«Ослячий хвіст» , угрупування молодих художників на чолі с М. Ф. Ларіоновим, що відокремилася від «Бубнового валета» і що організувала в 1912 дві однойменні виставки — одну в Москві, іншу, спільно з членами «Союзу молоді», в Петербурзі. Епатірующєє назва «Про. х.», пов'язане з одним з ексцесів французького авангардизму, повинне було, за задумом учасників угрупування, підкреслювати анархічно-бунтарський характер їх виступів, їх пафос заперечення норм художньої творчості і проголошення повної свободи формальних експериментів, що склалися. Полемічна загостреність гасел і нарочите «огрублення» образних буд зближували художників «Про. х.» з практикою літературного футуризму . Учасники угрупування (Н. С. Гончарова, До. С. Мальовіч, До. М. Зданевіч, А. Ст Шевченка, С. П. Бобрів, Ст Е. Татлін, М. З. Крокував, А. Ст Фонвізін, М. В. Ле-Дантю і ін.) на противагу «західництву» «Бубнового валета» звернулися до примітивізму (при цьому вони популяризували творчість Н. Піросманашвілі і ін. прімітівістов), традиціям російського іконопису і лубка, проголосили орієнтацію на східне мистецтво (останнє залишалося в основному гаслом). В той же час деякі з цих художників (Гончарова, Мальовіч і ін.) виявляли близькість до сучасного перебігу західно-європейського мистецтва — футуризму і кубізму . На наступних виставках угрупування («Мішень», 1913; «№4», 1914) ряд її учасників виступили з творами в дусі т.з. лучизма (створеного Ларіоновим методу, що привів до одного з перших варіантів абстрактного мистецтва).
Літ.: Ослячий хвіст і Мішень. Збірка, М., 1913; Дьяконіцин Л. Ф., Ідейні протиріччя в естетиці російського живопису кінця 19 — почала 20 вв.(століття), [Перм], 1966, с. 190—198.
