Війна
 
а б в г д е ж з и й к л м н о п р с т у ф х ц ч ш щ ъ ы ь э ю я
 

Війна

Війна. «В застосуванні до воєн, — вказувало Ст І. Ленін, — основне положення діалектики... полягає в тому, що «війна є просто продовження політики іншими» (саме насильницькими) «засобами». Таке формулювання Клаузевіца... І саме така була завжди точка зору Маркса і Енгельса, кожну війну тих, що розглядали як продовження політики даних, зацікавлених держав — і різних класів усередині них — зараз» (Полн. собр. соч.(вигадування), 5 видавництво, т. 26, с. 224). Для досягнення політичних цілей у війні використовуються озброєні сили як головний і вирішальний засіб, а також економічні, дипломатичні, ідеологічні і інші засоби боротьби.

  Марксизм розглядає Ст як суспільно-політичне явище, властиве лише класовим суспільно-економічним формаціям. При первіснообщинному устрої не було приватної власності, ділення суспільства на класи не було і В. у сучасному сенсі слова. Багаточисельні озброєні зіткнення між пологами і племенами, не дивлячись на деяке їх зовнішня схожість с В. класового суспільства, відрізняються по соціальному вмісту. Причини таких зіткнень коренилися в способі виробництва, заснованому на використанні примітивних знарядь і не забезпечуючому задоволення мінімальних потреб людей. Це штовхало одні племена на те, щоб добувати кошти для існування дорогою озброєного нападу на інші племена з метою захвату їжі, пасовищ, місць полювання і рибного лову. Важливу роль у відносинах між общинами грали роз'єднаність і ізольованість первісних пологів і племен, кровна помста, заснована на кровній спорідненості, і т. д. Походження Ст як продукту і специфічної форми прояву соціального антагонізму нерозривно пов'язано з появою приватної власності і класів. В період розкладання первіснообщинного устрою і переходу до класовому суспільству відбувається, як відзначав Ф. Енгельс «... звиродніння древньої війни племені проти племені в систематичний розбій на суші і на морі в цілях захвату худоби, рабів і скарбів, перетворення цієї війни на регулярний промисел» (Маркс До. і Енгельс Ф., Соч., 2 видавництва, т. 21, с. 108). З виникненням держави створюються спеціальні загони озброєних людей — армія, пізніше і військово-морський флот. Класова боротьба між пригноблюваними і пануючими класами незрідка переростає в народні повстання і цивільні Ст

  Соціальна суть Ст, її класовий вміст визначаються характером тієї політики, в ім'я якої вона ведеться. «Всяка війна неокремо пов'язана з тим політичним устроєм, з якого вона витікає. Ту саму політику, — писав Ст І. Ленін, — яку відома держава, відомий клас усередині цієї держави вів протягом довгого часу перед війною, неминуче і неминуче цей самий клас продовжує під час війни, змінивши лише форму дії» (Полн. собр. соч.(вигадування), 5 видавництво, т. 32, с. 79). Політиці належить визначальна роль при розробці військової доктрини держави і у встановленні політичних цілей Ст, які вирішальним чином впливають на її вміст і ведення. Вона надає керівну дію на планерування Ст, визначає черговість і силу удару по противникові, заходи необхідні для зміцнення союзницьких стосунків усередині своєї коаліції. Через стратегію (див. Стратегія військова ) політика контролює хід Ст і впливає на розвиток військових дій (див. також Військова наука, Військове мистецтво ). За допомогою державного апарату політика визначає необхідні заходи для мобілізації людських і матеріальних ресурсів країни.

  Марксистсько-ленінська теорія Ст розглядає характер кожній Ст залежно від її політичного вмісту: системи протиріч даної епохи, політичних цілей класів, що борються, держав; залежності ходу і результату Ст від того, що існує в країні соціально-економічної і політичної буд, матеріальних і військових можливостей держави, рівня розвитку науки і техніка; ідеології і морального духу народу. Історія Ст свідчить про неухильне зростання ролі економічного чинника і народних мас у війні. До 19 ст Ст мали порівняно вузьку економічну базу і велися, як правило, нечисленними професійними арміями. З 2-ої половини 19 ст і особливо з 20 ст Ст вимагають величезної напруги економіки воюючих сторін і втягують в тривалу боротьбу багатомільйонні маси народу. У 1-ій світовій війні 1914—18 брало участь понад 70 млн. чіл., у 2-ій світовій війні 1939—45 — 110 млн. Народні маси залучаються до Ст і як безпосередні її учасники, і як творці матеріальних засобів ведення В. Возрастаніє ролі народних мас в сучасній Ст викликається їх величезною роллю в матеріальному виробництві, політичною зрілістю і організованістю.

  Сучасні Ст пов'язані з величезними людськими і матеріальними втратами, з небувалими раніше руйнуваннями і лихами. Вивчення ходу і наслідків минулих Ст показує гігантське зростання людських втрат і матеріальних руйнувань, супутніх В. Потері в Ст європейських країн (убиті і померлі від ран і хвороб) склали: у 17 ст — 3,3 млн. чіл., у 18 ст — 5,4, в 19 і початку 20 вв.(століття) (до 1-ої світової війни) — 5,7, в 1-ій світовій війні — понад 9, в 2-ій світовій війні (включаючи знищених у фашистських таборах смерті) — понад 50 млн. чіл.

  Війни справедливі і несправедливі, прогресивні і реакційні. Кожна Ст надає певний вплив на хід розвитку людського суспільства. Історичне значення Ст залежить від її політичного вмісту, який визначає прогресивну або реакційну роль Ст в суспільному житті. Залежно від цього всяка Ст носить або справедливий, або несправедливий характер. Законність і справедливість воєн В. І. Ленін завжди пов'язував з їх прогресивністю. Він вказував: «... Бувають війни справедливі і несправедливі, прогресивні і реакційні, війни передових класів і війни відсталих класів, війни, службовці закріпленню класового гніту, і війни, службовці до його скидання» (там же, т. 38, с. 337). У основі марксистсько-ленінського ділення Ст на справедливих і несправедливих лежить принцип їх оцінки з точки зору звільнення народних мас від соціального і національного гніту, впливу на суспільний прогрес. «З'ясування характеру війни є для марксиста необхідною передумовою, щоб вирішити питання про своє до неї відношенні» (там же, т. 26, с. 27).

  Ст, що ведуться народами за звільнення від соціального і національного гніту, в захист національної незалежності, Ст, що ведуться соціалістичними державами проти імперіалістичної агресії, є Ст справедливими і прогресивними. Ст, що ведуться експлуататорськими класами з метою придушення визвольної боротьби класів, націй, захвату чужих територій, поневолення і грабежу інших народів, є несправедливими і реакційними. Всі справедливі Ст грали прогресивну роль в історії. Проте не всі Ст, що мали прогресивні історичні наслідки, були справедливими. Так, наприклад, приєднання до Росії в середині 19 ст народів Середньої Азії мало для них прогресивне значення з точки зору перспектив економічного, соціального і культурного розвитку. Але це приєднання було досягнуте шляхом несправедливих, завойовних Ст російського царизму. В ході розвитку та або інша Ст може змінити свій характер: справедлива Ст може перерости в несправедливу. Це відбувається, коли в ході Ст беруть верх інтереси інших класів або соціальних груп, чим це було на першому її етапі. Так, справедливі Ст французької республіки кінця 18 ст в захист інтересів широких буржуазних і дрібнобуржуазних шарів, проти феодальної реакції переросли в Ст несправедливі, загарбницькі, такі, що відповідали інтересам крупної французької буржуазії. У сучасних умовах справедливий характер Ст визначається інтересами боротьби за соціалізм, демократію і національну незалежність. Тому комуністичні партії рішуче виступають проти загарбницьких, несправедливих воєн, але вважають законними і підтримують справедливі Ст і революційно-визвольні Ст проти імперіалізму, службовці прогресу суспільного розвитку.

  Історичні типи воєн. Типи Ст визначаються характером соціальних протиріч даної епохи або різних її періодів. Класифікація Ст за типами пов'язана з відомими труднощами, оскільки кожна Ст має свої індивідуальні особливості, а різні типи Ст часто переплітаються один з одним і рідко виступають в чистому вигляді. Головним критерієм класифікації Ст є їх соціально-політичне вміст.

  Основними типами Ст рабовласницького суспільства були: Ст рабовласницьких держав за поневолення племен, що знаходилися на нижчій стадії суспільного розвитку (наприклад, війни Риму проти галлів, германців і ін.); Ст між самими рабовласницькими державами з метою захвату територій і пограбування завойованих країн (наприклад, Пунічні війни Риму проти Карфагена в 3—2 вв.(століття) до н.е.(наша ера) і ін.); Ст між різними групами рабовласників (наприклад, Ст діадохов за розділ імперії Олександра Македонського в 321—276 до н.е.(наша ера)); повстання рабів (наприклад, повстання рабів в Римі під керівництвом спартака в 73—71 до н.е.(наша ера) і ін.); народні повстання селян і ремісників (повстання «Краснобрових» в 1 ст н.е.(наша ера) в Китаї і ін.).

  Основними типами Ст феодального суспільства були: Ст між феодальними державами (наприклад Столітня війна між Англією і Францією 1337—1453); міжусобні феодальні Ст за розширення володінь (наприклад, В. Алой і Білої троянди в Англії в 1455—85); Ст за створення централізованих феодальних держав (наприклад, Ст за об'єднання російських земель довкола Москви в 14—15 вв.(століття)); Ст проти навал іноземців (наприклад, Ст російського народу проти татаро-монголів в 13—14вв.). Феодальна експлуатація породжувала: селянські війни-повстання проти феодалів (наприклад селянське повстання під буттям на чолі І. І. Болотникова в 1606—07 в Росії); повстання міського населення проти феодальної експлуатації (наприклад, Паризьке повстання 1356—58).

  Війни епохи домонополістичного капіталізму можуть бути віднесені до наступних основних типів: колоніальні Ст капіталістичних країн за поневолення народів Азії, Африки, Америки, Океанії; загарбницькі Ст держав і коаліцій держав за гегемонію (наприклад Семирічна війна 1756—63 і др.); революційні антифеодальні, національно-визвольні Ст (наприклад, війни революційної Франції кінця 18 ст); Ст за національне возз'єднання (наприклад, війни за об'єднання Італії в 1859—70); визвольні Ст народів колоній і залежних країн (наприклад, народні повстання в Індії в 18—19 вв.(століття) проти англійського панування), цивільні Ст і повстання пролетаріату проти буржуазії (наприклад, революційна В. Паріжськой Комуни 1871).

  В епоху імперіалізму боротьба між монополістичними об'єднаннями переростає національні рамки і перетворюється на боротьбу головних імперіалістичних держав за насильницький переділ вже поділеного світу. Загострення боротьби імперіалістів розширює їх військові зіткнення до масштабів світових воєн. Основними типами Ст епохи імперіалізму є: імперіалістичні Ст за переділ світу (наприклад, іспано-американська Ст 1898, російсько-японська Ст 1904—05, 1-я світова війна 1914—18); цивільні визвольні Ст пролетаріату проти буржуазії (Громадянська війна в СРСР 1918—20). До основних типів Ст епохи імперіалізму також відносяться національно-визвольні Ст пригноблюваних народів (наприклад, народні повстання на Кубі в 1906, в Китаї в 1906— 11).

  В сучасних умовах єдиним джерелом Ст є імперіалізм. Основними типами Ст сучасної епохи є Ст між державами з протилежними суспільними системами, цивільні Ст, національно-визвольні Ст, Ст між капіталістичними державами. 2-я світова війна 1939—45, зважаючи на її складний і суперечливий характер, займає особливе місце серед Ст сучасної епохи.

  Війни між державами з протилежними суспільними системами породжуються агресивними устремліннями імперіалізму до знищення соціальних завоювань народів соціалістичних країн або країн, що вступили на дорогу побудови соціалізму (наприклад, Велика Вітчизняна війна Радянського Союзу 1941—45 проти тих, що напали на СРСР фашистської Німеччини і її союзників).

  Громадянські війни супроводжують розвиток соціалістичних і буржуазно-демократичних революцій або є озброєним захистом народних завоювань від буржуазної контрреволюції і фашизму. Часто цивільні Ст зливаються с В. проти імперіалістичної інтервенції (національно-революційна Ст іспанського народу проти фашистських бунтівників і італо-німецьких інтервентів в 1936—39 і ін.).

  Національно-визвольні війни є боротьбою народів залежних і колоніальних країн проти колонізаторів, за встановлення державної незалежності або за її збереження, проти спроб відновити колоніальний режим (наприклад, Ст алжірського народу проти французьких колонізаторів в 1954—62; боротьба народів Єгипту проти ізраїльської для англо-франко агресії в 1956; боротьба народів Південного В'єтнаму проти американських загарбників, що почалася в 1964, і ін.). У сучасних умовах національно-визвольна боротьба за завоювання національної незалежності тісно переплітається з соціальною боротьбою за демократичне перевлаштування суспільного життя. Завдяки існуванню світової соціалістичної системи створюються умови для переходу народів, що звільнилися, на некапіталістичну дорогу розвитку.

  Війни між капіталістичними державами породжуються загостренням протиріч між ними в боротьбі за світове панування (1-я і 2-я світові Ст). 2-я світова Ст була породжена загостренням імперіалістичних протиріч між блоком фашистських держав на чолі з фашистською Німеччиною і англо-французьким блоком і почалася як несправедлива, загарбницька, особливо з боку Німеччини і її союзників. Проте гітлерівська агресія несла найбільшу загрозу людству, окупація гітлерівцями багатьох країн прирікала їх народи на винищування. Тому боротьба з фашизмом стала загальнонаціональним завданням всіх волелюбних народів, що привело до зміни політичного вмісту Ст, яка набула визвольного, антифашистського характеру. Напад фашистської Німеччини на СРСР завершив процес цього перетворення. СРСР з'явився головною силою антигітлерівської коаліції (СРСР, США, Великобританія, Франція) в 2-ій світове Ст, яка привела до перемоги над фашистським блоком. Радянські Озброєні Сили внесли основний вклад до порятунку народів світу від загрози поневолення фашистськими загарбниками.

  В післявоєнний час відбувається процес економічної інтеграції капіталістичних країн, об'єднання сил реакції проти соціалізму, що, проте, не усуває гострих протиріч і конфліктів між капіталістичними державами, які в певних умовах можуть стати джерелом Ст між ними.

  Агресивні імперіалістичні круги США розглядають Ст як головний засіб для досягнення своїх політичних цілей при вирішенні міжнародних питань і мають відповідну цим цілям військову доктрину. Основу військової доктрини США складають погляди на ведення Ст проти СРСР і інших соціалістичних країн.

  Вважається, що сучасна війна по масштабах може бути світовою або локальною, по вживаних засобах поразки — загальною або обмеженою. Кожному з цих типів Ст властиві свої характерні стратегічні межі. Локальні Ст, що розв'язуються імперіалістами, тісно пов'язані з їх войовничою політикою і, де б вони не відбувалися, можуть розростися в світову Ст із застосуванням всіх засобів боротьби.

  Сучасні буржуазні теорії воєн. Багаточисельні сучасні ідеологи імперіалізму намагаються представити Ст як надкласове, загальнонаціональне явище, замаскувати її соціально-політичну суть і причини, паралізувати масовий антивоєнний рух трудящих, вселити думку про вічність і невідворотність Ст Так, західнонімецький теоретик В. Піхт стверджує, що Ст є головним чинником суспільного прогресу, що всі вищі культури виросли з війни. Англійський військовий теоретик Дж. Фуллер розглядає Ст як «пануючий чинник історії». У США поширена теорія «абсолютної ядерної заборони», суть якої полягає в тому, що США повинні встановити світове панування шляхом вживання або загрози вживання ядерної зброї, перш за все проти соціалістичних країн. Пропагуючи теорію «ядерної заборони», американський генерал Т. Пауер розглядає її як «єдине прийнятне вирішення проблеми національного порятунку». У теорії «порятунку цивілізації», авторами якої є американські соціологи Р. Страус-Хупе, С. Поссоні, В. Кинтнер, необхідність «порятунку» капіталізму обгрунтовується тим, що нібито «боротьба проти комуністичного світу» є «війною, в якою основною ставкою є національний порятунок». Творці поширеної в США теорії «виживання» (Н. Спікмен і ін.) заявляють, що «виживання» — первинна мета внутрішньої і зовнішньої політики держави. Умовою «виживання» є нарощування військової сили, що дає можливість диктувати свою волю тим, хто не має в своєму розпорядженні такої сили. Теорія геополітики (Маккиндер в Англії, Хаусхофер в Германії, Дж. Киффер в США і ін.) пояснює причини Ст різним географічним положенням країн, при якому обмежені нації ведуть боротьбу за «життєвий простір». Геополітіки з ФРН(Федеральна Республіка Німеччини) на цій основі всіляко прагнуть довести необхідність ревізії кордонів, встановлених після 2-ої світовий В. Автори психологічною теорії (наприклад, Л. Л. Бернард в США і ін.) бачать джерело Ст в людській психіці, в агресивності людського інтелекту і масових психозах, які нібито виникають в результаті придушення суспільством людських інстинктів. Космополітичні теорії (Н. Ейнджелл і С. Стрейчи у Великобританії, Дж. Дьюї в США і ін.) убачають головну причину військових зіткнень в антагонізмі між національними і загальнолюдськими інтересами. Джерело військової небезпеки, по їх думці, закладений в суверенітеті націй, а тому необхідна ліквідація національної незалежності і суверенітету народів, створення національних, регіональних і усесвітніх політичних організацій. Ці проекти зустрічають схвалення і підтримку з боку реакційних кругів (головним чином США), прагнучих до світового панування. Теорії клерикалізму намагаються підкріпити військові авантюри імперіалістів авторитетом бога. Одним з основних «теоретичних» джерел релігійної пропаганди на підтримку імперіалістичних Ст служить Біблія, що дає можливість трактувати Ст як «знаряддя бога» для боротьби проти «зла» і для покарання «грішників». У ФРН(Федеральна Республіка Німеччини) пропаганда клерикалізму широко використовується на підтримку ідеології агресивного реваншизму на основі релігійних концепцій походження Ст

  Марксизм про проблему війни і світу в сучасну епоху . Величезні лиха і страждання, заподіювані Ст народам, відвіку спонукали передову суспільну думку шукати дороги усунення В. Однако до появи марксизму всі ці пошуки не зв'язувалися з необхідністю знищення антагоністичних суспільних стосунків, що породжують Ст, і тому були безперспективні. Марксизм вказала дійсна дорога до позбавлення людства від військових катастроф і затвердження вічного світу на землі. «... Наша мета, — писав Ст І. Ленін, — досягнення соціалістичного суспільного пристрою, який, усунувши ділення людства на класи, усунувши всяку експлуатацію людини людиною і одній нації іншими націями, неминуче усуне всяку можливість воєн взагалі» (Полн. собр. соч.(вигадування), 5 видавництво, т. 32, с. 78).

  Велика Жовтнева соціалістична революція відкрила епоху переходу від капіталізму до соціалізму і тим самим поклала початок руху людства до суспільства без В. Но доки СРСР був єдиною соціалістичною країною, його вплив на співвідношення сил світу і В. неминуче носило обмежений характер. Світова соціалістична система, що утворилася після 2-ої світової війни, змінила розставляння економічних і політичних сил на міжнародній арені на користь соціалізму. Проте, поки існує імперіалізм залишається і небезпека агресивних воєн. Головною перешкодою на дорозі здійснення загарбницьких планів міжнародного імперіалізму є СРСР і інші соціалістичні країни. Монополістична буржуазія США постійно вселяє народам, що світова Ст проти СРСР і всього соціалістичного табору неминуча, і під цим приводом імперіалісти посилено готують свої озброєні сили до війни, форсують гонку озброєнь, мілітаризацію економіки (див. Мілітаризм ), активізують діяльність військових блоків. Нова світова Ст, якщо імперіалістам удасться її розв'язати, втягне в свою орбіту багато країн і народи світу і з'явиться боротьбою за само існування протилежних світових систем — соціалістичною і капіталістичною. У цій Ст вирішуватимуться долі всього людства. Головним і вирішальним засобом ядерною Ст стане ядерна зброя, яка буде направлено як на знищення засобів ядерної поразки і розгром озброєних сил противника, так і на масове руйнування життєво важливих районів і об'єктів, що мають економічне, наукове, військове і політичне значення. У цих умовах практично не існуватиме жодної грані між фронтом і тилом. Ст отримає небачений просторовий розмах і стане самою винищувальною і руйнівною Ст в історії людства. «Світовий конфлікт в нинішніх умовах, коли ядерні бомби можуть в лічені хвилини досягти будь-якого континенту і спустошити величезні території, означав би загибель сотень мільйонів людей, перетворення на руїни і попіл скарбів світової цивілізації і культури» (Міжнародна Нарада комуністичних і робочих партій. Документи і матеріали, М., 1969, с. 250). Тому зусилля народів світу мають бути направлені на те, щоб своєчасно запобігти ядерну Ст, не дати їй спалахнути.

  Історичний досвід показує, що Ст, особливо ті з них, які набувають великого розмаху, загострюють протиріччя капіталізму, підсилюють лиха мас, будять в народі політична свідомість, створюють умови, при яких трудящі піднімаються на боротьбу проти буржуазних буд. У цьому сенсі Ст має певний зв'язок з революцією. Найбільш характерний цей зв'язок виявився в 1-ій і 2-ій світових війнах. Кажучи про 1-у світову війну, В. І. Ленін вказував, що «у цьому вогні робітники і селяни багато чому навчилися» (Полн. собр. соч.(вигадування), 5 видавництво, т. 39, с. 406), що ця Ст «з'явилася великим режисером», що прискорив виникнення революційній ситуації у ряді країн (Росія, Німеччина). Перемога Радянських Озброєних Сил і розгром ними німецького фашизму і японського імперіалізму створили сприятливі умови для перемоги соціалістичної революції в різних країнах Східної і Південно-східної Європи і Азії. Поза сумнівом, що нова світова Ст, якщо вона буде розв'язана імперіалістами, надасть ще більше, ніж колишні Ст, що революціонізувало вплив на народні маси «... народи більше не терпітимуть буд що ввергає їх в спустошливі війни» (Програма КПРС, 1969, с. 59). Проте для розвитку світового революційного процесу і перемоги соціалізму у всьому світі Ст між двома соціальними системами не потрібна. Тому комуністи ніколи не вважали за необхідне сприяти розв'язуванню Ст між державами з метою прискорення революційного процесу. В. І. Ленін завжди виступав проти спроб підштовхнути революцію за допомогою Ст

  Глибокий теоретичний аналіз проблеми світу і війни міститься у вирішеннях з'їздів КПРС, в Програмі КПРС (1961), в документах Міжнародних нарад комуністичних і робочих партій в Москві в 1957, 1960 і 1969. Основою єдиних дій антиімперіалістичних сил як і раніше залишається боротьба за запобігання світової війни, за мир у всьому світі. «Об'єднаними зусиллями країн соціалізму, міжнародного робочого класу, національно-визвольного руху, всіх миролюбних держав, суспільних організацій і масових рухів світовій війні можна запобігти» (Міжнародна Нарада комуністичних і робочих партій. Документи і матеріали, М., 1969, с. 316). Для збереження світу необхідно вести боротьбу за роззброєння, нерозповсюдження ядерної зброї, знищення його запасів, за те, щоб поставити ядерну зброю поза законом, припинити його виробництво і всі випробування. Головна роль в боротьбі всіх миролюбних сил проти імперіалістичної агресії належить соціалістичним країнам, серед яких найбільшим військово-економічним потенціалом володіє СРСР. Вперше в історії людства колосальна військова і економічна потужність зосереджена в руках соціалістичних держав, які використовують її для збереження світу.

  Разом з народами соціалістичних країн боротьбу за мир ведуть: міжнародний робочий клас на чолі зі своїм авангардом — комуністичними партіями, народи багатьох країн, що добилися національній незалежності і що відстоюють її, низка нейтральних країн, сотні мільйонів людей, прибічників світу, що беруть участь в русі. «Перемога соціалізму у всьому світі остаточно усуне соціальні і національні причини виникнення всяких воєн. Знищити війни, затвердити вічний світ на землі — історична місія комунізму» (Програма КПРС, 1969, с. 58).

  Враховуючи військову небезпеку, витікаючу з табору імперіалізму, комуністичні партії і уряди соціалістичних країн вважають за необхідне всемірно укріплювати оборону держав соціалістичної співдружності, тримати свої озброєні сили на рівні, здатному забезпечити розгром будь-якої агресивної коаліції.

  Літ.: Маркс До. і Енгельс Ф., Соч., 2 видавництва, т. 20, с. 162—89; їх же, Вибрані листи, М., 1953 (див. предм. покажчик, рубрика «Війна»); Енгельс Ф., Ізбр. військові проїзв.(твір), М., 1958; Ленін Ст І., О війні, армії і військовій науці. Сб., т. 1—2, М., 1958; його ж, Про міжнародну політику і міжнародне право. [Сб.], М., 1958; Програма КПРС (Прийнята XXII з'їздом КПРС), М., 1968, ч. 1, разд.(розділ) 8: Програмні документи боротьби за мир, демократію і соціалізм, М., 1961; КПРС в резолюціях і вирішеннях з'їздів, конференцій і Пленумів ЦК, 7 видавництво, т. 1, М., 1954, с. 318—324, 326—29, 356—57, 372—74, 409—18, 567—568; Резолюція XXIII з'їзду КПРС по Звітній доповіді ЦК КПРС, М. 1966; Брежнев Л. І., Велика перемога радянського народу, М., 1965; Марксизм про війну і армію, М., 1968; 50 років Озброєних Сил СРСР [1918—1968], М., 1968; Фрунзе М. Ст, Єдина військова доктрина і Червона Армія, Ізбр. проїзв.(твір), М., 1965; Історія Великої Вітчизняної війни Радянського Союзу, 1941—1945, т. 1—6, М., 1963—65; Велика Вітчизняна війна Радянського Союзу 1941—1945. Коротка історія, М., 1965; Друга світова війна 1939—1945 рр., М., 1958; Військова стратегія, 3 видавництва, М., 1968; Ядерне століття і війна, М., 1964; Мерінг Ф., Нариси по історії воєн і військового мистецтва, 6 видавництво, пер.(переведення) з йому.(німецький), М., 1956; Клаузевіц До., Про війну, пер.(переведення) з йому.(німецький), М., 1934; Фінлеттер Т. До., Сила і політика, пер.(переведення) з англ.(англійський), М., 1956; Киссингер Р., Ядерна зброя і зовнішня політика, пер.(переведення) з англ.(англійський), М., 1959; Гроций Р., Про право війни і світу..., пер.(переведення) з латів.(латинський), М. 1956; Кант І., Вічний світ. Філософський нарис, пер.(переведення) з йому.(німецький), М., 1905. Див. також літ.(літературний) при ст. Військове мистецтво, Озброєні сили .

  М. І. Галкин, П. І. Тріфоненков.