Карнап (Carnap) Рудольф (18.5.1891), Вупперталь, — 16.9.1970, Санта-Марія, Каліфорнія), німецько-американський філософ і логік, провідний представник логічного позитивізму і філософії науки. Викладав у Віденському університеті (1926—31), професор філософії Герм. університету в Празі (1931—35). З 1935 — в США. Професор Чикаго (1936—52) і Каліфорнійського (з 1954) університетів. Член Американської АН(Академія наук). Спираючись на Л.Вітгенштейна і Б. Рассела, До. вважає предметом філософії науки аналіз структури природничонаукові знання з метою уточнення основних понять науки за допомогою апарату математичної логіки. У творчій еволюції До. виділяються три етапи. У перший період (до початку 30-х рр.) До. активно бере участь в Віденському кружку і в розробці ідей логічного емпіризму. Він висуває ряд радикальних неопозітівістських концепцій (фізікалізм і ін.) і заперечує світоглядний характер філософії. У другий період До. висуває тезу про те, що логіка науки є аналіз чисто синтаксичних зв'язків між пропозиціями, поняттями і теоріями заперечуючи можливість наукового обговорення питань, що стосуються природи реальних об'єктів і їх відношення до пропозицій мови науки. До. розвиває теорію логічного синтаксису, будує мову розширеного числення предикатів з рівністю і з правилом безконечної індукції як апарат для логічного аналізу мови науки. У третій період (після 1936) До., займаючись побудовою «уніфікованої мови науки» приходить до висновку про недостатність чисто синтаксичного підходу і про необхідність враховувати і семантику, тобто відношення між мовою і описуваною ним областю предметів. На основі своєї семантичної теорії До. будує індуктивну логіку як імовірнісну логіку, розвиває формалізовану теорію індуктивних виводів (зокрема, виводів аналогічно), розробляє теорію семантичної інформації. Автор робіт по семантичній інтерпретації і квантифікації модальної логіки . Ряд результатів, отриманих До., був використаний в дослідженнях по кібернетиці (роботи Мак-Каллока — Пітса і Уорена). Останніми роками До. відмовився від багатьох поглядів, характерних для першого етапу, і рішучіше висловлювався на користь існування «спостережених матеріальних об'єктів» як основи для побудови логічних систем. Проте нерозуміння діалектики пізнання не дозволило До. розвинути цю природничонаукову матеріалістичну тенденцію.
В суспільному житті США До. виступав як рішучий противник расової дискримінації і агресії США у В'єтнамі.
Соч.: Der logische Aufbau der Welt, Ст — Schlachtensee, 1928; Scheinprobleme in der Philosophic, B. — Schlachtensee, 1928; Abrib der Logistik, W., 1929; Der logische Syntax der Sprache, W., 1934: Studies in semantics, v. 1—2, Camb., 1942—43; Testability and meaning, 2 ed., New Haven, 1954; The continuum of inductive methods, Chi., 1952; Logical foundations of probability, 2 ed., Chi., 1962; у русявий.(російський) пер.(переведення) — Значення і необхідність, М., 1959; Філософські підстави фізики. Введення у філософію науки, М., 1971 (бібл.).
Літ.: Нарський І. С., Сучасний позитивізм, М., 1961; Смирнов Ст А., Про достоїнства і помилках однієї логико-філософської концепції, в кн.: Філософія марксизму і неопозітівізм, М., 1963; Хилл Т., Сучасні теорії пізнання, пер.(переведення) з англ.(англійський), М., 1965; The philosophy of R. Carnap, ed. by P. A. Schilpp, La Salle (III.) — L., 1963 (бібл.).
