Зенон Елейський (Zenon Eleátes) (близько 490—430 до н.е.(наша ера), Елея, Південна Італія), старогрецький філософ. Розвивав учення Парменіда про єдиний, заперечуючи пізнаваність плотського буття, множинність речей і їх руху і доводячи немислимість плотського буття взагалі. Арістотель рахував З. Е. засновником діалектики оскільки він одночасно багато займався встановленням протиріч і, мабуть, вважав, що істина виявляється за допомогою суперечки або тлумачення протилежних думок (є вказівки на те, що З. Е. викладав своє учення в діалогічній формі). З. Е. відомий знаменитими парадоксами (апоріямі ) .
Аргументи З. Е. привели до кризи старогрецької математики подолання якого було досягнуте лише атомістичною теорією Демокріта . Основна думка апорій З. Е. (як і Парменіда) полягає в тому, що переривчаста, множинність, рух характеризують картину світу, як вона сприймається відчуттями. Але ця картина недостовірна. Дійсна картина світу осягнулася мисленням. Спроба мислити безліч приводить математику до протиріччя. Отже, множинність немислима. То ж з мислимістю руху. Діалектика З. Е. грунтувалася на постулаті недопустимості протиріч в достовірному мисленні: поява протиріч, що виникають при передумові мислимості множинності,, переривчастої і руху розглядається як свідоцтво помилковості самої передумови і в той же час свідчить про істинність положень, що перечать нею, про єдність, безперервність і нерухомість мислимого (а не плотський сприйманого) буття.
Критикові аргументів З. Е. з позицій ідеалістичної діалектики дав Гегель (див. «Лекції з історії філософії», т. 9, Л., 1932, с. 231—45). З позицій матеріалістичної діалектики ця критика дана В. І. Леніним (див. Полн. собр. соч.(вигадування), 5 видавництво, т. 29, с. 230—33). Апорії З. Е. з'явилися найважливішим етапом на дорозі розвитку античної діалектики. Вони зробили істотний вплив і на розвиток філософії в новий час, зокрема на філософське обгрунтування математики.
Фрагменти в книзі: Diels Н., Die Fragmente der Vorsokratiker, 9 Aufl., Bd I, B., 1959; Маковельський А., Досократіки, ч. 2, Каз., 1915.
Літ.: Сватковський Ст П., Парадокс Зенона про стрілу, що летить, «Журнал Міністерства народної освіти», 1888 № 4, отд.(окремий) 5, с. 203—39; Херсонський Н. Х., У витоків теорії пізнання. (З приводу аргументів Зенона проти руху), там же, 1911 №8; Богомолов С. А., Актуальна нескінченність (Зенон Елейський, Іс. Ньютон, Р. Кантор), Л. — М., 1934; Гокиелі Л. П., Про природу логічного, Тб., 1958, с. 32—58; Асмус Ст Ф., Історія античної філософії, М., 1965, с. 40—45; Zeno of Elea. A text, with translation and notes by H. D. P. Lee. Camb., 1936; Fränkel H., Wege und Formen frühgriechischen Denkens, Münch., 1955; Grünbaum A., Modern science and Zeno''s paradoxes, L., [1968].
