Моральний кодекс будівельника комунізму, зведення науково обгрунтованих принципів комуністичною моралі, що виникли в соціалістичному суспільстві і знайшли своє теоретичне узагальнення в Програмі КПРС, прийнятій 22-м-кодом з'їздом КПРС (1961). У історії існували різні моральні кодекси, як пісанниє (заповіді релігії, станові кодекси, дуельні і т. д.), так і непісанниє, фактично моралі, що існують в кожній історично відомій формі.
На противагу абстрактному вмісту моральних кодексів минулого, що претендували на вираження вічних і незмінних «чеснот», М. до. будівельника комунізму об'єктивно обумовлений існуючими суспільними стосунками, носить конкретно-історичний характер, відображає міру і форму поширення нових етичних норм, високу моральну культуру соціалістичного суспільства і визначальні тенденції етичного розвитку особи в умовах переходу до комунізму.
Провідним принципом М. до. є відданість справі комунізму, любов до соціалістичної Батьківщини. У нім визначено нове, соціалістичне відношення людини до праці, до суспільної власності, до суспільних інтересів, спілкуванню між людьми в умовах панування соціалістичних виробничих стосунків (колективізм, гуманність, чесність і правдивість, простота і скромність), відношення людини до сім'ї, до дітей. Нетерпимість до пороків старого світу і непримиренність до ворогів комунізму, справи світу і свободи народів М. до. сов.(радянський) людину зараховує до найважливіших принципів комуністичної моралі, що виражають її революційну спрямованість і бойовий дух. Інтернаціональна природа М. до. розкривається в твердженні ним дружба і братерства народів СРСР, братській солідарності з трудящими всіх країн, зі всіма народами.
Жорстоким і цинічним заповідям експлуататорських класів М. до. будівельника комунізму протиставляє етичні принципи колективізму і гуманізму, виражені в словах: «...каждий за всіх, все за одного», «...человек людині — друг, товариш і брат» (Програма КПРС, 1973, с. 120).
В основі М. до. будівельника комунізму лежить затвердження ідеалів міжнародного комуністичного руху і боротьба за комунізм. Але це класовий вміст поєднується в нім із загальнолюдським, оскільки боротьба за комунізм відповідає інтересам не лише робочого класу, трудящих, але зрештою і всього людства.
М. до. служить могутнім засобом етичного виховання сов.(радянський) людей, він сприяє виконанню головного завдання цього виховання — сформувати свідомого і активного борця за комунізм, всесторонньо розвинену, нову людину, вільну від пороків і пережитків старого суспільства.
