Соціологічні конгреси
 
а б в г д е ж з и й к л м н о п р с т у ф х ц ч ш щ ъ ы ь э ю я
 

Соціологічні конгреси

Соціологічні конгреси міжнародні, організовуються Міжнародною соціологічною асоціацією (див. Соціологічна асоціація міжнародна). У 1950—62 скликалися раз в 3 р., потім — раз в 4 р. 1-й Усесвітній соціологічний конгрес, скликаний спільно з Міжнародною асоціацією політичних наук (вересень 1950, Цюріх, Швейцарія, 124 соціологи з 30 країн), був присвячений темі: «Вплив соціологічних досліджень на міжнародні відносини». 2-й конгрес (серпень 1953, Льєж, Бельгія, 281 соціолог з 34 країн) обговорював теми: «Соціальна стратифікація і соціальна мобільність», «Конфлікти між групами і їх дозвіл», «Сучасний розвиток соціологічних досліджень», «Вчення, професійна діяльність і відповідальність соціологів», 3-й конгрес (серпень 1956, Амстердам, Нідерланди, 524 соціологи з 54 країн) був присвячений темі: «Проблеми соціальних змін XX століття». Починаючи з 3-го конгресу в роботі С. до. беруть участь соціологи СРСР. Обговорювалися загальні теоретичні проблеми соціальних змін, а також змін в економічній і класовій структурах, сім'ї, освіті і так далі Для основних доповідей буржуазних соціологів була характерна відмова від понять прогресу, суспільного розвитку. Відкидаючи широку історичну перспективу в підході до сучасних проблем соціальної зміни буржуазні соціологи акцентували увагу переважно на різних змінах приватного порядку. Соціологи-марксисти показали закономірний і поступальний характер суспільного розвитку, суть якого полягає в послідовній зміні суспільно-економічних формацій.

  Загальна тема 4-го конгресу (вересень 1959, Мілан — Стреза, Італія, 980 учених з 52 країн) — проблема взаємовідношення соціології і суспільства. Значна частина роботи була присвячена методиці і техніці соціологічного дослідження. У виступах буржуазних учених виявилися емпіризм і описовість, відсутність широких теоретичних узагальнень. Деякі зап.(західний) соціологи (P. Мертон, П. Лазарсфельд, США; Р. Кеніг, ФРН(Федеральна Республіка Німеччини)) виступили із закликом відійти від узкоемпірічеськой орієнтації в зап.(західний) соціології і відстоювали необхідність створення соціологічної теорії. Учені-марксисти, підтримавши цю критичну тенденцію, показали, що достовірно наукова соціологічна теорія, основи якої були створені в роботах До. Маркса, Ф. Енгельса і В. І. Леніна, успішно розвивається, 5-й конгрес (вересень 1962, Вашингтон, США, 1030 соціологів з 51 країни) обговорював теми: «Соціологи, політичні діячі і громадськість», «Соціологія розвитку» і «Суть і проблеми соціологічної теорії», а також проблеми окремих сфер соціологічного знання: індустріальній соціології соціології пізнання, релігії, сім'ї і так далі В області соціологічної теорії зап.(західний) учені відстоювали ідеї структурного функционалізму (Т. Парсонс, Р. Мертон, США, і ін.). Деякі буржуазні соціологи виступили з критикою функционалізму (П. Сорокин, США, і ін.). Марксистські соціологи піддали критиці вихідні положення цієї концепції і далечіні позитивний аналіз різних проблем теорії, методики і техніки соціологічних досліджень, а також всіляких аспектів сучасного суспільного розвитку.

  6-й конгрес (вересень 1966, Франція, більше 2 тис. соціологів з 50 країн) обговорював теми: «Єдність і різноманітність в соціології» і «Соціологія міжнародних відносин», а також проблеми взаємин соціології і ідеології, різних напрямів усередині соціології, головним чином взаємин між марксистською і буржуазною соціологією. Соціологи-марксисти піддали критиці концепції дєїдеологизациі соціології і конвергенції буржуазної і марксистської соціології, підкресливши корінну протилежність їх гносеологічних, ідейних і класових основ і не заперечуючи в той же час можливості загальних методичних і технічних прийомів дослідження. Значна частина роботи конгресу була присвячена проблемам світу і війни.

  7-й конгрес (вересень 1970, Варна, Болгарія, 3,4 тис. соціологів з 76 країн) розглядав тему «Сучасні і майбутні суспільства: прогнозування і соціальне планерування». Він відобразив загальне посилення впливу марксистських ідей в соціології, кількісне і професійне зростання соціологів в соціалістичних країнах.

  8-й конгрес (серпень 1974, Торонто, Канада, 2,9 тис. соціологів з 79 країн) обговорював тему «Наука і революція в сучасних суспільствах». У її рамках були розглянуті основні аспекти науково-технічної революції у зв'язку з комплексом проблем суспільного розвитку. Соціологи-марксисти підкреслювали тісний зв'язок науково-технічної революції з певними суспільними стосунками і корінну відмінність її наслідків в країнах з різним суспільним устроєм. На конгресі виявилося посилення кризи теоретіко-методологічніх основ буржуазної соціології. Характерне зростання інтересу до марксизму з боку ряду зап.(західний) соціологів.

  С. до. скликаються також Міжнародним інститутом соціології (створений в 1893 за ініціативою франц.(французький) соціолога Р. Вормса), який з 1971 є колективним членом Міжнародної соціологічної асоціації. З жовтня 1894 до початку 2-ої світової війни 1939—45 відбулося 13 конгресів, в 1950—74 — 11 конгресів. На останніх конгресах Міжнародного інституту соціології в центрі уваги знаходилися проблеми розвитку країн «третього світу».

  Літ.: Марксистська і буржуазна соціологія сьогодні, М. 1964; Семенов Ст С., Соціологія і проблеми сучасності, До підсумків VI Усесвітнього соціологічного конгресу, М., 1967; Грушин Би. А., Замошкин Ю. А., Вчора — сьогодні — завтра. Нотатки про VII Міжнародний соціологічний конгрес, «Питання філософії», 1971 № 1; Мчедлов М., Руткевіч М., Боротьба ідей в сучасній соціології. До підсумків VIII Усесвітнього соціологічного конгресу, «Комуніст», 1974 № 18.

  А. Б. Гофман.