Вільне виховання, концепція в буржуазній педагогіці 2-ої половини 19 — почала 20 вв.(століття), для якої характерні крайня індивідуалізація виховання, категоричне заперечення виховання і систематичного вчення, заснованих на придушенні особи дитяти, регламентації всіх сторін його життя і поведінки. Ідеал прибічників С. ст — що не утрудняється жодними обмеженнями розвиток всіх сил і здібностей дитяти. Ідеї С. ст нерозривно пов'язані з педагогічними поглядами Ж. Ж.Руссо . Одним з перших пропагандистів С. ст була шведська письменниця Е. Кей, яка в книзі «Вік дитяти» (1900) виступила за надання дітям права на вільний розвиток, позбавлення їх від гніту дорослих, вчення лише тому, що необхідне в повсякденному житті. Німецькі педагоги Р. Шаррельман, Ф. Гансберг, Л. Гурлітт і деякі інші вимагали надати вчителеві і що вчиться права на вільну творчість і вільне вираження своїй індивідуальності. На їх думку, не повинно існувати жодних педагогічних систем, оскільки вони відучують вчителя від творчої роботи, перетворюють його на ремісника.
В кінці 19 — початку 20 вв.(століття) ідеї С. ст знайшли віддзеркалення в педагогічних поглядах і діяльності прибічників анархізму — П. А. Кропоткин С. Фор і П. Робен (Франція) і ін. Розвиваючи думку про інтегральну (всесторонньому, цілісному) освіту, що озброює молоде покоління знанням основ наук і трудовою підготовкою, Кропоткин ставив питання по С. ст, яке перетворює дитяти на гармонійно розвинену особу, самостійно мислячу, готову до активної діяльності в суспільстві. На відміну від йому.(німецький) педагогів-індивідуалістів, педагоги-анархісти ставили акцент на соціально-трудовий аспект С. ст надавали особливо велике значення добровільній співпраці дітей, розвитку у них прагнення до взаємодопомоги. До прибічників С. ст належала М. Монтессорі (Італія). Під впливом ідей С. ст в буржуазній педагогіці кінця 19 — почала 20 вв.(століття) склалася педоцентрічеськая концепція, суть якої полягає в тому, що за основу виховання і вчення дітей беруться їх спонтанні інтереси і потреби. У практиці роботи початкової школи, де ідеї педоцентрізма набули найбільшого поширення, ця точка зору знаходила вираження в недооцінці організації систематичного вчення, в захопленні різними видами дитячої самодіяльності.
В Росії ідеї С. ст розвивало Д. І. Толстой, який в 1859 організував школу, що працювала на основі принципів С. ст
В період Революції 1905—07 в Росії і особливо після її придушення прибічниками С. ст були С. Т. Шацкий . І. І. Горбанів-посадів, А. В. Зеленко, Н. Ст Чехов, До. Н. Вентцель . Прибічники С. ст вважали, що в основу практики шкільної справи мають бути покладені наступні принципи: школи організовуються за участю учнів і їх батьків; учбові заняття будуються залежно від інтересів дітей і повністю індивідуалізовані; всі стосунки вчителів і що вчаться слід будувати на взаємній довірі і симпатії; вчителям треба мати повну свободу у виборі і вживанні методів і прийомів вчення. Ці ідеї були частково реалізовані в «Будинку вільного дитяти» (у вигляді самоврядної общини дітей 5—10 років, батьків і вчителів), відкритому прибічниками Вентцеля в Москві в 1906 і що проіснував до 1909. Ідеї С. ст знаходили віддзеркалення на сторінках журналу «Вільне виховання» (1907—18).
Ідеї С. ст в педагогіці з'явилися одній з форм вираження незадоволеності демократично налагодженій дрібній буржуазії і частині буржуазної інтелігенції існуючим положенням в суспільстві. Педагогам-анархістам С. ст представлялося засобом перевлаштування суспільства на нових початках, що забезпечує всесторонній розвиток духовних і фізичних сил дітей, їх творчу активність, вчителям — свободу педагогічної творчості і ін.
Заперечуючи ідеї як авторитарного, так і С. ст, марксистсько-ленінська педагогіка розглядає виховання як процес цілеспрямованого і систематичного формування всесторонньо розвиненої особи.
Літ.: Кей Е., Століття дитяти, 2 видавництва [М.] 1910; Вентцель До. Н., Теорія вільного виховання і ідеальний дитячий сад, 4 видавництва, П. — М., 1923; його ж; Будинок вільного дитяти, 3 видавництва, М., 1923; Руссо Ж. Ж., Еміль, або Про виховання, СП(Збори постанов) Би, 1913; Шаррельман Р., В лабораторії народного вчителя, 2 видавництва, П., 1921; Вільне трудове виховання. Сб. статей. Під ред. Н. До. Лебедева, П. — М., 1921; Дьюї Д., Школа і дитя, 2 видавництва, М. — П., 1923; Толстой Л. Н., Пед. соч.(вигадування), М. — Л., 1948; Крупськая Н. До., До питання про вільну школу, Пед. соч.(вигадування), т. 1, М., 1957.
