Е. — система наук про природу, або природних наук, узятих в їх взаємному зв'язку, як ціле. Е. — одна з трьох основних областей наукового знання про природу, суспільство і мислення; теоретична основа промисловою і з.-х.(сільськогосподарський) техніка і медицина; природно-научний фундамент філософського матеріалізму і діалектичного розуміння природи.
Предмет і цілі природознавства Предмет Е. — різні форми руху матерії в природі: їх матеріальні носії (субстрат), створюючі сходи послідовних рівнів структурної організації матерії; їх взаємозв'язки, внутрішня структура і генезис; основні форми всякого буття — простір і час; закономірний зв'язок явищ природи як загального характеру, що охоплює ряд форм руху, так і специфічного характеру, що стосується лише окремих сторін тих або інших форм руху, їх субстрата і структури. «Предмет природознавства — рушійна матерія... Пізнання різних форм руху... є головним предметом природознавства» (Енгельс Ф., див.(дивися) Маркс До. і Енгельс Ф., Соч., 2 видавництва, т. 33, с. 67—68).
Природа, яка служить предметом Е., розглядається не абстрактно, поза діяльністю людини, а конкретно, як що знаходиться під впливом людини, оскільки її пізнання досягається у результаті не лише теоретичній, але і практичній виробничій діяльності людей. Е. як віддзеркалення природи в людській свідомості удосконалюється в процесі її активного перетворення на користь суспільства.
Цілі Е. — двоякі: 1) знаходити суть явищ природи, їх закони і на цій основі передбачати або створювати нові явища і 2) розкривати можливість використання на практиці пізнаних законів, сил і речовин природи. Можна сказати: пізнання істини (законів природи) — безпосередня або найближча мета Е., сприяння їх практичному використанню — кінцева мета Е.
Цілі Е. збігаються, т. о., з цілями самої людської діяльності. «Закони зовнішнього світу, природи... суть основи доцільної діяльності людини» (Ленін Ст І., Повні збори соч.(вигадування), 5 видавництво, т. 29, с. 169).
Закономірності і особливості розвитку природознавства Закономірності Е. — ті, які властиві всякій науці, але з врахуванням специфіки предмету, що вивчається ним. Це — а) обумовленість практикою (кінець кінцем); би) відносна самостійність, яка виявляється в тому, що практичне вирішення виникаючих завдань може бути здійснене лише після досягнення, відповідно до власної логіки, певних рівнів самого процесу пізнання природи, який здійснюється від явищ до суті і від менш глибокою до глибшої суті; у) спадкоємність в розвитку ідей і принципів Е., теорій і понять, методів і прийомів дослідження, нерозривність всього пізнання природи; г) поступовість розвитку Е. при чергуванні періодів відносно спокійного, еволюційного розвитку і різкої революційної ломки теоретичних основ Е., всієї системи понять і принципів Е., всієї природничонаукової картини світу. При цьому вміст колишніх знань про природу отримує подальший розвиток і узагальнення, долається колишня універсалізація, абсолютизація законів і принципів, що носять насправді лише обмежений, відносний характер; д) взаємодія наук, взаємозв'язана всіх галузей Е., коли один предмет вивчається одночасно багатьма науками (їх методами), а метод однієї науки застосовується до вивчення предметів ін. наук; е) суперечність розвитку Е., що доходить до розколу на здавалося б несумісні між собою концепції, причому на зміну однобічним концепціям, що борються між собою, в порядку вирішення їх конфлікту приходить принципово нова концепція, що охоплює предмет в цілому, діалектично; ж) повторюваність ідей, концепцій, вистав з постійними поверненнями до пройденному (в т.ч. вихідному пункту наукового розвитку), але на вищому рівні цього розвитку; звідси порівняння розвитку науки з «довкола кругів», з рухом по спіралі.
Необхідною умовою розвитку Е. є свобода критики, безперешкодне обговорення будь-яких спірних неясних питань Е., відкрите зіткнення думок з метою з'ясування істини, шляхом вільних дискусій, сприяючих творчому вирішенню виникаючих проблем.
Спроби не зважати на закономірності розвитку Е. спричиняють за собою серйозні недоліки в діяльності окремих учених і цілих наукових шкіл і напрямів. Відривши від запитів техніку і виробництва породжує відхід в схоластику. Ігнорування відносної самостійності і внутрішньої логіки Е. веде до сліпого практицизму, до недооцінки теорії, до нездатності враховувати реальні можливості Е. Непоніманіє спадкоємності в розвитку Е. спричиняє за собою нігілістичне відношення до Е. попередніх епох, до втрати здатності знаходити історичне коріння сучасних переконань. Невміння розрізняти стадії в Е. (еволюційні і революційні) викликає або затримку на пройденной рівні, або забіг вперед, висунення ідей, для яких грунт ще не підготовлений. Ігнорування цілісності Е., нерозуміння характеру взаємодії галузей Е. породжує або заперечення застосовності методів одних наук при вивченні предмету інших, або, навпаки, заперечення специфіки предмету однієї науки на тій підставі, що він може вивчатися методами ін. наук. Нерозуміння суперечності пізнання природи вабить небезпека впадання в однобічність, в крайність. Незнання того що розвиток Е. йде по спіралі, з поверненнями до вихідного пункту, приводить до помилкової думки, ніби всякий таке повернення є регрес. Нарешті, всяке адміністрування в області Е., підміна наукових аргументів декретуванням і організаційними заходами, спроби скути свободу критики і дискусій, нав'язування науці одній, заздалегідь апробованої точки зору як нібито єдино правильною, не підлягаючою заперечуванню, веде до застою Е.
Методи природознавства
В Е. можна виділити сторони: 1) емпіричну, 2) теоретичну, 3) виробничо-прикладну. Вони відповідають загальному ходу пізнання істини, який йде «від живого споглядання до абстрактного мислення і від нього до практики...» (Ленін Ст І., там же, с. 152—53). 1) Емпірична сторона передбачає функції: збірну (встановлення фактів, їх реєстрацію, їх накопичення), описову (виклад фактів, їх первинну систематизацію); 2) теоретична — функції: пояснення, узагальнення (генералізующую), відкриття (створення нових теорій, висунення нових гіпотез і понять, накопичення нових законів), передбачення (прогностичну), що дає привід називати теорії Е. «компасом» в науковому дослідженні.
З теоретичними функціями Е. нерозривно зв'язана світоглядна функція Е.; вона направлена на вироблення природно-научної картини світу, що унеможливлює реакційно-ідеалістичних і релігійних поглядів на природу; 3) виробничо-практична сторона Е. проявляє себе як безпосередня продуктивна сила суспільства. Сучасна науково-технічна революція показує, що Е. прокладає дороги для розвитку техніки.
Засоби Е. відповідають всім рівням, які проходіт природно-научне знання і в яких знаходять своє вираження функції Е.: емпіричне експериментальне дослідження передбачає цілу систему експериментальної і наглядової техніки (пристроїв, у тому числі обчислювальних приладів, особливо вимірників, установок, інструментів), за допомогою якої встановлюються нові факти. Теоретичне дослідження передбачає абстрактну роботу учених, направлену на пояснення фактів (гадане — за допомогою гіпотез, перевірене і доведене — за допомогою теорій і законів науки); на утворення понять узагальнювальних дослідні дані. То і інше разом (незрідка з виходом в область дослідних напівзаводських і експериментальних установок, конструкторських бюро) здійснюють перевірку пізнаного на практиці.
В основі методів Е. лежить єдність емпіричних і теоретичних сторін. Вони взаємозв'язані і обумовлюють один одного. Їх розрив або хоч би переважний розвиток однією за рахунок іншої закриває дорогу до правильного пізнання природи: теорія стає безпредметною, досвід — сліпим.
Методи Е. можуть бути підрозділені на групи: а) загальні методи стосуються всього Е., будь-якого предмету природи, будь-якої науки. Це — різні форми діалектичного методу, що дає можливість зв'язувати воєдино всі сторони процесу пізнання, всі його рівні, наприклад метод сходження від абстрактного до конкретного і ін. Ті системи галузей Е., будова яких відповідає дійсному історичному процесу їх розвитку (наприклад, біологія і хімія), фактично слідують цьому методу. Діалектика виступає і в тому, що «... спосіб викладу не може з формального боку не відрізнятися від способу дослідження. Дослідження повинне детально освоїтися з матеріалом, проаналізувати різні форми його розвитку, прослідити їх внутрішній зв'язок. Лише після того, як ця робота закінчена, може бути належним образом змальований дійсний рух. Раз це удалося і життя матеріалу отримало своє ідеальне віддзеркалення, то може здатися, що перед нами апріорна конструкція» (Маркс До., див.(дивися) Маркс До. і Енгельс Ф., Соч., 2 видавництва, т. 23, с. 21). Таке положення особливе часто виникає у формальних, математизованих галузях Е., наприклад механіці, термодинаміці.
В Е. діалектичний метод конкретизується як порівняльний (у біології географія, хімії), за допомогою якого розкривається загальний зв'язок явищ. Звідси — порівняльні анатомія, ембріологія, фізіологія. У зоо-, фіто- і фізичній географії він давно успішно застосовується. У Е. діалектичний метод виступає і як історичний — в астрономії (на нього спираються всі прогресивні гіпотези космогоній — зоряні і планетарні), в геології (як основа історичної геології, будучи неповно виражений в методі актуалізма), в біології цей метод лежить у основі дарвінізму. Інколи обидва методи поєднуються в єдиний порівняльно-історичний метод, який глибше і змістовніше за кожне з них окремо. Цей же метод в його застосуванні до процесу пізнання природи, особливо до фізики, пов'язаний з принципом відповідності і сприяє побудові сучасних фізичних теорій.
би) Особливі методи також застосовуються в Е., але стосуються не його предмету в цілому, а лише одній з його сторін (явищ, суті кількісної сторони, структурних зв'язків) або ж певного прийому досліджень: аналіз, синтез, індукція, дедукція. Особливими методами служать: спостереження, експеримент, порівняння і як його окремий випадок вимір. Виключно важливі математичні прийоми і методи як особливі способи дослідження і вираження кількісних і структурних сторін і стосунків предметів і процесів природи, а також методи статистики і теорії вірогідності. Роль математичних методів в Е. неухильно зростає по мірі усе більш широкого вживання рахунково-обчислювальних машин. В цілому відбувається швидка математизація сучасного Е. З нею пов'язані методи аналогії, формалізації, моделювання, промислового експерименту.
в) Приватні методи — це спеціальні методи, що діють або лише в межах окремої галузі Е., або за межами тієї галузі Е., де вони виникли. Так, методи фізики, використані в ін. галузях Е., привели до створенню астрофізики, кристалофізики, геофізики, хімічної фізики і фізичної хімії, біофізики. Поширення хімічних методів привело до створення крісталлохимії, геохімії, біохімії і біогеохімії. Незрідка застосовується комплекс взаємозв'язаних приватних методів до вивчення одного предмету, наприклад молекулярна біологія одночасно користується методами фізики, математики, хімії, кібернетики в їх взаємозв'язку.
В ході прогресу Е. методи можуть переходити з нижчої категорії у вищу: приватні — перетворюватися на особливих, особливих — в загальних. Тут конкретизується положення, що всяке дійсне пізнання полягає в тому, що ми в думках «... піднімаємо одиничне з одиничності в особливість, а з цієї останньої в загальність» (Енгельс Ф., там же, т. 20, с. 548).
Найважливіша роль в розвитку Е. належить гіпотезам які і є «формою розвитку природознавства, оскільки воно мислить...» (там же, с. 555).
Аспекти і структура природознавства
Аспекти Е. носять строго об'єктивний характер, визначуваний або самим предметом пізнання, або методом його пізнання, який за своїм змістом адекватний предмету. Звідси — два головні аспекти (або розрізу) Е.: 1) наочний відповідний послідовному зв'язку об'єктів природи, наприклад їх розвитку і переходам одних в інших, і 2) методологічний, відповідний послідовним рівням, які проходіт пізнання при вивченні даного предмету, — від його явищ до його суті, від зовнішньої сторони до внутрішньої. Відповідно все Е. може бути розділено, згідно з першим аспектом, на неорганічне і органічне, оскільки вся природа ділиться на неживу і живу.
Структура Е. визначається аспектами Е. Взаїмная зв'язок галузей Е. відображає загальний хід розвитку всієї природи від простіших, нижчих рівнів і форм до найвищих і складніших. Роздвоєння природи на неживу і живу, яке зароджується в межах хімії (оскільки хімічні сполуки диференціюються на неорганічних і органічних) можна представити так:
фізика, хімія
/
неорганічна
(дорога до неживої природи)
\
органічна
(дорога до живої природи)
Таке роздвоєння готується на атомному рівні структурної організації матерії; далі з молекул утворюються агрегати (газоподібні, капельножідкие, тверді, — аморфні і кристалічні), складові основу різних сфер Землі. З ін. сторони, поступове ускладнення молекул вуглецевих з'єднань приводить до утворення біополімерів (білків, нуклеїнових кислот), які складають основу живої природи. Фізика, хімія, геологія і біологія належать до фундаментальних галузей сучасного Е. і утворюють стрижень класифікації наук.
В основу приведеного (роздвоєного) ряду наук покладений принцип розвитку предмету (природи). Але той же принцип можна застосувати до різних по масштабу об'єктів природи — від космічних систем (астрономія) до окремих планет (геологія, включаючи взагалі вчення про окремі планети і супутники) і до окремих сторін (географія) і компонентів (біологія) даної планети. Тоді складеться інший ряд наук:
астрономія — геологія — географія — біологія.
В Е. існує також безліч перехідних, проміжних або міждисциплінарних галузей, що свідчить про відсутність різких кордонів між науками, про їх взаємопроникнення. У сучасних умовах тенденція до диференціації наук доповнюється тенденцією до їх інтеграції: знов виникаючі науки ведуть не до подальшого відокремлення наук між собою, а до того, що колишні різкі розриви між науками (наприклад, фізикою і хімією) заповнюються за рахунок появи нових наук, що носять проміжний характер (фізична хімія, хімічна фізика).
В структурі Е. обидва аспекти Е. — наочний і методологічний — переплітаються усередині кожної галузі Е.; на самому початку загального ряду наук (перед фізикою). При абстрагуванні від речової (якісною) природи рухомого тіла і розгляді його руху лише з боку його переміщення в просторі під дією зовнішніх сил з фізики виділяється механіка крапки і системи крапок. Подальше абстрагування не лише від речового, фізичного вмісту процесів природи, але і від чинника часу приводить від механіки до математики. Від математики (через математичну логіку) в ході подальшого абстрагування здійснюється перехід до логіки. Якщо тепер продовжити ряд наук ліворуч від фізики, то тут утворюється ділянка, яка характеризує рух мислення від конкретного (фізика) до усе більш абстрактному, кінчаючи логікою: логіка — математика — фізика (включаючи механіку) і так далі
Цей ряд складеться в той же час і за наочним принципом, оскільки науки зіставляються тут в тій послідовності, в якій розташовуються їх предмети.
Місце природознавства в суспільстві
Місце Е. у житті і розвитку суспільства витікає з його зв'язків з ін. соціальними явищами і інститутами, перш за все з технікою, а через неї з виробництвом, продуктивними силами взагалі і з філософією, а через неї з боротьбою класів в області ідеології. При всій внутрішній цілісності, витікаючій з єдності як самої природи, так і теоретичного погляду на неї, Е. є вельми складним явищем, що володіє різними сторонами і зв'язками, незрідка суперечливими. Е. не входить ні в базис, ні в ідеологічну надбудову суспільства, хоча в своїй найбільш загальній частині (де формується картина світу) воно пов'язане з цією надбудовою. Зв'язок Е. через техніку з виробництвом, а через філософію з ідеологією досить повно виражає найбільш істотні соціальні зв'язки Е. Связь Е. з технікою складається внаслідок того, що «техніка... тому і служить цілям людини, що її характер (суть) полягає у визначенні її зовнішніми умовами (законами природи)» (Ленін Ст І., Повні збори соч.(вигадування), 5 видавництво, т. 29, с. 170). У сучасну епоху Е. випереджає техніку в своєму розвитку, оскільки його об'єктами все частіше стають абсолютно нові, невідомі раніше речовини і сили природи (наприклад, атомна енергія), а тому, перш ніж може встати питання про їх технічний вживанні, потрібне «фронтальне» їх вивчення з боку Е. Тем не менше техніка з її потребами залишається рушійною силою розвитку Е. Связь з технікою лежить, згідно До. Марксу, в основі визначення Е. як безпосередньою продуктивні сили.
Зв'язок Е. з філософією витікає з того, що «дослідники природи... без мислення не можуть рушити ні на крок, для мислення ж необхідні логічні категорії...» (Енгельс Ф., див.(дивися) Маркс До. і Енгельс Ф., Соч., 2 видавництва, т. 20, с. 524), які розробляються філософією. Чим ширший характер мають теоретичні узагальнення в Е., тим тісніше вони пов'язані з філософією. Звідси виникає потреба в єдності між філософами і дослідниками природи, їх взаємодопомога. Про союз між ними писав ще А. І. Герцен. Ф. Енгельс присвятив цьому питанню свою «Діалектику природи». В. І. Ленін відзначав, що без підтримки з боку філософів-матеріалістів «... великі дослідники природи так само часто, як до цих пір, будуть безпорадні в своїх філософських виводах і узагальненнях. Бо природознавство прогресує так швидко, переживає період такої глибокої революційної ломки у всіх областях, що без філософських виводів природознавству не обійтися у жодному випадку» (Повні збори соч.(вигадування), 5 видавництво, т. 45, с. 31).
Загальний хід розвитку природознавства
Загальний хід розвитку Е. включає основні рівні пізнання природи. «Думка людини нескінченно заглиблюється від явища до суті першого, так би мовити, порядку, до суті другого порядку і так далі без кінця» (Ленін Ст І., там же, т. 29, с. 227). Пізнання в безпосередніх явищах «... відкриває суть (закон причини, тотожність, відмінність etc.) — такий дійсно загальний хід всього людського пізнання (всієї науки) взагалі. Такий хід і природознавства... Всі ці моменти (кроки, рівні, процеси) пізнання прямують від суб'єкта до об'єкту, перевіряючись практикою і приходивши через цю перевірку до істини...» (там же, с. 298, 301). Ф. Енгельс показав, що загальний хід пізнання природи, як і всякого пізнання взагалі, проходіт наступні основні рівні: 1) безпосереднє споглядання природи як нерозчленованого цілого; тут охоплюється вірно загальна картина, але абсолютно неясні частковості; такий погляд був властивий старогрецькою натурфілософії; 2) аналіз природи, розчленовування її на частини, виділення і вивчення окремих речей і явищ, пошуки окремих причин і наслідків, наприклад анатомування живих організмів, виділення складових частин складних хімічних речовин; але за частковостями зникає загальна картина, універсальний зв'язок явищ; 3) відтворення цілісної картини на основі вже пізнаних частковостей шляхом приведення в рух зупиненого, пожвавлення омертвленого, скріплення ізольованого раніше, тобто на основі фактичні з'єднання аналізу з синтезом (див. К. Маркс і Ф. Енгельс, Соч., 2 видавництва, т. 20, с. 12—23).
К. Маркс охарактеризував хід пізнання, як що йде від вихідного уявлення про конкретний предмет як нерозчленованому цілому, до його аналізу за допомогою абстрактного мислення і далі — від результатів його аналізу, від отриманих т.ч. абстрактних вистав до уявного відтворення предмету в його вихідній цілісності і конкретності шляхом з'єднання, поєднання (синтезу) багаточисельних визначень, як єдності багатообразної (див. К. Маркс і Ф. Енгельс, там же, т. 12, с. 726—27). Загальний хід розвитку Е. лягає в основу його періодизації.
Періоди і етапи історії природознавства
Історія Е. стоїть в нерозривному зв'язку з історією всього суспільства, і кожному типові і рівню розвитку продуктивних сил, техніка відповідає своєрідний період в історії Е. Как самостійне, систематичне дослідження природи Е. виникло в 2-ій половині 15 в.; раніші періоди природно-научних знань можна розглядати як зачаткові, або підготовчі, до систематичного вивчення природи. Відповідно виділяються наступні періоди.
Перший підготовчий — натурфілософський (зародження елементів майбутнього Е.) — характерний для старовини. В цілому техніка була ще слабо розвинена, хоча були вже окремі видатні технічні досягнення. Почали складатися в самостійні галузі знання статика і астрономія і обслуговуюча їх математика. Пізніше стала виділятися хімія (у формі алхімії). Анатомія, медицина, фізика знаходилися в зачатковому стані. Всі природно-научні знання і переконання входили в єдину недиференційовану науку, що знаходилася під егідою філософії. Диференціація наук вперше намітилася в кінці цього періоду (александрійська наука).
Другий підготовчий період характеризується пануванням схоластики і теології в Західній Європі і спорадичними відкриттями у арабоязичних народів. Наука на Заході стала придатком теології (астрологія, алхімія, магія, кабалістика чисел). Прогрес техніки на Заході здійснювався украй повільно. Техніка майже не потребувала систематичного вивчення природи, а тому і не робила помітного впливу на розвиток природно-научних знань. Але і в цей час, хоча і сповільнено, йшло накопичення нових фактів, що підготували перехід до наступного періоду. В цілому це була перехідна смуга між першою і другою фазами загального ходу Е.
Період механічного і метафізичного Е., Е, що почався з виникнення. як систематичної експериментальної науки в епоху Відродження, відповідає часу становлення і затвердження капіталістичних стосунків в Західній Європі (з 2-ої половини 15 ст до кінця 18 ст). Е. цього періоду революційно по своїх тенденціях. Тут виділяється Е. почала 17 ст (формування механічного Е. — Р. Галілей) і кінця 17 ст — почала 18 ст (завершення цього процесу — І. Ньютон). Т. до. пануючим методом мислення стала метафізика, цей період можна назвати метафізичним. Але вже тоді в Е. робилися відкриття, в яких виявлялася діалектика. Е. було пов'язано з виробництвом, що перетворювалося з ремесла в мануфактуру, енергетичною базою якої служив механічний рух. Звідси вставало завдання вивчати механічний рух, знайти його закони. Мореплавання потребувало небесної механіки, військова справа — в розробці балістики. Е. було механічним, оскільки до всіх процесів природи додавався виключно масштаб механіки. Але вже створення в 17—18 вв.(століття) у математиці аналізу нескінченно малих (І. Ньютон, Р. Лейбніц) і аналітичній геометрії (Р. Декарт) гіпотеза космогонії Канта — Лапласа, атомно-кінетичне учення М. Ст Ломоносова, ідея розвитку в біології К. Вольфа готували крах метафізичного погляду на природу. Основним протиріччям Е. всього цього періоду було те, що «революційне на перших порах природознавство виявилося перед наскрізь консервативною природою...» (Енгельс Ф., див.(дивися) Маркс До. і Енгельс Ф., Соч., 2 видавництва, т. 20, с. 509).
Період відкриття загального зв'язку і затвердження еволюційних ідей в Е. характеризується стихійним проникненням діалектики в Е., отже його можна також назвати стихійно-діалектичним. Промисловість вступає у фазу крупного машинного виробництва, що почалося в кінці 18 ст, — технічний і промисловий переворот. Енергетичною базою промисловості стає паровий двигун, і переважний розвиток механіки перестає задовольняти потреби виробництва. На перший план висуваються фізика і хімія вивчаючі взаємоперетворення форм енергії і видів речовини (хімічна атомістика). У геології виникає теорія повільного розвитку Землі (Ч. Лайель), в біології зароджується еволюційна теорія (Ж. Ламарк), палеонтологія (Ж. Кювье), ембріологія (До. М. Бер). Виникла необхідність поєднувати аналіз з синтезом в цілях теоретичного обхвату накопиченого дослідного матеріалу. Три великі відкриття (2-я третина 19 ст) — клітинна теорія, вчення про перетворення енергії і дарвінізм — завдали остаточного удару по старій метафізиці. Потім послідували відкриття, що розкривали діалектику природи повніше: створення теорії хімічної будови органічних сполук (А. М. Бутлеров,1861), періодичної системи елементів (Д. І. Менделєєв, 1869), хімічної термодинаміки (Я. Х. Вант-Гофф, Дж. Гіббс), основ наукової фізіології (І. М. Сеченов, 1863), електромагнітної теорії світла (Дж. До. Максвелл, 1873). Але, роблячи відкриття, підтверджуючі діалектику дослідники природи продовжували мислити метафізично. «... Цей конфлікт між досягнутими результатами і укоріненим способом мислення...» (там же, с. 22) склав основне протиріччя Е. даного періоду — розривши між об'єктивною і суб'єктивною його сторонами, його вмістом (його відкриттями) і формою мислення самих учених.
Період «новітньої революції» в Е. збігся зі вступом капіталізму до стадії імперіалізму. У 20 ст форсується розвиток перш за все фізики (атомна енергія, радіолокація, радіоелектроніка, засоби зв'язку, автоматика і кібернетика, квантова електроніка — лазери, електронна оптика і т. д.). Фізика як провідна галузь всього Е. грає роль стимулятора і трампліну по відношенню до інших галузей Е., наприклад винахід електронного мікроскопа і введення методу мічених атомів викликав переворот у всій біології, фізіології, біохімії. Фізичні методи визначили успіхи хімії, геології астрономії, сприяли в значній мірі розвитку науки про космос і опануванню космосу. Головним завданням хімії стає синтез полімерів, що особливо грають роль стратегічної сировини (каучук, штучне волокно), здобуття синтетичного палива, легких сплавів і замінників металу для авіації і космонавтики. Енергетичною базою промисловості на початку 20 ст стають все більше електрика (динамо-машина), хімічна енергія (двигуни внутрішнього згорання), а потім (після 2-ої світової війни) і атомна енергія. Стимулююча дія на Е. нових потреб техніки привело до того, що в середині 90-х рр. 19 ст почалася «... новітня революція в природознавстві...» (Ленін Ст І., Повні збори соч.(вигадування), 5 видавництво, т. 18, с. 264), головним чином у фізиці (відкриття електромагнітних хвиль Р. Герцем, короткохвильового електромагнітного випромінювання До. Рентгеном, радіоактивності А. Беккерелем, електрона Дж. Томсоном світлового тиску П. Н. Лебедевим, введення ідеї кванта М. Планком, створення теорії відносності А. Ейнштейном, радіоактивного розпаду Е. Резерфордом і Ф. Содді, винахід радіо А. С. Поповим), а також в хімії, біології (виникнення генетики на базі законів Р. Менделя). У 1913—1921 на основі уявлень про атомне ядро, електрони і кванти Н. Бор створює модель атома, розробка якої ведеться відповідно періодичній системі елементів Д. І. Менделєєва. Це — 1-й етап революції у фізиці і у всьому Е. Он супроводиться порушенням колишніх, метафізичних уявлень про матерію і її будову, властивості, форми руху і типів закономірностей, про простір і час, що об'єктивно підтверджувало діалектичний матеріалізм. Але в умовах ідейної реакції, викликаної імперіалізмом, революція в Е. була використана ідеалістами для настання на матеріалізм. Це привело до кризи фізики і всього Е. і викликало основне протиріччя Е. даного періоду: «реакційні наміри породжуються самим прогресом науки» (Ленін Ст І., там же, с. 326). Це з'явилося поглибленням і загостренням того протиріччя, яке розкрив Ф. Енгельс для Е. 19 ст Воно проаналізоване в книзі В. І. Леніна «Матеріалізм і емпіріокритицизм» (1908). 2-й етап революції в Е. почався в середині 20-х рр. 20 ст у зв'язку із створенням квантової механіки і поєднанням її з теорією відносності в загальну квантово-релятивістську концепцію. Відбувається подальший бурхливий розвиток Е. і у зв'язку з цим продовжується корінна ломка старих понять, головним чином тих, які пов'язані із старою класичною картиною світу. З виникненням першої соціалістичної країни — СРСР — ідеологічна боротьба загострюється і робляться спроби знову витіснити з Е. матеріалізм за допомогою неопозітівізма. Це веде до поглиблення протиріч в Е. Навпаки, в СРСР здійснюється вихід Е. з кризи, чому сприяла програмна робота В. І. Леніна «Про значення войовничого матеріалізму» (1922).
Початком 3-го етапу в Е. було перше опанування атомної енергії в результаті відкриття ділення ядра (1939) і подальших досліджень (1940—45), з якими пов'язано зародження електронно-обчислювальних машин і кібернетики. Повний розвиток він отримав в середині 20 ст Його особливістю є те, що поряд з фізикою тепер лідирує в Е. ціла група галузей Е.: біологія (особливо генетика, молекулярна біологія), хімія (особливо макрохімія, хімія полімерів), а також науки, суміжні з Е., — космонавтика, кібернетика. Якщо на початку 20 ст фізичні відкриття розвивалися самостійно, то з середини 20 ст революція в Е. органічно злилася з революцією в техніці, привівши до сучасної науково-технічної революції. З точки зору практики вирішальної ролі набувають фундаментальні науки, без яких не може розвиватися сучасна техніка. Розвиток Е. відбувається в умовах загострення ідеологічної боротьби між двома світовими системами.
Загальнометодологічні проблеми природознавства
Загальнометодологічні проблеми Е. групуються довкола питань, які зв'язують між собою всі галузі Е.: а) розкриття загального зв'язку явищ природи, їх взаїмопереходов, їх взаємообумовленості, особливо живої і неживої природи (суть життя і її хімізм, її походження; физико-хімічні основи спадковості), проблеми міждисциплінарних наук — біокібернетики, біохімії, біофізики, молекулярної біології, біоніки; б) рух Е. до суті явищ, розсовування раніше досягнутих меж як в глиб матерії (область елементарних часток і взагалі атомного світу), так і убік макро- і мегаоб'ектов (особливо макрокосмосу — навколоземного і далі лежачого). Тут блискуче підтвердилося передбачення Ст І. Леніна про те, що «електрон так само невичерпний, як і атом...» (там же, с. 277) і про «... нескінченність матерії углиб...» (там же, т. 29, с. 100); у) виявлення нероздільності матерії і форм її буття — руху, простору і часу. Теорія відносності, ядерна фізика, вчення про елементарні частки розвиваються в цьому напрямі; г) взаємозв'язок принципів розвитку і єдності природи, що дає можливість розкривати в їх взаємозалежності структуру і генезис об'єктів природи (гіпотези космогоній в зоряній і планетній астрономії, аналогічні гіпотези в історичній геології, в біології і палеонтології; д) подальше розкриття реальних протиріч об'єктів природи (корпускулярно-хвильовий характер фізичних мікрооб'єктів, часток і античасток; абстрактно-математичні, у тому числі кібернетичні, і конкретно-матеріальні сторони процесів, що вивчаються; динамічних і статистичних закономірностей, відповідно — випадковості і необхідності, переривчастій і безперервності процесів природи); е) виявлення якісних відмінностей в природі, подібних до відмінності між макро- і мікрооб'єктами у фізиці; проблема стрибка і форм його протікання, включаючи питання про антропогенез, трудову теорію якого висунув Ф. Енгельс; же) з'ясування співвідношення між матерією і свідомістю і законів функціонування свідомості — це зачіпає не лише Е., у тому числі зоопсихологію і вчення про вищу нервову діяльність, але і такі науки, як логіка, психологія, кібернетика і ряд соціальних наук; з) комплексне вивчення законів розвитку самого Е., місця Е. у життя суспільства, структури Е., організації, управління і прогнозування (наукознавство) в зв'язку Е. з технікою і ін. соціальними інститутами.
Літ.: Енгельс Ф., Діалектика природи, Маркс До. і Енгель Ф., Соч., 2 видавництва, т. 20; його ж, Анті-Дюрінг, там же; його ж, Людвіг фейербах і кінець класичної німецької філософії, там же, т. 21; Ленін Ст І., Матеріалізм і емпіріокритицизм, Полн. собр. соч.(вигадування), 5 видавництво, т. 18; його ж, Філософські зошити, там же, т. 29; Букановський Ст М., Принципи і основні межі класифікації сучасного природознавства, Перм, 1960; Кедрів Би. М., Предмет і взаємозв'язок природних наук, 2 видавництва, М., 1967; його ж, Ленін і революція в природознавстві ХХ століття. Філософія і природознавство, М., 1969; його ж, Енгельс і діалектика природознавства, М., 1970; Фаталієв Х. М., Марксизм і природознавство. [Збірка робіт], М., 1962; Коропів М. М., Основні закономірності розвитку природознавства, Ростов н/Дону, 1963; Лехнер Е. А., Філософія і сучасне природознавство, М., 1964; Філософія і природознавство. Збірка ст., переклад з чеського, М., 1965; Протиріччя в розвитку природознавства, М., 1965; Історія і методологія природознавства, Мінськ, 1966; Матеріалістична діалектика і методи природних наук. Збірка ст., Аваліані С. Ш., Нариси філософії природознавства, Тб.,1968; Ленін і сучасне природознавство, М., 1969.