Декабристи
 
а б в г д е ж з и й к л м н о п р с т у ф х ц ч ш щ ъ ы ь э ю я
 

Декабристи

Декабристи, російські революціонери, що підняли в грудні 1825 повстання проти самодержавства і кріпацтва (назву отримали по місяцю повстання). Д. були дворянськими революціонерами, їх класова обмеженість наклала друк на рух, який по гаслах був антифеодальним і пов'язано з назріванням передумов буржуазної революції в Росії. Процес розкладання феодально-кріпосницьких буд, що виразно виявився вже в 2-ій половині 18 ст і що посилився на початку 19 ст, з'явився базою, на якій виріс цей рух. В. І. Ленін назвав епоху усесвітньої історії між Великою французькою революцією і Паризькою Комуною (1789—1871) «... епохою буржуазно-демократичних рухів взагалі, буржуазно-національних зокрема, епохою швидкої ломки що пережили себе феодально-абсолютистських установ» (Повні збори соч.(вигадування), 5 видавництво, т. 26, с. 143). Рух Д. з'явилося органічним елементом боротьби цієї епохи. Антифеодальний рух у всесвітньо-історичному процесі незрідка включав елементи дворянської революційності, які були сильні в Англійській революції 17 ст, в іспанській визвольній боротьбі 1820-х рр. і особливо виразно виявилися в польському русі 19 ст Росія не була виключенням в цьому відношенні. Слабкість російської буржуазії сприяла тому, що «первістками свободи» в Росії стали революційні дворяни. Вітчизняна війна 1812, учасниками якої виявилися майже всі засновники і багато активних членів майбутнього руху Д., подальші закордонні походи 1813—14 з'явилися для них до певної міри політичною школою.

загрузка...

  В 1816 молоді офіцери А. Мурашок, З. Трубецкой, І. Якушкин, С. Мурашки-апостол і М. Мурашки-апостол, Н. Мурашок заснували перше таємне політичне суспільство — «Союз порятунку», або «Суспільство достеменних і вірних синів Вітчизни». Пізніше в нього вступили П. Пестель і ін. — всього біля 30 чоловік. Робота над поліпшенням програми і пошуки досконаліших способів дії для ліквідації абсолютизму і відміни кріпака права привели в 1818 до закриття «Союзу порятунку» і підстави нового, ширшого суспільства — «Союзу благоденствування» (близько 200 чоловік.). Нове суспільство вважало основною метою формування в країні «громадської думки», яка представлялася Д. головною революційною силою, рушійною суспільне життя. У 1820 нараду керівного органу «Союзу благоденствування» — Корінної управи — по доповіді Пестеля одноголосно висловилося за республіку. Основною силою перевороту вирішено було зробити армію, якою керували б члени таємного суспільства. Що сталося на очах Д. виступ в Семеновськом полицю (1820) в Петербурзі додатково переконало Д., що армія готова до руху (солдати однієї з рот заявили протест проти жорстокого звернення командира полку Шварця. Рота була відправлена до фортеці Петропавловськую. Останні роти також відмовилися покорятися командирам, після чого весь полк був відправлений до фортеці, а потім розформований). На думку Д., революція повинна була здійснитися для народу, але без його участі. Усунути активну участь народу в прийдешньому перевороті здавалося Д. необхідним для того, щоб уникнути «жахів народної революції» і зберегти за собою керівне положення в революційних подіях.

  Ідейна боротьба усередині організації, поглиблена робота над програмою, пошуки кращої тактики, ефективніших організаційних форм зажадали глибокої внутрішньої перебудови суспільства. У 1821 з'їзд Корінної управи «Союзу благоденствування» в Москві оголосив суспільство розбещеним і під прикриттям цього рішення, що полегшило відсів ненадійних членів, став формувати нову організацію. В результаті в 1821 утворилося Південне суспільство декабристів (на Україні, в районі розквартировування 2-ої армії), а незабаром — Північне суспільство декабристів з центром в Петербурзі. Керівником Південного суспільства став один з видатних Д. — Пестель. Члени Південного суспільства були противниками ідеї Засновницьких зборів і прибічниками диктатури Тимчасового верховного революційного правління. Саме останнє повинне було, на їх думку, узяти в свої руки владу після успішного революційного перевороту і ввести заздалегідь підготовлений конституційний пристрій, принципи якого були викладені в документі, пізніше названому «Російською правдою» . Росія оголошувалася республікою, кріпацтво негайно ліквідовувалося. Селяни звільнялися із землею. Проте аграрний проект Пестеля не передбачав повного знищення поміщицького землеволодіння. «Російська правда» вказувала на необхідність повного знищення станових буд, встановлення рівності всіх громадян перед законом; проголошувала всі основні цивільні свободи: слова, друку, зборів, віросповідання, рівності в суді, пересувань і вибору занять. «Російська правда» фіксувала право кожного чоловіка, що досяг 20 років, брати участь в політичному житті країни, обирати і бути вибраним без якого б то не було майнового або освітнього цензу. Жінки виборчих прав не отримували. Щорік в кожній волості повинне було збиратися Земське народне зібрання, що обирало депутатів в показні органи місцевої влади, що постійно діяли. Однопалатне Народне віче — російський парламент — наділявся всією повнотою законодавчої влади в країні; виконавча влада в республіці належала Державній думі, що складалася з 5 членів, вибираних Народним вечем на 5 років. Щороку один з них вибував і взамен вибирався один новий — цим забезпечувалися безперервність і спадкоємність влади і її постійне оновлення. Той член Державної думи, який перебував в її складі останній рік, ставав її головою, фактично — президентом республіки. Цим забезпечувалася неможливість узурпації верховної влади: кожен президент займав свій пост лише один рік. Третім, вельми своєрідним верховним державним органом республіки був Верховний собор, що складався з 120 чоловік, вибираних довічно, з регулярною оплатою за виконання ними своїх обов'язків. Єдиною функцією Верховного собору була контрольна («блюстітельная»). Він повинен був стежити за точним дотриманням конституції. У «Російській правді» вказувався склад майбутньої території держави — до Росії повинні були увійти Закавказзя, Молдавія і ін. території, придбання яких Пестель вважав за необхідне по господарських або стратегічних міркуваннях. Демократичних буд повинні були абсолютно однаково поширюватися на всі російські території, незалежно від того, якими народами вони були заселені. Пестель був, проте, рішучим противником федерації: вся Росія, за його проектом, мала бути єдине і неділиме держава. Виключення робилося лише для Польщі, якою надавалося право відділення. Передбачалося, що Польща разом зі всією Росією візьме участь в задуманому Д. революційному перевороті і проведе у себе, у згоді з «Російською правдою», ті ж революційні перетворення, які передбачалися і для Росії. «Російська правда» Пестеля неодноразово обговорювалася на з'їздах Південного суспільства, її принципи були прийняті організацією. Редакції «Російської правди, що збереглися» свідчать про безперервну роботу над її удосконаленням і розвитком її демократичних принципів. Будучи в основному творінням Пестеля, «Російська правда» редагувалася і ін. членами Південного суспільства.

  Північне суспільство Д. очолив Н. Мурашок; у керівне ядро входили Н. Тургенев, М. Лунін, С. Трубецкой, Е. Оболенський . Конституційний проект Північного суспільства розробив Н. Мурашок. У нім відстоювалася ідея Засновницьких зборів. Мурашок рішуче заперечував проти диктатури Тимчасового верховного революційного правління і диктаторського введення революційної конституції, заздалегідь схваленої таємним суспільством. Лише майбутні Засновницькі збори могли, на думку Північного суспільства Д., скласти конституцію або затвердити який-небудь з конституційних проектів. Конституційний проект Н. Муравьева повинен був з'явитися одним з них. «Конституція» Н. Муравьева є значним ідеологічним документом руху Д. У її проекті класова обмеженість позначилася набагато сильніше, ніж в «Російській правді». Майбутня Росія повинна була стати конституційною монархією при одночасному федеральному пристрої. Принцип федерації, близький за типом до США абсолютно не враховував національного моменту — територіальний в нім переважав. Росія ділилася на 15 федеральних одиниць — «держав» (областей). Програма передбачала беззастережну відміну кріпака права. Стани знищувалися. Встановлювалися рівність всіх громадян перед законом, рівний для всіх суд.(судовий) Проте аграрна реформа Н. Муравьева була класово обмеженою. По останньому варіанту «Конституції» селяни отримували лише садибну землю і по 2 дес. орної землі на двір, остання земля залишалася власністю поміщиків або держави (казенні землі). Політичний устрій федерації передбачав пристрій двопалатної системи (своєрідний місцевий парламент) в кожній «державі». Верхньою палатою в «державі» була Державна дума, ніжней — Палата виборних депутатів «держави». Федерацію в цілому об'єднувало Народне віче — двопалатний парламент. Народному вечу належала законодавча влада. Вибори до всіх показних установ були обумовлені високим майновим цензом. Виконавча влада належала імператорові — верховному чиновникові Російської держави, що отримував велику платню. Законодавчої влади імператор не мав, проте мав право «суспенсивного вето», тобто міг на певний термін затримати ухвалення закону і повернути його до парламенту для вторинного обговорення, але зовсім відхилювати закон не міг. «Конституція» Н. Муравьева, як і «Російська правда» Пестеля, оголошувала основні всегромадські свободи: слова, друку, зборів, віросповідання, пересування і прочие.

  Останніми роками діяльності таємного Північного суспільства в нім різкіше позначилася боротьба внутрішніх течій. Знов посилилася республіканська течія, представлена що вступив в 1823 в суспільство поетом До. Ф. Рилєєвим, а також Е. Оболенським, братами Бестужевимі (Миколою, Олександром, Михайлом) і ін. членами. На цю республіканську групу ліг весь тягар підготовки повстання в Петербурзі. Південне і Північне суспільства знаходилися в безперервному спілкуванні, обговорювали свої розбіжності. На 1826 був намічений з'їзд Північного і Південного суспільств, на якому передбачалося виробити загальні конституційні основи. Ситуація, що проте склалася в країні, змусила Д. виступити раніше наміченого терміну. У обстановці підготовки до відкритого революційного виступу Південне суспільство об'єдналося з Суспільством сполучених слов'ян . Це суспільство в первинній своїй формі виникло ще в 1818 і, пройдя ряд перетворень, поставило своєю кінцевою за мету знищення кріпака права і самодержавства, створення демократичної слов'янської федерації у складі Росії, Польщі, Богемії, Моравії, Угорщини (угорців члени суспільства вважали слов'янами), Трансільванії, Сербії, Молдавії, Валахиі, Далмациі і Кроациі. Члени слов'янського суспільства були прибічниками народних революцій. «Слов'яни» прийняли програму південців і влилися в Південне суспільство.

  В листопаді 1825 раптово помер цар Олександр I. Його старший брат Костянтин задовго до цього відмовився від престолу, але відмову царське прізвище зберігало в таємниці. Успадковувати Александру I повинен був його брат Микола, якого давно ненавиділи в армії, як грубого солдафона і аракчєєвца (див. Аракчєєвщина ). Тим часом армія принесла присягу Костянтину. Проте незабаром поширилися чутки про принесення нової присяги — імператорові Миколі. Армія хвилювалася, незадоволеність в країні зростала. В той же час членам таємного суспільства Д. стало відомо, що шпигуни виявили їх діяльність (доноси І. Шервуда і А. Майбороди). Чекати було не можна. Оскільки вирішальні події междуцарствія розігрувалися в столиці, вона, природно, ставала центром майбутнього перевороту. Північне суспільство прийняло рішення про відкритий озброєний виступ в Петербурзі і призначило його на 14 грудня 1825 — день, коли повинна була відбуватися присяга новому імператорові Миколі I.

  План революційного перевороту, детально розроблений на засіданнях Д. у квартирі Рилєєва, передбачав перешкодити присязі, підняти співчуваючі Д. війська, привести їх на Сенатську площу і силою зброї (якщо не допоможуть переговори) не допустити Сенат і Державну раду принести присягу новому імператорові. Депутація від Д. повинна була змусити сенаторів (у разі потреби — військовою силою) підписати революційний маніфест до російського народу. У маніфесті оголошувалося скидання уряду, відмінялося кріпацтво, знищувалася рекрутчина, оголошувалися цивільні свободи і скликалися Засновницькі збори, які остаточно вирішили б питання про конституцію і форму правління в Росії. «Диктатором» майбутнього повстання був вибраний князь С. Трубецкой, дослідний військовий, учасник війни 1812, добре відомий гвардії.

  Перший повсталий полк (лейб-гвардії Московський) прийшов на Сенатську площу 14 грудня близько 11 годин ранку під буттям на чолі А. Бестужева, його брата Михайла і Д. Щепіна-ростовського . Полк вишикувався в каре біля пам'ятника Петру I. Лише через 2 години до нього приєдналися лейб-гвардії Гренадерський полк і гвардійський морський екіпаж. Всього на площі під прапорами повстання зібралися близько 3 тис. повсталих солдатів при 30 стройових начальниках — офіцерах-Д. Співчуваючий народ, що зібрався, чисельно значно перевершував війська. Проте цілі, поставлені Д., не були досягнуті. Микола I встиг привести Сенат і Державну раду до присяги ще затемна, коли Сенатська площа була порожня. «Диктатор» Трубецкой не з'явився на площу. Каре повсталих кілька разів відображало збіглим вогнем натиск вірної Миколі гвардійської кінноти, що залишилася. Спроба генерал-губернатора Мілорадовіча умовити повсталих не принесла успіху. Мілорадовіч був смертельно поранений декабристом П. Каховським . До вечора Д. вибрали нового керівника — князя Оболенського, начальника штабу повстання. Але було вже пізно. Микола, що встиг поцупити на площу вірні йому війська і оточити каре повсталих, боявся, щоб «хвилювання не передалося черні», і скомандував стрілянину картеччю. За явно заниженими урядовими даними, на Сенатській площі було убито більше 80 «бунтівників». До ночі повстання було пригнічене.

  Звістка про розгром повстання у Петербурзі дійшла до Південного суспільства в двадцятих числах грудня. Пестель на той час вже був арештований (13 грудня 1825), але все таки рішення виступати було прийняте. Повстання Чернігівського полку (див. Чернігівського полку повстання ) очолили підполковник С. Муравьев-Апостол і М. Бестужев-Рюмін . Воно почалося 29 грудня 1825 в с. Трілеси (близько 70 км. на південний захід від Києва), де була розквартирована 5-я рота полку. Повсталі (всього 1164 людини) захопили м. Васильків і рушили звідти на з'єднання з ін. полицями. Проте жоден полк не підтримав ініціативи черніговцев, хоча війська, поза сумнівом, були охоплені бродінням. Висланий назустріч повсталим загін урядових військ зустрів їх залпами картечі. 3 січня 1826 повстання Д. на півдні було розгромлено. У ході повстання на півдні серед солдатів і частково народу поширювалися відозви Д. Революционний «Катехізис», написаний С. Муравьевим-Апостолом і Бестужевим-Рюміним, звільняв солдатів від присяги паную і був пройнятий республіканськими принципами народного правління.

  До слідства і суду у справі Д. було притягнене 579 чоловік. Слідчі і судові процедури велися в глибокій таємниці. П'ятеро керівників — Пестель, С. Мурашки-апостол, Бестужев-Рюмін Рилєєв і Каховський — були повішені 13 липня 1826. Засланий до Сибіру на каторгу і поселення 121 Д. Свише 1000 солдатів було прогнано крізь буд, деякі заслані до Сибіру на каторгу або поселення, понад 2000 солдатів перекладено на Кавказ, де у той час велися військові дії. Заново сформований штрафний Чернігівський полк, а також ін. звідний полк з активних повстанців також були послані на Кавказ.

  Повстання Д. займає важливе місце в історії революційного руху Росії. Це був перший відкритий виступ із зброєю в руках в цілях скидання самодержавства і ліквідації кріпака права. В. І. Ленін починає з Д. періодизацію російського революційного руху. Значення руху Д. зрозуміло вже їх сучасниками: «Не пропаде ваша скорботна праця», — писав А. С. Пушкин в своєму посланні до Сибіру до Д. Уроки повстання Д. засвоювалися їх наступниками по революційній боротьбі: Герценом, Огаревим, подальшими поколіннями російських революціонерів, які надихалися подвигом Д. Профілі п'яти страчених Д. на обкладинці «Полярної зірки» Герцена були символом боротьби проти царизму.

  Чудовою сторінкою в історії російського революційного руху був подвиг дружин засуджених на каторгу Д., які добровільно послідували за мужом до Сибіру. Здолавши багаточисельні перешкоди, першими (у 1827) на копальні Забайкалья приїхали М. Н. Волконськая, А. Г. Муравьева (з нею А. С. Пушкин передав послання декабристам «В глибині сибірських руд») і Е. І. Трубецкая. У 1828—31 до Чити і Петровський Завод приїхали: наречена Анненкова — Поліна Гебль (1800—76), наречена Івашева — Камілла Ле Дантю (1803—39), дружини декабристів А. І. Давидова, А. В. Ентальцева (померла 1858), Е. П. Наришкина (1801—67), А. В. Розен (померла 1884), Н. Д. Фонвізіна (1805—69), М. К. Юшневськая (р. 1790) і ін. Вирушаючи до Сибіру, вони позбавлялися дворянських привілеїв і переходили на положення дружин ссильнокаторжних, обмежених в правах пересування, листування, розпорядження своїм майном і т.д. Вони не мали права брати з собою дітей, а повернення до Європейської Росії не завжди вирішувалося навіть після смерті мужів. Їх подвиг опоетизував Н. А. Некрасовим в поемі «Російські жінки» (первинна назва — «Декабрістки»). Наполегливо добивалися дозволу на виїзд до Сибіру багато інших дружин, матері і сестри Д., але діставали відмову.

  Д. внесли значний вклад до історії російської культури, науки і освіти. Одним з видних поетів почала 19 ст був До. Ф. Рилєєв, творчість якого пронизана революційними і цивільними мотивами. Поет А. Одоєвський — автор віршованої відповіді Д. на послання до Сибіру Пушкіна. З цієї відповіді В. І. Ленін узяв епіграфом до газети «Іскра» слова «З іскри займеться полум'я». Автором багаточисельних художніх творів і критичних статей був А. А. Бестужев. Значний літературний спадок залишили поети-Д.: Ст До. Кюхельбекер, Ст Ф. Раєвський, Ф. Н. Глінка, Н. А. Чижов і ін. Різносторонньо освіченою людиною був Н. А. Бестужев, що залишив белетристичні твори наукові трактати по історії, економіці і ін., коштовні технічні винаходи. Перу Д. — Р. С. Батенькова, М. Ф. Орлова, Н. І. Тургенева — належать роботи по питаннях економіки Росії. Проблеми російської історії знайшли віддзеркалення в працях Н. М. Муравьева, А. О. Корниловича, П. А. Муханова, Ст І. Штейнгеля . Д. — Д. І. Завалішин, Р. С. Батеньков, Н. А. Чижов, До. П. Торсон внесли важливий вклад до розвитку російської географічної науки. Філософами-матеріалістами були Д. — Ст Ф. Раєвський, А. П. Барятінський, І. Д. Якушкин, Н. А. Крюків і ін. Н. М. Мурашок, П. І. Пестель, І. Г. Бурцов залишили ряд робіт у військовій справі і військовій історії. Діяльність Д. в області російської культури і науки надала сильну дію на розвиток багатьох суспільних ідей і інститутів Росії.

  Д. були пристрасними просвітителями. Вони боролися за передові ідеї в педагогіці, постійно пропагуючи ідею про те, що освіта повинна стати надбанням народу. Вони відстоювали передові, антисхоластичні методи вчення, пристосовані до дитячої психології. Ще до повстання Д. взяли активну участь в поширенні шкіл для народу по ланкастерській системі вчення (Ст Кюхельбекер, В. Раєвський і ін.), яка переслідувала цілі масового вчення. Просвітницька діяльність Д. зіграла велику роль в Сибіру.

  Істочн.: Повстання декабристів. Матеріали і документи, т. 1—12, М. — Л., 1925—69; Декабристи і таємні суспільства в Росії. Офіційні документи, М., 1906; Декабристи. Невидані матеріали і статті, М., 1925; Бунт декабристів, Л., 1926; Декабристи і їх час, т. 1—2, М., 1928—32; Пам'яті декабристів. Сб. матеріалів, т. 1—3, Л., 1926; Декабристи. Листи і архівні матеріали, М., 1938; Таємні суспільства в Росії на початку XIX ст. Сб. матеріалів, статей, спогадів, М., 1926; Декабристи-літератори, кн. 1—2, М., 1954—56 (Літературний спадок, т. 59—60); Декабристи. Нові матеріали, М., 1955; Декабристи в Забайкаллі, Чита, 1925; Волконськая М. Н., Записки, 2 видавництва, Чита, 1960; Анненкова П., Спогади, 2 видавництва, М., 1932; Рух декабрістiв на Українi. [3бiрник], Хар., 1926.

  Соч.: Ізбр. соціально-політичні і філософські твори декабристів, т. 1—3, М., 1951; Декабристи. Поезія, драматургія, проза, публіцистика, літературна критика, М. — Л., 1951.

  Літ.: Ленін Ст І., Полн. собр. соч.(вигадування), 5 видавництво, т. 5, с. 30; там же, т. 26, с. 107; там же, т. 30, с. 315; Плеханов Р. Ст, 14 грудня 1825 р., Соч., т. 10, М. — П., 1924; Щегольов П. Е., Декабристи, М. — Л., 1926; Гессен С. [Я.], Солдати і матроси в повстанні декабристів, М., 1930; Аксенов До. Д., Північне суспільство декабристів, Л., 1951; Декабристи в Сибіру. [Сб.], Новосиб., 1952; Габов Р. І., Суспільно-політичні і філософські погляди декабристів, М., 1954; Нариси з історії руху декабристів. Сб. ст., М., 1954; Нечкина М. Ст, Рух декабристів, т. 1—2, М., 1955; Ольшанський П. Н., Декабристи і польський національно-визвольний рух, М., 1959; Чернов С. Н., У витоків російського визвольного руху, Саратов, 1960; Дружини декабристів. Сб. ст., М., 1906; Гернет М. Н., Історія царської в'язниці, 3 видавництва, т. 2, М., 1961; Шатрова Р. П., Декабристи і Сибір, Томськ, 1962; Базанов Ст Р., Нариси декабристської літератури. Публіцистика. Проза. Критика, М., 1953; його ж, Нариси декабристського літератури. Поезія, М., 1961; Лісенко М.[М.], Декабрістський рух на Українi. До., 1954; Рух декабристів. Покажчик літератури, 1928—1959, М., 1960.

  М. Ст Нечкина.

Повстання декабристів.

«Повстання на Сенатській площі в Петербурзі 14 грудня 1825 року». Акварель До. І. Кольмана.