Абеляр (Abélard, Abailard) Пьер (1079, Палле, — 21.4.1142, абатство Сен-Марсель, поблизу Шалон-сюр-сон), французький філософ, богослов і поет, вчився в Парижі в Росцеліна і Гильома з Шампо. У 1113 відкрив власну школу, що залучила безліч учнів. Трагічна історія любові А. до Елоїзе закінчилася відходом їх в монастир (1119).
В спорі про природі універсалій А. розвинув учення, назване пізніше концептуалізмом: загальні поняття не є ні реальностями, ні простим словесним позначенням, а поміщені в значенні слова і є уявним вмістом, відношуваним до безлічі окремих речей на підставі наявної схожості або збігу між ними. У етиці А. переніс акцент з вчинку на намір і критерієм моральності вважав згоду з совістю. Розробка А. схоластичної «діалектики», що полягала у виявленні протилежних аргументів (соч. «Так і ні» — «Sic et non»), зробила його одним з найбільших представників схоластичного методу (див. Схоластіка ) . Раціоналістична спрямованість теології А. («розумію, щоб вірити») викликала протест представників ортодоксальної містики (Бернар Клервоський ) ; учення А. було засуджено Суассонським (1121) і Сансським (1140) соборами, а також папою Інокентієм II.
Психологічною глибиною відрізняються латинські любовні вірші А., його автобіографія «Історія моїх лих» (1132—36, видавництво 1616, російське переведення 1902, 1959) і листування А. і Елоїзи (1132—35), яка була переведена вже в 12 ст з латинської мови на французький і надихала багато письменників.
Соч.: Opera omnia, P., 1855; Philosophische Schriften, H. 1—4, Münster, 1919-33.
Літ.: Федотов Р. П., Абеляр, П., 1924; Сидорова Н. А., Нариси по історії ранньої міської культури у Франції, М., 1953; Remusat Ch., Abelard, v. 1-2, P., 1845; Ottaviano C., Pietro Abelardo [Roma, 1930].
