Благо (у етиці і філософії), те, що містить в собі певний позитивний сенс. Питання о Б. ставився у філософії у зв'язку із з'ясуванням сенсу буття і людського існування як питання про вищий Би. (термін введений Арістотелем, лат.(латинський) summum bonum), залежно від якого визначалася співвідносна цінність всіх інших Б. Антічная філософія убачала вище Б. у блаженстві — «евдемонії», вміст якої трактувався різно представниками різних напрямів: як насолода (киренаїки, Епікур) або утримується від пристрастей (киникі), як чеснота в сенсі панування вищої, розумнішої природи над нижчою (Арістотель, стоїки) і т.д. Платон називає «благом» «єдине» як основу всякого буття. Арістотель розрізняє блага трьох пологів: тілесні (здоров'я, сила і т.п.), зовнішні (багатство, честь, слава і т.п.) і душевні (гострота розуму, етична чеснота і т.п.). У середньовічною схоластиці, переробляючої ідеї античної філософії на основі принципів християнського теїзму, як вищий Би. виступає бог, що є джерелом всіх Би. і кінцевою метою людських устремлінь.
Новоєвропейська філософія підкреслює роль суб'єкта у визначенні чого-небудь як Би. (Т. Гоббс, Би. Спіноза: Б. є те, до чого прагне людина, те, що йому потрібне). Іншим характерним явищем новоєвропейської етики є утилітаристське тлумачення Б., зведення його до корисності (див. Утилітаризм ). Кант розрізняє вище Б. і досконале Б.: перше — це добра воля, етична чеснота, друге вимагає з'єднання чесноти з блаженством.
Надалі поняття Б. поступово втрачає своє значення і з середини 19 ст витісняється поняттям цінність . У вужчому, власне етичнішому сенсі слова поняття Б. синонімічно поняттю добра (див. Добро і зло ).
Ю. Н. Попів.
Би. матеріальні розглядаються в економіці в двох аспектах: з точки зору їх корисності (здібності задовольнити певну людську потреба) і з точки зору вкладу людини в їх виробництво, чому відповідають поняття цінності: споживна вартість і вартість . Зазвичай з матеріальних благ виділяють споживчі Б., задовольняючі багатообразні людські потреби, які охоплюють товари і послуги. Див. Рівень життя .
