Лунін Михайло Сергійович [18(29) .12.1787, Петербург, — 3(15) .12.1845, Акатуй, нині Борзінський район Читинської області], російський революціонер, декабрист. Народився в дворянській сім'ї, здобув домашню освіту. З 1803 служив в кавалергардському полку. Брав участь в Аустерліцком битві 1805, в Прусському поході (1807), у Вітчизняній війні 1812 і закордонному поході російської армії 1813—14. За битву при Бородіно нагороджений золотою шпагою з написом «За хоробрість». У 1815 звільнений від служби в чині ротмістра. У 1816—17 жив за кордоном, в Парижі, де познайомився з Сіном-Симоном, перейшов в католицтво. У 1816 вступив в «Союз порятунку», був членом-засновником «Союзу благоденствування» (1818) і членом його Корінної думи (управи). Прибічник республіки, першим виступив з проектом царевбивства. У 2-ій половині 1820 разом з Н. М. Муравьевим їздив на південь до П. І. Пестелю для спільного обговорення програмних питань. Після ліквідації «Союзу благоденствування» — один з творців і керівників Північного суспільства декабристів. На початку 1822 повернувся на військову службу, підполковник лейб-гвардії Гродненського гусарського полку, ад'ютант великого князя Костянтина Павловича у Варшаві. Після повстання на Сенатській площі 14 декабря1825 знаходився під наглядом у Варшаві, арештований 9 квітня 1826. Верховним кримінальним судом засуджений по 2-у розряду (політична смерть і вічна каторга, згодом скорочена до 10-річного терміну). Відбував ув'язнення в Свеаборгськой фортеці (1826—27), замку (1827—28) Виборгськом, каторжні роботи в Читі (1828—30) і Петровськом Заводі (1830—36), в червні 1836 вийшов на поселення в село Урік (поблизу Іркутська). Тут в 1836—40 написав і частково розповсюдив (у рукописі) ряд творів нелегальної літератури: «Листи з Сибіру», «Розшук історичний», «Погляд на таємне суспільство в Росії (1816—1826)», «Розбір донесення, представленого російському імператорові Таємною комісією в 1826 році» (разом з Н. М. Муравьевим), «Погляд на польські справи», «Суспільний рух в Росії». Виступаючи із захистом декабристських ідей, Л. в той же час намагався вирішувати завдання, що стояли перед передовою російською думкою кінця 30-х років, боровся з ідеями офіційної народності. Значним прогресом в порівнянні з поглядами Л. у 20-х роках з'явилося його переконання в тому, що жодне революційне перетворення неможливе без усвідомлення народом мети цього перевороту. 27 березня 1841 Л. арештований по доносу і поміщений в Акатуйськую в'язницю, де і помер.
Соч.: Вигадування і листи, П., 1923; Суспільний рух в Росії. Листи з Сибіру, М. — Л., 1926.
Літ.: Окунь С. Би., Декабрист М. С. Лунін, М., 1962; Ейдельман Н. Я., Лунін, М., 1970 (є літ.(літературний)).
