Іраністика, комплекс гуманітарних наук, що вивчають історію, економіку, мови, пам'ятники писемності, матеріальну і духовну культуру іраноязичних народів. І. склалася як наука в 19 ст У 20 ст у зв'язку з виділенням з І. у самостійні дисципліни осетіноведенія, курдоведенія, афганістіки, таджіковеденія під нею розуміється, з одного боку, вивчення власне Ірану, з іншої — вивчення мов, пам'ятників писемності (іранська філологія) і древній історії іраноязичних народів.
Коштовними джерелами для І. поряд з епіграфічними пам'ятниками з'явилися праці по історії і культурі іраноязичних народів, створених ще в старовині і ранньому середньовіччі ними самими і представниками інших народів. Виникнення І. у Західній Європі стимулювалося перш за все розвитком торгівельних і дипломатичних стосунків європейських країн з Іраном, Середньою Азією, Індією, частково і практичними завданнями місіонерській діяльності. В 13—14вв. з'явилися перші описи подорожей Дж. Карпіні, Ст Рубрука, Мазко Порожнисто, Р. де Клавіхо і ін., пізніше — італійського мандрівника Пьетро делла Валле, французького, — Же. Тавернье, Же. Шардена, Р. дю Мана, німецького, — А. Олеария, Е. Кемпфера і др.; у 17 — 1-ій половині 18 вв.(століття) — перші переведення вигадувань іранських класиків (Р. Гентій, Голландія), граматики (Луї де Дье, Франція), словники (Якоб Голіус, Голландія, і ін.) переведення історичних джерел і історичні дослідження (Т. Хайд, Великобританія; Б д’Ербело, Мамі-Клерак, Франція). Все це створило передумови для складання І. Ісследованія «Авести » (переклад французькою мовою опублікував в 1771 французький учений і мандрівник А. Анкетіль-Дюперрон), розшифровка древнеперсидськой клинопису (німецький вчений Р. Ф. Гротефенд, англійський, — Г. Роулинсон), праці по древнєїранським мовам і класичній поезії, видання текстів і перекладів з мови фарсі (англійський сходознавець В. Джонс, данський, — Р. Раск, французький — Е. Бюрнуф і ін.) сприяли оформленню І. як науки. Завдяки працям учених Великобританії (Ф. Гледвін, В. Оузлі, До. Еліот, Дж. Гилкрист), Франції (С. де Саси, Же. Міль, Е. Катрмер), Австро-Угорщині (Й. Гаммер-Пургшталь), Німеччини (Ф. Розенцвейг, І. Вуллерс, Ф. Рюккерт, І. Р. Л. Козегартен) і ін. кращі твори класичної поезії на перській мові увійшли до середини 19 ст в світову літературу. Праці по древнєїранським мовах зіграли значну роль в створенні порівняльного мовознавства. Більшість робіт по історії були написані на основі порівняльно-історичного методу і філологічного аналізу. Найбільш грунтовні роботи по історії Ірану належать Дж. Малькольму, Р. Уотсону (Великобританія) і Ж. А. Гобіно (Франція). Відомості про соціально-економічний положенні Ірану містилися переважно в працях мандрівників і дипломатів: Дж. Морієра і Дж. Фрейзера (Великобританія), О. Блау (Німеччина), А. Вамбері (Австро-Угорщина) і ін.
Успіхи І. у 19 ст були пов'язані із загальним розвитком гуманітарних наук в Європі і посиленням уваги європейців до країн Сходу у зв'язку з активізацією колоніальної політики. Для 2-ої половини 19 — почала 20 вв.(століття) характерні розширення діапазону іраністічеських досліджень і диференціація окремих галузей І. Растет, що почалася, число мов (відкриті пам'ятники на раніше невідомих іранських мовах — согдійськом, парфянському, хотано-сакськом, а пізніше на хорезмійськом і бактрійськом), що вивчаються, і діалектів; розробляються історична географія, маніхєїстіка, нова історія, етнографія; розвиваються палеографія, епіграфіка, нумізматика. Публікуються каталоги рукописів (К. Рье — Великобританія; Е. Блоше — Франція; Х. Ете, В. Перч — Німеччина і ін.). Найбільш значний вклад у вивчення іранських мов, літератури, ідеології і культури іраноязичних народів, археологію внесли німецькі учені Ф. Андреас, Х. Бартоломе, Х. Ете, П. Хорн, Ф. Юсті, Т. Т. Нельдеке, Ст Гейгер, М. Маркварт, Ф. Зарре; угорський — І. Гольдциер, англійський, — Е. Браун, Е. Вест, Р. Николсон; італьянський— Дж. Піцци; французькі — Дж. Дармстетер, К. Барбье де Мейнар, Же. де Морган, До. Юар; чеський — Ст Томашек, і ін. Підсумки розвитку І. до початку 20 ст систематизовано в енциклопедичній праці «Основи іранської філології» («Grundriss der iranischen Philologie», Bd 1—2, 1895—1904), в іраністічеських статтях «Енциклопедії ісламу», в роботах Е. Брауна по історії літератури Ірану.
І. у Європі і США в 20 ст характеризується зростанням інтересу до соціально-економічним і сучасним проблемам. По древній історії і культурі Ірану і древнєїранським мовам найбільш значительни праці німецьких учених (Е. Херцфельд і ін.), учених із США (Дж. Камерон, Р. Кент, Ст Хеннінг, А. Поуп), Великобританії (Е. Денісон-рос, Х. Бейлі, І. Гершевіч), Франції (Е. Бенвеніст, Же. Лазар, А. Годар, Р.Гиршман), Швеції (Х. С. Нюберг), Норвегії (Р. Моргенстьерне) і ін. Дослідження по іранському середньовіччю і видання джерел дали: французький учений А. Масі; бельгійський — Р. Корбен; англійський — Л. Локкарт, А. Арберрі; німецький — Х. Ріттер, Би. Шпулер, В. Хинц (ФРН); данський — А. Кристенсен, І. П. Асмусен; американський — Н. Кедді і др.; по соціально-економічних питаннях — англійські учені А. До. Лембтон, Л. Елвелл-Саттон і ін. Якнайповнішу бібліографію історичних джерел і літературних творів на мові фарсі склав англійський учений Х. Сторі.
В Ірані витоки І. сходять до історичних хроніків і тезкире, що складався аж до 19 ст З 20 ст в іранській історіографії і філології затверджуються сучасні критичні методи дослідження (починаючи с М. Казвіні). Фахівці із старовини (І. Пур-Давуд, Х. Пірнія, С. Кийа, А. Самі і ін.) і по історії культури і літератури (А. Таги-заді, С. Нафіси, Ф. Баді Аз-заман, Парвіз Натель Ханларі, А. Зарренкуб, М. Мінові, Р. Хомаюн-Фаррох і ін.), дотримуючись історично-філологічного методу дослідження, видали історичні пам'ятники, займаються текстологією, політичною історією. У Ірані опублікована бібліографія по І. (І. Афшар, Е. Яр Шатер, Ш. Шефа і ін.), каталоги (М. Данеш-Пежух, Т. Тафаззолі і ін.) і різні словники (особливо енциклопедичні словники А. Деххода, М. Моїна і ін.). Нова історія освітлює в працях А. Кесраві, А. Егбаля, Ф. Адаміята; новітня — в роботах Алі Азері, Мохаммеда Таги Бехара, Х. Макки і ін. У багатьох працях помітна антіколоніалістськая спрямованість досліджень. Зародження марксистської історіографії в Ірані пов'язане з іменами Т. Ерані, П. Шада, І. Іськендері і ін. В 1968 тут відбувся конгрес з мистецтва і археології Ірану, в 1970 — перший національний конгрес по І.
Індія — один з центрів авестологиі, пехльовістіки (Е. і Б. Анклессарія, І. Моді, П. Санджана, Дж. Унвала і ін.), видання середньовічних пам'ятників на перській мові і досліджень по середньовічній історії і історії персидської літератури (Шиблі Нумані, М. Сиддіки, С. Хусейн, М. Ісхак, В. Іванов і ін.). У Пакистані видаються історичні хроніки і дослідження по середньовічній історії і історії ісламу (М. Шафі, М. Екбал і ін.). У Туреччині склалася традиція видання і коментування класичній персидській поезії (А. Атеш, А. Карахан), вивчення середньовічної історії Ірану (Ш. Гюналтай, Н. Узлук), ірано-турецьких стосунків (Е. З. Карав). У Афганістані успішно розвивається вивчення історичних пам'ятників (А. Кохзад, М. Жобаль і ін.) і мови (А. Фархаді і ін.). З'явилися дослідницькі роботи по І. у Єгипті, Іраку, Японії.
В Росії І. робила перші кроки в 1-ій половині 19 ст (А. Ст Болдирев, О. І. Сенковський, А. І. Ходзько). Активізація політики царської Росії в Ірані в 19 ст викликала появу багаточисельних описів Ірану, зроблених російськими дипломатами і військовими чиновниками, а також представниками торговельно-промислових кругів. Коштовні описи наукових подорожей Н. Ст Ханикова, Н. Зарудного і ін. Почалася розробка історії Ірану і суміжних країн на підставі першоджерел (І. Н. Березін, А. До. Казем-Бек, Би. А. Дорн Ст Ст Грігорьев, Ст Ст Вельямінов-Зернов, Н. І. Веселовський). Особливо значні праці були створені Ст Ст Бартольдом, який став розробляти соціально-економічні питання, А. Е. Кримським, К. А. Іностранцевим і ін. Іран 19 ст вивчали Ст Р. Розен, А. Р. Туманський, Л. Ф. Тігранов і ін. Більшість іраністів займалися вивченням іранських мов і літератури (Ст Ф. Міллер, До. Р. Залеман, Ф. Е. Корш, Ст А. Жуковський).
Основи радянської І. були закладені дослідженнями учених-марксистів, що займалися переважно сучасністю (М. П. Павлович, А. С. Султанзаде, С. Пастухів, Ст Осетрів, В. Тардов і ін.), і іраністів старшого покоління. Підготовка іраністів здійснювалася в Москві, Ленінграді, а також в союзних республіках Радянського Сходу. Найбільших успіхів радянська І. досягла в 50—70-і рр. Праці по древній історії Ірану були створені Ст Ст Струве, М. М. і І. М. Дьяконовимі, І. Р. Алієвим, М. А. Дандамаєвим, Ст Р. Луконіним; по середньовіччю — Б. Р. Гафуровим, Н. Ст Пігульовськой, А. Ю. Якубовським, Би. Н. Заходером, І. П. Петрушевським, А. А. Семеновим, А. А. Алі-заді, М. А. Беленіцким, С. А. Азімджанової, А. Д. Папазяном, Ст Н. Габашвілі, С. Путурідзе і др.; по новій історії і політиці європейських держав в Ірані — Р. А. Іоаннісяном, З. З. Абдуллаєвим і ін. Велика увага приділяється історії і соціально-економічним проблемам Ірану в 20 ст, радянсько-іранським стосункам, історії національно-визвольного руху, викриттю політики імперіалістичних держав в Ірані (М. С. Іванов, Х. А. Атаєв, С. Л. Агаєв і ін.). Видані підручники для вузів і нариси з історії Ірану.
Виділилася в самостійну галузь і досягла великого розвитку іранська філологія: лінгвістика і складання словників (А. А. Фрейман, М. С. Андрєєв, І. І. Карбів, Би. Ст Міллер, Р. С. Ахвледіані, Ст І. Абаєв, М. Н. Боголюбов, До. До. Курдоєв, Ст С. Расторгуєва, Ст С. Соколова, Ст А. Лівшиц, І. М. Оранський, Л. С. Пейсиков і ін.), літературознавство і текстологія (С. Айні, Е. Е. Бертельс, І. С. Брагинський, А. Н. Болдирев, А. До. Оренді, А. М. Мірзоєв, Д. С. Коміссаров і ін.). Періодично (з 1961) в Радянському Союзі проводяться наукові сесії по іранській філології.
Радянськими і іранськими ученими проводиться робота по виданню в Ірані (з 1969) критичних текстів класичної персидської літератури («Шахнаме» і ін.). Велике значення для І. мають, історичних і археологічних дослідження літературознавств, що здійснюються в республіках Середньої Азії і Закавказзі. Видані каталоги іранських рукописів найбільших книгосховищ Ленінграда, Ташкента, Душанбе, Баку і ін.
Марксистська І. розвивається в зарубіжних соціалістичних країнах, особливо в Чехословакії (Я. Рипка, О. Клима, Ф. Тауер, І. Бечка і ін.), в Угорщині (І. Харматта, Ж. Телегді і ін.), в ГДР(Німецька Демократична Республіка) (Х. Юнкерс, В. Зундерман і ін.) і Польщі (С. Махальський і ін.).
Проводяться міжнародні заходи щодо І.: з 1931 міжнародні конгреси з іранського мистецтва і археології (3-й конгрес в 1935 в Ленінграді); по лінії ЮНЕСЬКО — міжнародний конгрес з кушанськой проблеми (1967, Душанбе); симпозіум по мистецтву епохи Тімурідов (1969, Самарканд); міжнародний симпозіум по персоязичной поезії (1967, Душанбе); міжнародні конгреси іраністів: 1-й в 1966 в Тегерані, 2-й в 1971 в Римі. У них брали участь і радянські іраністи. Видається (з 1957) «Корпус іранських написів» («Corpus inscriptionum iranicorum»), почата підготовка «Атласу іранських мов».
Проблеми І. розробляються в Інституті сходознавства в Москві і його ленінградському відділенні, в інститутах етнографії, філософії, світової економіки і міжнародних відносин, світової літератури, мовознавства АН(Академія наук) СРСР; у востоковедних інститутах узбекистану, Азербайджану, Грузії, Вірменії, Таджикистану, Туркменії, в інституті країн Азії і Африки при МГУ(Московський державний університет імені М. Ст Ломоносова), на східному факультеті БРЕШУ(Ленінградський державний університет імені А. А. Жданова), у університетах Баку, Ташкента, Тбілісі, Єревану, Душанбе, ашхабада, Казані. Проблеми сучасної І. освітлюють в журналах «Народи Азії і Африки», «Азія і Африка сьогодні» і деяких інших періодичних виданнях.
В Ірані І. займається Вища (шахський) наукова рада, Академія мови і літератури (Фархангестан), Дослідницький фонд культури Ірану (Бонйаде фарханге Іран), університети, музеї і ін. наукові установи. У інших країнах Сходу — університети Кабула, Стамбулу, Анкари, Поділи, Історичне суспільство в Афганістані, Турецьке історичне суспільство, Азіатське суспільство в Бомбеї і Калькутті. У зарубіжних країнах Європи — університети Кембріджа, Парижа, Берліна, Риму, Праги, Варшави, Школа східних і африканських досліджень Лондонського університету (Великобританія), іранський для Франка інститут (Париж, Шираз), Інститут східних штудій (Італія), Індо-іранський інститут (Норвегія), Інститут Іранських і кавказьких мов (ГДР), Семінар з індології і іраністики (ФРН), в США І. розробляється в Мічігані, Каліфорнійському, Гарвардському, Колумбійському і ін. університетах. Повний перелік наукових центрів, що займаються сходознавством, у тому числі і., приведений в кн.: «An international directory of institutes and societies interested in the Middle East», Amst., 1962. Основні періодичні видання (окрім загальносходознавської періодики): «Намейе Фархангестан» («Вісті Академії наук»), Тегеран, з 1943; «Рахнемайе кетаб» («Путівник по книгах»), Тегеран, з 1958; «Фарханге Іран замін» («Культура Ірану»), Тегеран, з 1953; «Аріана» (Кабул, з 1942, на мові фарсі); «Indo-iranica» (Calcutta, з 1946); «Iranica Antiqva» (Leiden, з 1961); «Indo-iranian Journal» (’s-gravenhage, з 1957); «Zeitschrift für Indologie und Iranistik» (Lpz., 1922—36). Про вивчення історії, культури, літератури і мов іраноязичних народів див.(дивися) також в статтях Афганістан, Іран, Таджицька РСР.
Літ.: Бартольд Ст Ст, Історія вивчення Сходу в Європі і в Росії, 2 видавництва, Л., 1925; Оранський І. М., Введення в іранську філологію, М., 1960; Нариси по історії вивчення іранських мов, М., 1962; Брагинський І. С., З історії іраністики, в збірці: Іран, М., 1971; Сторі Ч. А., Персидська література. Біо-бібліографічний огляд, пер.(переведення) з англ.(англійський), ч. 1, М., 1972; Шафа Ш. Джахане іраншенаси (Світ іраністики), 2 видавництва, Тегеран [1970]; Ханларі Парвіз Нател, Назарн бе моталаате ірані (Огляд досліджень по іраністиці), «Сохан», Тегеран, 1970 №3; Arberry А., British contributions to Persian studies, L., 1942; Gabriel A., Die Efrorschung Persiens, W., 1952.
І. С. Брагинський, Н. А. Кузнецова, Л. М. Кулагина.
