Гальштатськая культура , археологічна культура племен південної частини Середньої Європи в період раннього залізного століття (приблизно 900—400 до н.е.(наша ера)). Названа по могильнику, розташованому поблизу р. Гальштат (Хальштатт, Hallstatt, південно-західна Австрія). Можна виділити дві основні області поширення Р. к.: східну (сучасна Австрія, Югославія, Албанія, частково Чехословакія), співпадаючу з територією розселення племен, які відносять до древніх іллірійцам, і західну (південній частині ГДР(Німецька Демократична Республіка) і ФРН(Федеральна Республіка Німеччини), прірейнськие департаменти Франції), де її пов'язують з племенами кельтів . Р. до. відома також в східній частині долини р. По в Італії. У басейні Одеру і Вісли до епохи Р. до. відноситься культура позднелужіцких племен (див. Лужіцкая культура ) . Для кожного з цих локальних типів Р. до. характерні особливі форми похоронного обряду. Перехід від бронзи до заліза відбувався поступово, причому на початковій стадії Р. до. (900—700 до н.е.(наша ера)) мало місце співіснування бронзових і залізних знарядь при усе більш зростаючому переважанні останніх. У господарстві всього більшого значення набувало землеробство. Поширився плуг. У суспільних стосунках відбувалися розпад роду і перехід до стосунків класового суспільства. Житла Р. до. (поки мало вивчені) — дерев'яні стовпові будинки, а також напівземлянки і свайні споруди. Найбільш поширений тип поселення — слабо укріплене село з правильним плануванням вулиць. Добре досліджені соляні копальні, мідні копальні, залізоплавильні майстерні і кузні Р. до. Характерні речі: бронзові і залізні мечі з рукоятками у вигляді дзвіночка або у вигляді дуги, оберненої вгору (т.з. антена), кинджали, топірці, ножі, залізні і мідні наконечники копій, бронзові конічні шлеми з широкими плоскими полями і з гребенями, панцирі з окремих бронзових пластинок, що нашивалися на шкіру, всілякої форми бронзові судини, особливого типа фібули, зроблена від руки кераміка, намиста з непрозорого скла, жовті з синіми очками. Мистецтво племен Р. до. було переважно прикладним і орнаментальним і тяжіло до живописності розкоші, достатку декору; всілякі прикраси з бронзи, золота, скла, кісті, фібули з доважками і фігурками звірів, бронзові поясні бляхи з вибитим узором, керамічні судини — жовті або червоні, з поліхромним, врізним або штампованим геометричним орнаментом. З'явилося і образотворче мистецтво: надгробні стели, статуетки з глини і бронзи, що прикрашали судини або що складали композицію (бронзова колісниця з Штретвега в Австрії з сценою жертвопринесення 800—600 до н.е.(наша ера)); гравійовані або витиснені фризи на глиняних судинах, бронз, поясах і відрах (ситулах) змальовують бенкети, свята, воїнів і землеробів, ходи людей або звірів, поєдинки, сцени війни і полювання, релігійні ритуали. Поховання Р. до. свідчать про значне соціальне розшарування і виділення племінній знаті. Р. до. поступово змінявся в західних районах латенськой культурою .
Літ.: Нідерле Л., Людство в доісторичні часи. Доісторична археологія Європи і зокрема слов'янських земель, пер.(переведення) з чеш.(чеський), СП(Збори постанов) Би, 1898; Арциховський А. У Введення в археологію, 3 видавництва, М., 1947; Sacken Е. F. v., Das Grabfeld von Hallstatt in Oberosterreich und dessen Alterthumer, W.; 1868; Dесhelette J., Manuel d''archeologie prehistorique celtique et gallo-romaine, t. 2, P., 1913; Mahr A., Das vorgeschichtliche Hallstatt, W., 1925; Geschichte des Kunstgewerbes aller Zeiten und Volker, hrsg. von Н. Th. Bossert, Bd 1, B., [1928], S. 54—61; Kromer До., Das Graberfeld von Hallstatt, Bd 1—2, Firenze, 1959.
