Патріархат (від греч.(грецький) patér — батько і árcho — управляю, володарюю; буквально — отцевластіє), найбільш поширена: форма первіснообщинних стосунків в період їх розпаду, що характеризується переважаючою роллю чоловіка в господарстві, суспільній сім'ї. Перехід до П. здійснювався в ході значного розвитку продуктивних сил і підвищення продуктивності праці у всіх видах первіснообщинного господарства: у землеробстві скотарстві, полюванні і рибальстві. Розвиток виробництва зумовив зростання обміну і виникнення приватної власності. Майже всюди відбувалося витіснення чоловіком жінки з сфери основного виробництва і обмеження се праці переважно домашньою роботою. Для П. характерні також рахунок спорідненості по батьківській лінії (патрілінейность ) , втрата господарської єдності роду при збереженні останніх елементів спільності родичів, перехід від парного браку до моногамії, поселення дружини в общині мужа (патрилокальний брак ) і утворення великих патріархальних сімей. Надалі патріархальні стосунки ще більш зміцнилися у зв'язку із зростанням майнової диференціації виникненням патріархального рабства і зародженням ділення суспільства на класи.
Питання про місце П. в історії суспільства протягом багатьох століть було предметом дискусії. Широкого поширення набула теорія про початкову патріархальність людського суспільства. Прибічниками такого погляду в античний час були Платон і Арістотель, в середні віки цей погляд панував, в 19 ст його захищав Р. Мен . В 1860—70-х рр. спочатку І. Бахофен, а потім Л. Р. Морган спростували ідею про ізначальності П. Взгляди Моргана в основних межах були підтримані і розвинені Ф. Енгельсом; вони прийняті більшістю радянських учених. Але і в 20 ст значна частина буржуазних етнографів дотримується теорії відвічної П.
Літ.: Енгельс Ф., Походження сім'ї, приватної власності і держави, Маркс До. і Енгельс Ф., Соч., 2 видавництва, т. 21; Морган Л. Р., Древнє суспільство, [пер. з англ.(англійський)], Л., 1934; Непрямий М. О., Перехід від матріархату до патріархату, Тр. інституту етнографії, т. 14, М., 1951; Проблеми етнографії і антропології в світлі наукової спадщини Ф. Енгельса, М., 1972.
