Психологічна школа права
 
а б в г д е ж з и й к л м н о п р с т у ф х ц ч ш щ ъ ы ь э ю я
 

Психологічна школа права

Психологічна школа права, один з напрямів буржуазної правової науки, що склалося на рубежі 20 ст одночасно з появою психологічних напрямів в соціології і ін. соціальних науках. З точки зору представників П. ш. п., причини, обумовлююче існування і дія права, кореняться не в соціально-економічних і класово-політичних умовах державно-організованого суспільства, а в психології особи або соціальною групи. Право розглядається ними як продукт різного роду психологічних установок, інстинктів (наприклад, владарювання і підпорядкування), емоцій. Один з родоначальників П. ш. п. — французький соціолог і правознавець Р. Тард, що вважав, що в основі всіх соціальних цінностей і норм, у тому числі і правових, лежить інстинкт наслідування. Найбільш глибоким і оригінальним представником П. ш. п. був російський юрист Л. І. Петражіцкий . В німецькій літературі під впливом фрейдизму і бергсоніанства склалася концепція «правового відчуття» (Рюмелін, Ріцлер, Ізай і ін.), згідно якої головними в праві є не норми, а судові рішення, в основі яких лежать інтуїція, підсвідомі переживання, глибинні психологічні установки судді. У 30-х рр. ця концепція, що безмежно розширює порушуючи принцип законності т.з. «вільний суддівський розсуд», була сприйнята в США реалістичною школою права . Після 2-ої світової війни 1939—45 в буржуазній літературі зберігали значення такі різновиди П. ш. і., як т.з. скандінавська школа права Хагерстрема-роса, концепції Р. Весту, П. А. Сорокина і Н. С. Тімашева, які, модернізуючи окремі положення Петражіцкого, основою права вважали психологію соціальної групи, а не окремого індивіда.

  Марксизм не заперечує важливої ролі індивідуальної і соціальної психології в процесі функціонування права. Проте з точки зору матеріалістичного розуміння права як продукту соціально-економічних і класово-політичних стосунків теоретіко-методологічні позиції П. ш. п. помилкові. Вони ведуть до ідеалістичного трактування соціального коріння права і його генезису, до виправдання суб'єктивно-волюнтаристських тенденцій в процесі правотворчості і вживання права, до принципової недооцінки гарантій правопорядку і законності.

  Літ.: Резунов М. Д., Марксизм і психологічна школа права, [М.], 1931; Пішак Ст, Психологічні концепції в сучасній буржуазній теорії права, пер.(переведення) з венг.(угорський), у збірці: Критика сучасної буржуазної теорії права, М., 1969.