Психологічні конгреси
 
а б в г д е ж з и й к л м н о п р с т у ф х ц ч ш щ ъ ы ь э ю я
 

Психологічні конгреси

Психологічні конгреси міжнародні. Ідея організації П. до. належала польському ученому Ю. Охоровічу (1881). На 1-м-коді конгресі, присвяченому фізіологічній психології (Париж, 1889), російська делегація була найчисленнішою з іноземних; одним з почесних голів був вибраний І. М. Сеченов. Головні теми — проблеми гіпнотизму і навіювання, роль спадковості в психічному розвитку, залежність пізнання від м'язового відчуття. 2-й конгрес (Лондон, 1892), проходівший під знаком експериментальної психології, мав 2 основних секції: фізіології і психофізики, гіпнотизму. В центрі дискусій знаходилася проблема причинної обумовленості вольових дій (російський психолог Н. Н. Ланге, американський психолог Дж. Болдуін, німецький психолог Г. Мюнетерберг і ін.). На 3-м-коді конгресі (Мюнхен, 1896) обговорювалися питання психофізіології, психології нормального індивіда, патопсихології. Від Росії брали участь Н. Е. Введенський, С. С. Корсаков і ін. Розвернулася гостра полеміка між прибічниками природничонаукові і ідеалістичні пояснення психічних явищ. Вона продовжувалася на 4-м-коді конгресі (Париж, 1900), де ідеалістичну лінію відстоювали А. Бергсон (Франція), П. Карус (США) і ін., природничонаукову — Т. Рібо (Франція) і Г. Еббінгауз (Німеччина). 5-й конгрес (Рим, 1905) відобразив кризисну ситуацію в психології, пов'язану з методологічними труднощами. Найбільш гострим був питання про самоспостереженні (інтроспективні) як головному методі вивчення свідомості; на противагу інтроспективної висувалася на перший план несвідома психічна діяльність (П. Жані, Франція). У. Джемс (США) взагалі заперечував існування свідомості, 6-й конгрес (Женева, 1909) свідчив про подальший розвиток об'єктивних і точних методів в психології. Значна увага приділялася питанням зоопсихології. Деякі учені (переважно із США — Р. Йеркс, М. Прайсл і ін.) відзначали значення створеного І. П. Павловим методу умовних рефлексів. У роботі 7-го конгресу (Оксфорд, 1923) брало участь невелике число учених; розглядалися питання психотехніки, психології праці, розробки тестів для обстеження великих контингентів робітників з метою профотбора і ін. На 8-м-коді конгресі (Гронінген, Нідерланди, 1926) домінували гештальтпсихология і ідеалістична школа «психології життя», що вимагала відмовитися від союзу з природознавством і описувати особу в її орієнтації на культурні цінності. Істотне місце зайняли проблеми психології мислення. Радянський психолог Д. Н. Узнадзе висунув поняття про установці як чиннику, що направляє діяльність свідомості, 9-й конгрес (Нью-Хейвен, США, 1929) відрізнявся надзвичайним різноманіттям секцій. І. П. Павлов в прочитаній їм вечірній лекції уявив загальний нарис учення про вищу нервову діяльність. Виникла дискусія між Павловим і представниками біхевіорізма (До. Лешлі), що заперечували роль фізіологічних механізмів в регуляції поведінки. Радянські учені захищали природничонаукову орієнтацію і марксистське вчення про пізнання. На 10-м-коді конгресі (Копенгаген, 1932) підкреслювалася необхідність здолати однобічність протиборчих шкіл. У доповіді Павлова обгрунтовувалася концепція «динамічного стереотипу» в діяльності великих півкуль мозку як основи системної організації поведінки. На 11-м-коді конгресі (Париж, 1937) головною темою була проблема психічного розвитку на тваринному світі (Ф. Бейтендейк, Нідерланди, що висунув ідеї нового напряму — етологиі ) і у дитяти (швейцарський психолог Же. Піаже). Наголошувалося значення відкриття вагання електричних потенціалів головного мозку для аналізу розумової діяльності (Е. Едріан, Великобританія), 12-й конгрес (Едінбург, 1948) висунув на перший план проблеми соціальної і інженер психології. Було поставлено питання про використання кібернетики в дослідженнях поведінки. На 13-м-коді конгресі (Стокгольм, 1951) дискутувалося питання про вживання математичних, теоретико-інформаційних і ін. кількісних методів; обговорювалося відношення наукової психології до психоаналізу . Було прийняте рішення створити інтернаціональний союз наукової психології, який з тих пір виступає організатором міжнародних конгресів. На 14-м-коді конгресі (Монреаль, 1954) панував природничонауковий напрям, успіхи якого визначив союз психології з нейрофізіологією. Обговорювалися нові методи вивчення електричної активності мозку [У. Пенфілд і Д. Хебб (Канада), Р. Гранує (Швеція) і ін.]. Основні доповіді сов.(радянський) учених були об'єднані темою «Сучасні успіхи у вивченні умовних рефлексів»; розглядалася роль орієнтовних реакцій в побудові образів, регулюючих поведінку. Проблеми психофізіології з'явилися центральними і на 15-м-коді конгресі (Брюссель, 1957). На 16-м-коді конгресі (Бонн, 1960) увагу учених привернули доповіді К. Бюлера (США) про цілісність і структурність психічної діяльності, А. Н. Леонтьева (СРСР) про співвідношенні біологічних і соціальних чинників в розвитку особи, Ж. Піаже про формування плотського сприйняття у дитяти і ін. 17-й конгрес (Вашингтон, 1963) відобразив становлення нових напрямів, обумовлене зв'язком психології з технічними науками і кібернетикою. Обговорювалися використання в психології ЕОМ(електронна обчислювальна машина), технізація процесу вчення і ін. 18-й конгрес (Москва, 1966) продемонстрував крупні успіхи радянські психологічні науки, що базується на ленінській теорії віддзеркалення. Основні теми конгресу — проблеми психічного розвитку, психології особи і соціальна психологія. 19-й конгрес (Лондон, 1969) поряд з аналізом нових напрямів і концепцій приділив велику увагу вкладу психології в поліпшення методів вчення і організації соціальної поведінки з метою допомогти людині пристосуватися до змін, пов'язаних з сучасною науково-технічною революцією. 20-й конгрес (Токіо, 1972) в числі головних обговорював питання про розвиток психології в країнах Азії, про участь цієї науки в розробці актуальних проблем сучасного суспільства.

  Літ.: Ярошевський М. Р., Прогрес психології і міжнародні психологічні конгреси, «Питання філософії», 1966 № 7; Воронячий Р. А., Про роботу XX міжнародного психологічного конгресу, «Питання психології», 1973 № 1.

  М. Р. Ярошевський.