Карма (на санскриті — діяння, дія, плід дії), одне з центральних понять індійської філософії, доповнююче вчення про перевтілення. З'являється вже в ведах і надалі входить майже у все інд. релігійно-філософські системи, є істотною частиною індуїзму, буддизму і джайнізму . В широкому сенсі До. — це загальна сума досконалих всякою живою істотою вчинків і їх наслідків, які визначають характер його нового народження, тобто подальшого існування. У вузькому сенсі До, називають взагалі вплив досконалих дій на характер сьогодення і подальшого існування. У обох випадках До. з'являється як невидима сила, причому лише загальний принцип її дії вважається ясним внутрішній же механізм її залишається абсолютно прихованим. До. визначає не лише сприятливі або несприятливі умови існування (здоров'я — хвороба, багатство — бідність, щастя — нещастя, а також пів, термін життя, соціальний статус індивіда і так далі), але кінець кінцем — прогрес або регрес по відношенню до головної мети людини — звільненню від пут «профанічеського» існування і підпорядкування законам причинно-наслідкових зв'язків. На відміну від поняття долі або долі, істотним для поняття До. є його етична забарвленість, оскільки обумовленість справжнього і майбутнього існування має характер відплати або подяки за досконалі вчинки (а не дії невідворотних божественних або космічних сил).
Літ.: Радхакрішнан С., Індійська філософія, пер.(переведення) з англ.(англійський), т. 1, М., 1956; Rutter О., The scales of Karma, L., 1940; Humphreys C., Karma and rebirth, L., 1943.
