Нормативізм , один з основних напрямів буржуазній теорії права 20 ст Тісно пов'язаний з тим, що панував в буржуазній юриспруденції 19 ст позитивізмом, що зводив завдання науки лише до опису і логічної систематизації права, що діяло, і оголошуючим зайвим його соціально-економічне пояснення. Н. у ще різкішій формі розвиває цю тезу і вимагає, щоб юридична наука відмовилася від вивчення соціальних чинників, що впливають на законодавця, правосуддя, поведінку людей у сфері права, так само як і від якої-небудь соціальної оцінки права, що діє. Н. закликає вивчати право в «чистому вигляді» (тому його називають також «чистою теорією права») як особливу нормативну сферу, незалежну від соціального буття, економічних і політичних умов. Н. спирається на положення філософії неокантіанства, угверждающей, що сфери належного і сущого неотделіми один від одного і перше не може бути виведене з другого. Звідси формула Н.: «право може бути обумовлене лише правому, сила права в нім самому». В цілому Н. направлений проти марксистського трактування права як надбудовного явища, обумовленого соціально-економічними і політичними умовами класового суспільства. На відміну від марксизму, Н. заперечує можливість соціальної оцінки буржуазного права. Найбільш повне вираження Н. отримав в працях австрійського юриста Х. Кельзена, а також прибічників що очолювалася їм нормативістської школи права — А. Фердросса, А. Меркля, І. Кунца, Ш. Ейзенмана. Положення Н. захищали також Г. Навіасський (Німеччина), До. де Мальберт (Франція). Н. у Європі був особливо широко поширений між 1-ою і 2-ою світовими війнами; після 2-ої світової війни 1939—45 його роль в Європі різко впала, але він зберігає значний вплив у ряді країн Латинської Америки.
