Конвенціоналізм (від латів.(латинський) conventio — угода), напрям у філософському тлумаченні науки, згідно з яким в основі математичних і природничонаукових теорій лежать довільні угоди (умовності, визначення, конвенції між ученими), вибір яких регулюється лише міркуваннями зручності, доцільності, «принципом економії мислення» і т.п. Основоположником До. був А. Пумнкаре (Франція), що розвинув До. у застосуванні до фізики і особливо до математики. Аксіоматизація ряду математичних дисциплін, розвиток нєєвклідових геометрії, що показала, що одному і тому ж простору можуть відповідати різні, але еквівалентні один одному геометрії, привели його до виводу, ніби геометрія не має дослідного походження і нічого не говорить про реальний світ. Наступний етап До. пов'язаний з розвитком математичної логіки в 30-х рр. 20 ст і особливо яскраво виражений в ранніх роботах Р. Карнапа (Австрія) і До. Айдукевіча (Польща). Карнап сформулював т.з. принцип терпимості, згідно з яким в основу кожної природничонаукової теорії можна покласти будь-яку систему аксіом і правил синтаксису. Айдукевіч розвивав точку зору «радикального К.», згідно якої зображення світу в науці залежить від вибору понятійного апарату, причому в цьому виборі ми вільні. Проте ні Карнап, ні Айдукевіч надалі не змогли послідовно провести свою точку зору і видозмінили свою концепцію. В даний час До. у чистому вигляді не зустрічається; окремі його елементи є в неопозітівізме, прагматизмі і операционалізме .
Критикуючи До., діалектичний матеріалізм бачить його неспроможність в запереченні ним об'єктивної основи конвенцій в науці, в тому, що він абстрагується від змістовних аспектів наукового знання.
