Беме (Böhme) Якоб (1575, Альтзейденберг, — 17.11.1624, Герліц), німецький філософ, представник пантеїзму . По професії чоботар. Для вигадувань Би. характерні злиття натурфілософії і містики, екзальтованість стилю, наявність безлічі біблейських і поетичних образів. Бог, по Б., єдиний з природою і об'емлет собою все — піднебіння і пекло, внутрішнє і зовнішнє, добро і зло, творить самого себе з «ніщо» за допомогою роздвоєння своєї спочатку недиференційованої єдності і виділення з нього протилежностей: світла і тьми, добра і зла. Ці стихійно-діалектичні ідеї Б. зробили великий вплив на подальший розвиток німецької філософії (Ф. Баадер, Ф. Ст Шеллінг, Р. Ст Ф. Гегель ) . К. Маркс і Ф. Енгельс використовували термін Би. «мука (Qual) матерії», що розуміється як прагнення, життєвий дух, напруга, для характеристики принципу саморуху (див. Соч., 2 видавництва, т. 2, с. 142).
Соч.: Sämmtliche Werke, Bd 1—7, Lpz., 1922; Glaube und Tat, Ст, 1957; у русявий.(російський) пер.(переведення) — Aurora або Уранішня зоря в сходженні, М. 1914.
Літ.: Льовен Ст Р., Якоб Беме і його учення, «Вісник історії світової культури», 1958 №5; Фейєрбах Л., Історія філософії, т. 1, М., 1967; Grunsky Н., Jacob Böhme, Stuttg., 1956; Stoudt J. J., Sunrise to eternity, Phil.,1957.
