соціалізму, фабіанства (див. «Фабіанське суспільство» ) і Ф. Лассаля. У працях представників «німськой школи», очолюваною Ш. Жидом, розроблялися починаючи з 80-х рр. 19 ст ідеї «споживчого соціалізму», а з 20-х рр. 20 ст — ідеї «кооперативної республіки» і т. д., у основі яких лежали уявлення про споживчі кооперативи як основну силу, здатну перетворити капіталізм в соціалізм: у міру поширення кооперативи опановують спочатку торгівлю, потім поступово скуповують промислові підприємства і з.-х.(сільськогосподарський) землі і створюють на них колективні господарства. Ці теорії мали прибічники в багатьох країнах (окрім Німеччини): у Франції (Б. Лавернь і Е. Пуассон), у Великобританії (Т. Мерсер), Росії (М. І. Туган-Барановський і В. Ф. Тотомянц ) . Прибічниками цих теорій були і російські народники. Ленін, оцінюючи ці теорії, писав, що їх автори «... мріяли про мирне перетворення соціалізмом сучасного суспільства без врахування такого основного питання, як питання про класову боротьбу, про завоювання політичної влади робочим класом, про скидання панування класу експлуататорів. І тому ми маємо рацію, знаходячи в цьому «кооперативному» соціалізмі суспіль фантастику, щось романтичне, навіть вульгарне в мріяннях про те, як простою кооперацією населення можна перетворити класових ворогів на класових співробітників і класову війну в класовий світ...» (Полн. собр. соч.(вигадування), 5 видавництво, т. 45, с. 375).

  В 30-х рр. 20 ст отримують розвиток теорії социал-реформістів «третьої дороги», які найширше поширилися після 2-ої світової війни 1939—45 в розвинених капіталістичних країнах. Виходячи з того факту, що До. властиві деякі демократичні принципи (добровільність членства, виборність органів управління і контролю, рівність голосів членів, обмеження пайового капіталу і процентної ставки на капітал, освітньо-освітня діяльність і т. п.), прибічники цих теорій стверджують, що кооперативи навіть в умовах капіталізму є надкласовими організаціями. На їх думку, кооперативи слід рахувати не капіталістичними установами, а організаціями, сприяючими демократизації економічного життя, ліквідації класів і класової боротьби, радикальному поліпшенню матеріального і соціального положення трудящих, ведучими, кінець кінцем, до створення нових буд. Критикуючи капіталістичних буд і в той же час відкидаючи соціалістичну систему господарства, ідеологи «третьої дороги» стверджують, що До. забезпечить створення нових буд, які відрізнятимуться від нині існуючих двох способів виробництва (капіталістичного і соціалістичного), позбавлений їх недоліків і буде «державою загального благоденствування» (див. «Держави загального благоденствування теорія» ) , «суспільством соціальної справедливості» (див. Гармонії інтересів теорія ) і т. п. Цього напряму дотримуються західнонімецькі, бельгійські, австрійські соціал-демократи, англійська кооперативна партія, видні теоретики англійського лейборизму (Дж. Коул і Дж. Стрейчи), крупні теоретики кооперативного руху Ж. Лассер (Франція) і Д. Уорбас (США), індонезійський соціолог М. Хатта і ін. Проповідниками «третьої дороги» є також багато правих лідерів Міжнародного кооперативного альянсу .

  Другий основний напрям теорій До. — ліберально-буржуазне — виникло в Германії в середині 19 ст Ініціатори створення кооперативних об'єднань і пропагандисти кооперативного руху в цій країні (Р. Шульце-Деліч і Ф. Ст Райфайзен) вважали До. основним засобом захисту дрібної буржуазії і дрібного виробництва від експлуатації крупним капіталом. У сучасних буржуазних теоріях До. виділяється напрям, що примикає до врівноважуючої сили теорії (основоположник Дж. Голбрейт ) . Воно розглядає До. як силу, протидіючу тиску монополій. На цій точці зору коштують теоретики і практичні діячі кооперативного руху більшості капіталістичних країн. Широке поширення після 2-ої світової війни отримало напрям буржуазної кооперативної думки, який представляють керівники і діячі кооперативних організацій більшості розвинених капіталістичних країн. Теоретики цього напряму вивчають і узагальнюють практичну діяльність кооперативних організацій окремих країн у минулому і сьогоденні, виробляють рекомендації для вдосконалення і розширення діловій активності кооперативних об'єднань в цілях зміцнення їх позицій в конкурентній боротьбі з приватними компаніями; вважають за необхідне вдосконалення кооперативного управлінського апарату; описують різні форми співпраці кооперативних об'єднань з державними і приватними компаніями і т. д.

  В практиці кооперативного руху часто втрачаються грані між буржуазними і социал-реформістамі теоріями К. Оні змикаються в боротьбі проти марксистсько-ленінської ідеології.

  Розгорнута, строго наукова і послідовна оцінка ролі і значення До. в умовах різних соціально-економічних формацій міститься в марксистсько-ленінській теорії До., яка представляє пролетарський напрям кооперативній теоретичній думці. Воно якнайповніше розроблене Ст І. Леніном. Марксистсько-ленінське учення строго розмежовує До. в умовах капіталізму і К. при соціалізмі.

  Класики марксизму-ленінізму підкреслювали, що соціально-економічна природа і вміст діяльності кооперативів в умовах капіталізму мають подвійний, глибоко суперечливий характер. З одного боку, До. — колективне капіталістичне підприємство, що підкоряється повністю дії об'єктивних законів капіталізму і відтворююче в своїй діяльності суспільні і економічні стосунки капіталізму у всій їх суперечності. У умовах дії закону конкуренції кооперативи мають тенденцію до перетворення на буржуазні акціонерні суспільства. З іншого боку — як масові організації робочого класу і середніх шарів міста і села, кооперативи виступають в захист своїх членів від капіталістичної експлуатації, проти всевладдя монополій, добиваючись інколи поліпшення матеріального положення трудящих. Робоча До. при капіталізмі є одній із сторін масового міжнародного робочого руху . Розвиваючи самодіяльність мас, вона щепить їм навики колективізму, готує робочих до ролі організаторів економічного життя в майбутньому соціалістичному суспільстві. Враховуючи масовий характер кооперативного руху, Ленін закликав робітників вступати в пролетарські кооперативи, використовувати їх для підйому класової свідомості трудящих, укріплювати їх зв'язок з профспілковим рухом і партіями пролетаріату. Стосуючись діяльності До. дрібних товаровиробників, представлених головним чином селянськими кооперативами. Ленін підкреслював, що, хоча в умовах капіталізму вони приносять найбільшу вигоду заможним шарам фермерства, селянства і крупним капіталістичним господарствам, ця форма економічної діяльності є прогресивною, оскільки вона сприяє посиленню процесів диференціації селянства, об'єднанню його в боротьбі проти гніту капіталу.

  Визнаючи відоме позитивне значення діяльності кооперативів, класики марксизму-ленінізму в той же час вважали, що при капіталізмі вони не в змозі поліпшити кардинальним чином положення мас трудящих. Будучи демократичною формою централізації розподілу і концентрації виробництва і сприяючи тим самим створенню матеріальних передумов соціалістичного способу виробництва, До. в умовах капіталізму, будучи капіталістичною установою, не ставить та і не може ставити безпосередньою за мету своєї діяльності знищення капіталістичної системи, приватній власності на засоби виробництва. Тому розвиток кооперативів само по собі не означає розвитку соціалізму. Капіталізм, помножений на До., неминуче народжує капіталізм. Поширення ілюзій про здатність кооперативів «трансформувати» капіталізм в соціалізм служить засобом відвернення трудящих від класової боротьби, направленої на знищення капіталістичного способу виробництва.

  Комуністичні і робочі партії капіталістичних країн рахують кооперативи в умовах державно-монополістичного капіталізму невід'ємною складовою частиною широкого демократичного руху, одній з форм боротьби за прогресивні соціально-економічні перетворення, за демократизацію економічного життя. Тому вони ведуть роботу усередині цих масових організацій з метою перетворення їх в складову частину єдиного антимонополістичного фронту боротьби за життєві інтереси широких мас трудящих, проти настання монополій.

  В країнах, що розвиваються, звільнилися від колоніального гніту, кооперативи, сприяючи розвитку товарно-грошових стосунків, ліквідації феодальних стосунків, до певної міри сприяють забезпеченню передумов некапіталістичного розвитку цих країн. Принципове інше значення набуває До. в умовах диктатури пролетаріату. Створені при капіталізмі як апарат розподілу і обліку, як форма об'єднання товаровиробників трудящих і дрібних, кооперативи в умовах соціалізму є звичною для населення формою усуспільнення, розподіли і з.-х.(сільськогосподарський) виробництва. Тому вони виступають в перехідний період від капіталізму до соціалізму як найбільш зрозуміла і доступна для дрібних товаровиробників дорога переходу на рейки крупного соціалістичного господарства. Підкреслюючи, що До. є величезним культурним спадком, яким потрібно дорожити і користуватися, Ленін вказував, що після перемоги пролетарської революції вона збігається з соціалізмом.

  Кооперативний рух, захоплюючи в орбіту свого впливу селянські господарства і обобществляя окремі галузі сільського господарства шляхом організації крупних кооперативних виробництв і підприємств створює передумови для планового регулювання сільського господарства в загальнодержавних масштабах через центри з.-х.(сільськогосподарський) До., через обобществленниє форми господарського життя, залучаючи тим самим селянина до справи соціалістичного будівництва. Ленін також підкреслював, що робота по залученню широких відсталих мас селянства в кооперативний рух є процесом тривалим, оскільки До. вимагає для успіху своєї діяльності певних навиків. Розвитку її сприяють поширення письменності, зростання культури населення, його свідоме відношення до кооперації, коли дрібні товаровиробники на власному досвіді переконуються у вигодах і перевагах К. Успешноє будівництво соціалізму в СРСР і інших соціалістичних країнах підтвердило життєвість ленінської теорії перетворення До. у засіб соціалістичного будівництва в місті і селі.

  Літ.: Маркс До., Засновницький маніфест Міжнародного Товариства Робітників, Маркс До. і Енгельс Ф., Соч., 2 видавництва, т. 16; його ж, Капітал, т. 3, там же, т. 25, ч. 1, с. 90, 94, 104, 115—16, 292, 426, 428; Ленін Ст І., Питання про кооперативи на Міжнародному соціалістичному конгресі в Копенгагені, Полн. собр. соч.(вигадування), 5 видавництво, т. 19; його ж, Про кооперацію, там же, т. 45; Пронін С. Ст, Що таке сучасний «кооперативний реформізм», [М.], 1961; його ж, «Демократичний соціалізм» і проблема кооперативної соціалізації в Англії, М., 1964.

  Ст Д. Мартинов.