Літературно-художні журнали , періодичні видання, найчастіше щомісячні, знайомлячі читача з новинками оригінальної або перевідної літератури і новинами літературного життя і сприяючі формуванню громадської думки. Поряд з провідним відділом белетристики (не менше третини об'єму) Л.-х. же. зазвичай мають розділи (рубрики) літературної критики, публіцистики, рецензій на нові книги, хроніки культурних новин; як правило містять статті по питаннях економіки, соціології, історії, поточної політики (тому багато Л.-х. же. є і суспільно-політичними) і незрідка приділяють увагу ін. мистецтвам. Будучи за типом «товстими» журналами, Л.-х. же. відрізняються від тижневиків, що включають белетристику і рецензії на неї, об'ємом і великою жанровою різноманітністю публікованих творів, усебічністю критичних розборів; від альманахів, серійних збірок, піврічних і щорічних публікацій з аналогічним вмістом Л.-х. же. відрізняються оперативністю і планомірністю інформації, актуальністю проблем літературно-суспільної боротьби. Л.-х. же. передбачають в своєму читачі особливий інтерес до художньої літератури і літературного процесу і певну (хоча і не обов'язково професійну) літературну підготовленість (спеціально про журнали літературознавств див.(дивися) в ст. Літературознавство ) .
Л.-х. же. у Росії. Л.-х. же. за зразком західноєвропейських виникли в Росії до кінця 18 ст Першою умовою успішного видання Л.-х. же. є суспільно активна читацька аудиторія, зацікавлена в літературі. Її формували етично-сатиричні видання Н. І. Новікова, літературні збірки А. П. Сумарокова і М. М. Хераськова, щомісячники І. А. Крилова і Н. М. Карамзіна. Само слово «журнал» ввів в ужиток Карамзін, що зробив видання «Московського журналу», де вперше визначився характерний склад Л.-х. ж.: «російські вигадування у віршах і в прозі», «невеликі іноземні вигадування в переведенні», «критичні розгляди російських книг», а також «вісті про театральні пієсах і опис різних випадків». Першим закінченим зразком багаточисельних росіян літературних альманахів, до 1830-х рр. тих, що тісно співіснували з Л.-х. же. і що доповнювали їх, було карамзінськоє видання «Аглая» (1794—95). У обстановці суспільно-патріотичного і культурного підйому, викликаного Вітчизняною війною 1812, коли літературне життя все більше насичувалося політичним вмістом, журнали і альманахи стали осереддям суспільного духу трибуною літераторів-декабристів. Умонастрій дворян-революціонерів виражали журнали «Соревнователь освіти і добродійності» (1818—25), альманахи «Мнемозіна», «Полярна зірка» . Серед найбільш значних видань последекабрістськой епохи — щомісячник «любомудров» «Московський вісник» (1827—30), що відрізнявся високим рівнем літературної критики, альманахи «Північні квіти» (1825—31) і «Невський альманах» (1825—33), в яких регулярно публікувалися твори А. С. Пушкіна. Проте видання цього часу, що мали порівняно вузький круг читачів, були комерційно неспроможні і, як правило, недовговічні. Енергійну спробу створити Л.-х. же. нового типа зробив О. І. Сенковський, чия «Бібліотека для читання», близька до «журналу-енциклопедії», за короткий час придбала понад 2000 підписчиків (жоден з попередніх журналів не мав більше 500); проте Сенковський швидше вправно спекулював на смаках і потребах публіки, чим формував їх. У російському суспільстві відчувалася потреба в «журналі з напрямом» — періодичному друкарському органі, що виражав найбільш прогресивні суспільні і художні устремління. Саме така була думка А. С. Пушкіна, що почав в 1836 видання «Сучасника» . «Слова: літературний журнал — вже містять в собі достатнє пояснення», — писав він (Полн. собр. соч.(вигадування), т. 7, М., 1964, с. 520). «Мета ''''Отечественних запісок'''', — повідомлялося в програмі іншого Л.-х. же. (програма була розроблена його неофіційним керівником В. Ф. Одоєвським спільно з Пушкіним. — Ст М. ), — споспешествовать російській освіті по всіх його галузях...» (Одоєвський Ст Ф., Повести і розповіді, 1959, с. 485—85). У 1839—46 провідним співробітником «Вітчизняних записок» було Ст Р. Белінський, що визначив в журналі круг завдань революційної просвіти. Лінію Белінського з 1847 продовжив «Сучасник» Н. А. Некрасова, що став в 1850—60-х рр. під керівництвом Н. Г. Чернишевського і Н. А. Добролюбова бойовим органом революціонерів-різночинців (поряд з «Російським словом», де виступав Д. І. Пісарев). Ідейна спрямованість стає визначальною характеристикою російських Л.-х. же. 2-ої половини 19 в.: так, «Вітчизняні записки» під редакцією Некрасова і М. Е. Салтикова-Щедріна знову перетворилися на журнал революційної демократії, «Російське багатство» було органом народництва, «Вісник Європи» стояв на ліберальних позиціях, «Російський вісник» з середини 60-х рр. став виданням реакційно-охоронним і так далі Приділяючи велику частину об'єму белетристиці і літературній критиці, російські Л.-х. же. незмінно враховували широкий круг читацьких інтересів: наприклад, в «Російському багатстві» вірші в середньому займали 0,8% об'єму, проза — 37,2%, літературна критика — 14,2%, політичні і суспільні огляди — 10,6%, інші матеріали — 37,2%. У 1860—91 число російських Л.-х. же. залишалося незмінним — 15; проте на початку 20 ст, в період пожвавлення суспільно-літературного життя, воно зростає; кожне літературно-суспільне угрупування прагне заявити про себе виданням нового Л.-х. же. («Нова дорога», 1903—04, «Веси», 1904—09 «Аполлон» символістів і так далі). Російський літературний процес протікав в нерозривному зв'язку з революційним рухом і прогресивною суспільною думкою.
Молода радянська література створює нові Л.-х. же., спираючись на кращі традиції більшовицької партійної журналістики з її чітко вираженою ідейною спрямованістю. ««Большой щомісячний» журнал..., або повинен мати сповна визначений, серйозний, витриманий напрям, або він буде неминуче соромитися і соромити своїх учасників... — писав Ст І. Ленін. — Журнал без напряму — річ безглузда, нісенітна, скандальна і шкідлива» («Про друк», М., 1959, с. 387—88).
Услід за журналами Пролеткульта «Прийдешнє» (1918—21) і «Кузня» і «Вісником літератури, що виходив при Будинку літераторів» (1919—22) виникають загальносоюзні видання, завданням яких є формування і спрямування літературного процесу: «Червона новина» (створена за ініціативою Ст І. Леніна), «Зірка», «Новий світ», «Жовтень» і ін. З активізацією культурного життя на місцях з'являються як регіональні видання «Сибірські вогні», «Під'їм» (1931—35, 1937—56, з перервою в 1942—44), «Волга» (з 1966) і так далі], так і журнали, що спеціально знайомлять з досягненнями національних літератур («Дружба народів» ) . Виникає диференціація Л.-х. же. по читацькому призначенню: «Молода гвардія», «Юність» орієнтуються на молодіжну тематику; переведення і інформацію про зарубіжну літературу, широкий спектр проблем, що виникають в світовому літературному процесі, дають «Іноземна література» і український «Всесвiт», продовжуючі традиції журналів 20—30-х рр., — «Вісник іноземної літератури» (1928—30), «Література світової революції» (1931—32) і «Інтернаціональна література» . Л.-х. же., органи місцевих письменницьких об'єднань, з'являються у всіх союзних і автономних республіках: білоруське «Полум'я» грузинський «Мнатобі», казахські «Жулдиз» і «Простір», латиський «Звайгзне» (з 1950), українські «Biтчизна», «Жовтень» і «Прапор» і ін. Радянські Л.-х. же. несуть різносторонню і планомірну інформацію про хід радянського літературного процесу і, у свою чергу, активно йому сприяють. Успадкувавши від російських Л.-х. же. «енциклопедичний» характер і постійно удосконалюючи його, радянські Л.-х. же. є одночасно літературними вісниками і трибуною суспільно-літературної боротьби, рупором громадської думки. Детальніше про Л.-х. же. у Росії і СРСР, про їх місце в суспільств. і літ.(літературний) боротьбі свого часу див.(дивися) в ст. Журнал, а також в статтях про окремі Л.-х. же.
Л.-х. же. зарубіжних соціалістичних країн, як правило, є органами союзів письменників: болгарський «Септемврі» (з 1948) і «С'временик» (з 1973), угорський «Uj irás» (з 1961) і «Kortárs» (з 1957), кубинський «Unión» (з 1962), німецький «Neue deutsche Literatur» (ГДР, з 1953), польський «Miesięcznik literacki» (з 1966), рум.(румунський) «Luceafărul» (з 1958), чеський «Literárni Mésičnik» (з 1972); цілий ряд Л.-х. же. виходить в республіках Югославії; монгольський «Цог» (з 1944), в'єтнамський «Так фам мєї» (з 1969), корейський «Чосон мунхак» (з 1953). Провідний Л.-х. же. Албанії — «Nëndori» (з 1954). У Китаї Л.-х. же. з'явилися в кінці 19 ст, згодом виникаючи на всіх етапах його історичного і літературного розвитку: пов'язаний з рухом «4 травня» (див. Китай, розділ Література) «Синь циннянь» (з 1915), що видавався за участю Лу Синивши; періодика Ліги лівих письменників Китаю і так далі У КНР(Китайська Народна Республіка) існувало декілька представницьких Л.-х. ж.: «Женьмінь вень-сюе» (з 1949), «Веньібао» (з 1949), «Цзюйбень» (з 1952), «Шикань» (з 1957) і ін. У 1966, в ході «культурної революції», їх видання було припинене.
Л.-х. же. у країнах Західної Європи і Америки. Прямим прототипом Л.-х. же. на Заході є журнали типа «magazine» (суміш, склад новин), першим з яких був лондонський «Gentleman''s Magazine» (1731—1907), що поширилися в середині 18 ст, що спочатку складався з політичної і літературної хроніки і передруку етично-сатиричних щотижневих листків, потім, в 1740-х рр. що став під керівництвом С. Джонсона популярним літературно-політичним вісником, зборами нових оригінальних статей, есе, віршів, поем, сатиричних етюдів. В той же час з'являються «чисто» літературні журнали, наприклад «Literary Magazine» (1756—58) і «The Museum» (1746—47) Р. Доділи, в останньому вже є спеціальний відділ рецензій. Л.-х. же. майже відразу виявилися як знаряддя ідейної боротьби інтелектуальних і творчих сил країни: так, одним з найважливіших журналів епохи Освіти, а рівно і першим власне Л.-х. же. був «Der Deutsche Merkur» (1773—1810) До. М. Віланда, що згуртував літературну громадськість Німеччини довкола ідеалів Великої французької революції.
Вельми показовим для літературного розвитку Франції був Л.-х. же. «Revue de Paris»: у 1829—44 там друкувалися твори О. Бальзака, А. Дюма (батька), Е. Сю; у 1851—58 — Т. Готье, Р. Флобера. Відроджений в 1894 «Revue de Paris» набув характеру суспільного огляду, спочатку властивого французькому «revues», що публікував белетристику і що займався власне літературними питаннями від випадку до випадку. Такі були засновані Ж. Санд і П. Леру журнал «Revue Indépendante» (1841—48) і пізніші «Revue Bleu» (з 1863), «Revue de France» (з 1871), «Nouvelle Revue» (з 1879). Провідними англійськими Л.-х. же. 1820-х рр. були «London Magazine» (1820—29) при участі В. Хезлітта, Т. Гуда, Т. Де Куїнси і «Blackwood''s Edinburgh Magazine» (з 1817); потім — «Chambers''s Journal» (з 1832) і «Fraser''s Magazine» (1830—82), де активно співробітничали Т. Карлейль і В. Теккерей. Перші твори Ч. Діккенса опубліковані в «Old Monthly Magazine» (1833—35), а найбільші його романи — в спеціальних місячних випусках ним самим заснованих тижневиків «Household Words» (1850—59) і «All the Year Round» (1859—1895). Роль загальногерманського літературного вісника довгий час грав «Leipziger Repertorium der Deutschen und Ausländischen Literatur» (1819—60). Характер Л.-х. же. деякий час мав «Westermann''s Monatsnefte» (з 1856), де брали участь Ст Раабе, Т. Шторм, пізніше — Р. Хессе. Об'єднання Німеччини (1871) викликає до життя ряд Л.-х. же., найважливішими з яких були «Die Gesellschaft» (1885—1902) — орган німецьких натуралістів, «Blatter für die Kunst» (1892—1919), що виражав ніцшеанські і естетські устремління кружка С. Георге, а також авторитет, що зберігає понині, і гостру соціально-критичну спрямованість «Die Neue Rundschau» (з 1890), де починали творчу дорогу Т. Манн і Г. Гауптман. Найвпливовішим Л.-х. же. Італії 19 ст був «Nuova antologia» (1866—1943), провідні співробітники журналу — Дж. Верга, Л. Піранделло, Дж. Кардуччи. Л.-х. же. були специфічні для молодої літератури США. У. Ірвінг засновує і видає «Analectic Magazine» (1813—1820); Е. А. По виступає літературним редактором «Graham''s American Monthly Magazine» (1826—58) і за два роки підвищує число його підписчиків з 5 тис. до 37 тис.; у «Knickerbocker Magazine» (1833—65) активно співробітничають Г. У. Лонгфелло і Н. Хоторн. Віхою в розвитку «товстих» журналів на Заході було видання «Harper''s Monthly Magazine» (з 1850), активно що використав можливості ілюстрації і публікацій з продовженням і збільшив наклад до 100 тис. До 1900 він зберігає характер Л.-х. ж.; потім перетворюється на суспільно-політичний огляд. Відгалуженням його був тижневик «Harper''s Weekly» (1857—1916), спочатку також літературний, але потім звироднілий в ілюстроване комерційне видання (з вкрапленням белетристики і рецензій), найбільш характерне для періодики США 20 ст
Для літературного життя країн сучасного Заходу «товсті» Л.-х. же. мало характерні; вони або є виданнями літературних груп, що особливо претендують на новаторство, або мають тенденцію до перетворення на щоквартальні і піврічні альманахи, або існують за інерцією на комерційно ненадійних підставах (так, що веде післявоєнний Л.-х. же. Великобританії «London Magazine», 1954—72, був вимушений закритися за відсутністю засобів до видання). Не життєздатніші і міжнародний Л.-х. же. — брюссельський «Journal des Poetes» (з 1931) або реакційний «Paris Review» (з 1953), що існує на дотації. У числі найбільш стабільних Л.-х. же., промовців в ролі загальнонаціональних або інтернаціональних літературних вісників: американський (США) «Transatlantic Review» (з 1959) і ряд університетських ежеквартальников і студентських Л.-х. ж.; аргентинський «Revista Sur» (з 1931); Бразільський «Realidade» (з 1966); мексиканський «Sisifo» (з 1969); австрійський «Manuskripte» (з 1960); західно-німецький «Welt und Wort» (з 1946) і «Akzente» (з 1954); італійський «Prove di Letteratura» (з 1960) і «Nuova Corrente» (з 1954); французький «Lettrisme» (з 1957) і «Magazine Littéraire» (з 1966); нідерландський «Spiegel der letteren» (з 1957). Ряд Л.-х. же. існує з метою публікації творів молодих і початкуючих авторів, що відрізняються авангардистськими устремліннями: «Perspective» (США, з 1947), «Viga en el ojo» (Іспанія, з 1965), «Serpe» (Італія, з 1952), «Octopus» (Франція, з 1966), «Vinduet» (Норвегія, з 1947) і ін.
Ст С. Мурашок.
Л.-х. же. у країнах Азії і Африки. Один із старих Л.-х. же. у країнах Арабського Сходу — «Аль-Хиляль» (АРЕ), заснований в 1892 Дж. Зейданом, з 1973 виходить літературний додаток до нього — «Аз-Зухур», присвячене творчості молодих арабських, в основному єгипетських письменників. Огляди і переведення творів світової літератури дає «Аль-Катіб» (АРЕ, з 1960). У Алжірі з 1958 виходить «Амал»; у Лівані — «Аль-Адіб» (з 1941) і «Аль-Адаб» (з 1952), що залучають до співпраці прогресивних ліванських літераторів. Найбільші іракські Л.-х. же. — «Аль-Аклам» (з 1965) і «Аль-Мусаккаф аль-Арабій» (з 1969). Стан сучасної турецької літератури, переведення творів світової літератури питання суспільно-політичного і культурного життя в країні і за кордоном відбиваються на сторінках Л.-х. же. Туреччині — «Varlik» (з 1933), «Yeditepe» (з 1950), «Hisar» (з 1950), «Yeni dergi» (з 1963). У Ірані «Армаган» (з 1919) і «Йагма» (з 1948) публікують тексти і матеріали по класичній персидській словесності, твори прибічників класичного стилю персидської поезії; нова поезія, що протистоїть «традиціоналістам», і проза друкується в «Сохан» (з 1944) і «Негин» (з 1965). Розвитку літературного процесу в Афганістані діяльно сприяє «Кабул» (з 1931; з 1935 — орган Афганської академії), що виходить на мові пушту. У Індії з творами письменників хінді, бенгалі і урду знайомлять відповідно «Алочна» (з 1951), «Парічой» (з 1931), «Наває адаб» (з 1950); письменники урду Пакистану групуються довкола «Адаб-е латіф» (з 1914), твори письменників синдхи печатаютсяв «Мехран» (з 1950; до 1947 видавався в Індії). Провідні Л.-х. же. Індонезії — «Budaja djaja» і «Intisari». Перші Л.-х. же. Японії з'явилися в 70—80-і рр. 19 ст За даними 1965, в країні видається 54 Л.-х. же. Орган Союзу демократичної літератури — «Мінею бунгаку» (з 1965). Найбільш відомі японські Л.-х. же. — «Синте» (з 1900), «Бунгей сюндзю» (з 1923), «Бунгей» (з 1933), «Гундзо» (з 1946).
В країнах Африки, що розвиваються, більшість Л.-х. же. є засобом консолідації прогресивних творчих сил дієвим знаряддям освіти і виховання мас. Приділяючи значну увагу проблемам національної культури, публікуючи пам'ятники усної народної творчості (часто на національних мовах), передова африканська інтелігенція прагне уникнути небезпечної абсолютизації національної своєрідності, пропагуючи актуальну, соціально направлену творчість сучасних африканських письменників, що чутливо реагують на світовий літературний процес. Як видавці африканських Л.-х. же. зазвичай виступають університети, коледжі, літературні суспільства; редактори — найбільші поети, прозаїки. Періодичність, як правило, щоквартальна або 2—3 рази в рік. Найпоказніший Л.-х. же. Африканського континенту — «Lotus» (з 1968, на арабській, англійській і французькій мовах), орган постійного бюро письменників країн Азії і Африки (Каїр). Інші Л.-х. ж.: Гана — «Transition» (з 1972, англійською мовою; у 1961—68 виходив в Уганді); Республіка Заїр — «Dombi» (з 1970, французькою мовою); Замбія — «The Jewel of Africa» і «New writings from Zambia» (обидва з 1968, англійською мовою); Камерун — «Abbia» (з 1964, на англійській, французькій і національній мовах); Кенія — «Zuka» (з 1967, на англійському і суахілі мовах), «Ghala» (з 1968, англійською мовою); Нігерія — «Okike» (з 1971, англійською мовою); Танзанія — «Urnma» (з 1967, на англійському і суахілі мовах).
Розділ підготовлений Відділом літератури країн Азії і Африки Всесоюзної державної бібліотеки іноземної літератури.
Літ.: Пятковський А., Нарис з історії російської журналістики тридцятих років, СП(Збори постанов) Би [б. р.]; Евгеньев-Максимов Ст Е., Нариси по історії соціалістичної журналістики в Росії XIX ст, М. — Л., 1927; Друк СРСР за 50 років, М., 1967; Федякин І. А., Сучасна друк Італії, М., 1964; Zimmerman I., A guide to current Latin American periodicals, Gainesville, 1961; Natarajan S., A history of the press in India, N. Y., 1962; Sommerlad Е. Lloyd, The press in developing countries, Sydney, 1966; Gramsci A., Gli intellettuali e l''organizzazione della cultura, Roma, 1971. Див. також літературу при статті Журнал .
