Обряд , ритуал, церемонія, церемоніал, сукупність умовних, традиційних дій, позбавлених безпосередній практичній доцільності, але службовців символом певних соціальних стосунків, формою їх наочного вираження і закріплення.
Поняття «Про.» не слід змішувати з ширшим поняттям «звичай», що означає не лише символічні, але і всякі дії, що взагалі повторюються і встановлені традицією. Для докласового суспільства характерна недиференційована побутових, виробничих і релігійних О. З виникненням класової держави і церкви формуються специфічна церковна обрядовість, ритуали і церемонії, пов'язані з суспільним і державно-політичним життям (наприклад, придворні церемонії), і продовжують існувати традиційні побутові О., такі, що особливо довго зберігаються в селянському середовищі. До їх числу відносяться виробничі О., пов'язані із землеробством, наприклад з жнивами (зажінки, дожінки ), тваринництвом (О., приурочені до весняного вигону худоби), рибним ловом, полюванням, будівництвом нових жител, риттям колодязів і т.п., і родинні (О., пов'язані з народженням і смертю, ініціації, весілля і т.д.). У зв'язку з річною повторюваністю господарської діяльності і її календарною пріуроченностью О. першої групи, на відміну від родинних, прийнято називати календарними. Обрядові дії могли бути магічними (включаючи вербальну, тобто словесну, магію), символічно-демонстративними або ігровими. Для пізніх О. характерний розвиток символічних і ігрових елементів і випадання або трансформація магічних, генетично пов'язаних з примітивною аграрною, скотарством і промисловою технікою і із стійкістю громадських, родових і родинних (особливо патріархальних) стосунків. О., що виконувалися індивідуально (і часто таємно), супроводилися у багатьох народів прозаїчними або віршованими змовами і прісловьямі; О., що виконувалися колективно (рід, плем'я, община. сім'я, артіль і т.п.), — також і піснями (див. Обрядова поезія ). Особливу групу О. утворюють т.з. ворожіння (або мантічеськие О.), призначені для вгадування (передбачення) подальшого перебігу життя тих, що ворожать. Вже в період капіталізму відбуваються значні зміни в обрядовій традиції. Цей процес заглиблюється в період соціалістичного перевлаштування суспільства. Традиційні О., особливо магічні, забуваються або переходять в розряд символічних або ігрових. У СРСР і ін. соціалістичних країнах формується нова, соціалістична обрядовість.
Літ.: Чичеров В, І., Зимовий період російського землеробського календаря XVI—XIX вв.(століття), М., 1957; Пропп Ст Я., Російські аграрні свята, [Л.], 1963; Анічков Е. Ст, Весняна обрядова пісня на Заході і у слов'ян, ч. 1—2, СП(Збори постанов) Би, 1903—05; Sartori P., Sitte und Brauch, Tl 1—2, Lpz., 1910—11.
