Почвеннічество, російський літературно-суспільний напрям 60-х рр. 19 ст Пов'язано з діяльністю письменників-різночинців, журналів братів Ф, що групувалися довкола. М. і М. М. Достоєвських «Час» (1861—63) і «Епоха» (1864—65); його ідеологами і пропагандистами були також А. А. Грігорьев і, І. І. Страхів. Термін «П.» виник на основі публіцистики Ф. М. Достоєвського з характерними для неї закликами повернутися до «свого грунту», до народних, національних початків. Генетично П. сходить до напряму «молодій редакції» журналу «Моськвітянін», що існувала в 1850—56, і ідейно було родинним слов'янофілам (в т.ч. їх етичній орієнтації на російське селянство) ; в той же час представники цього напрями визнавали деякі позитивні початки і в західництві (див. Західники ) . П. виступало проти крепостнічеського дворянства і бюрократії, закликало до «злиття утвореної і її представників з початком народним» і в цьому бачило заставу прогресу в Росії. Почвенникі висловлювалися за розвиток промисловості, торгівлі, за свободу особи і друку. Приймаючи «європейську культуру», вони одночасно викривали «гнилий Захід» — його буржуазність і бездуховність, відкидали революційні, соціалістичні ідеї і матеріалізм, протиставляючи їм християнські ідеали; полемізували з журналом «Сучасник» . У 70-і рр. межі П. виявилися у філософському соч.(вигадування) Н. Я. Данільовського і «Щоденнику письменника» Ф. М. Достоєвського.
Літ.: Кирпотін Ст, Достоєвський в шестидесяті роки, М., 1966; Нечаєв Ст С.. Журнал М. М. і Ф. М. Достоєвських, «Час». 1861—1863, М., 1972.
