Натуралізм (у філософії)
 
а б в г д е ж з и й к л м н о п р с т у ф х ц ч ш щ ъ ы ь э ю я
 

Натуралізм (у філософії)

Натуралізм у філософії, погляд на світ, згідно з яким природа виступає як єдиний, такий, що виключає «надприродне», універсальний принцип пояснення всього сущого. Оскільки поняття природи тлумачиться при цьому різно, Н. властивий як деяким різновидам матеріалізму (стихійний, природничонауковий, механістичний, вульгарний і ін.), так і деяким ідеалістичним течіям, що наділяють природу іманентно властивою нею одушевленою ( панпсихизм ) або натхненністю ( пантеїзм ) . В соціології Н. властивий теоріям, що пояснюють розвиток суспільства різними природними чинниками, — кліматичними умовами, географічним середовищем ( географічна школа в соціології), біологічними і расовими особливостями людей і т.д. ( біологічний напрям в соціології ) . В етиці Н. характеризується виведенням принципів моралі з якогось природного початку (космосу, органічного світу, біології або психології людини); він властивий таким етичним напрямам, як гедонізм евдемонізм, утилітаризм, етичний еволюціонізм. Н. був одним з провідних принципів європейської просвітницької думки 17—18 вв.(століття), що виходила з якоїсь внеісторічеськой природи людини (концепції «природної людини», природного суспільства, природної моралі, природного права ) .

  Діалектичний і історичний матеріалізм долає натуралістичний підхід до суспільства і людини, властивий в тій чи іншій мірі всім формам метафізичного матеріалізму, і затверджує специфічний характер закономірностей соціально-історичного розвитку, що не зводяться до яких-небудь абстрактних і незмінних «природних» початків.

  Літ.: Карімський А. М., Філософія американського натуралізму, М., 1972.