Номоканони (греч. Nomokánones), збірки візантійського канонічного (церковного) права, що включали імператорські постанови (nómoi), що стосуються церкви, і церковного правила (kanónes). Прадавній Н, що зберігся. — в 50 титулах — складений на рубежі 6—7 вв.(століття), можливо константинопольським патріархом Іоаном Схоластіком. Найбільшою популярністю користувався Н. у 14 титулах (близько 629—640) анонімного юриста (відомого під ім'ям Енантіофана); був перероблений в 883 (переробка помилково приписувалася патріархові Фотію ), потім близько 1090 правознавцем Феодором Вестом. Н. Веста в 12 ст був доповнений тлумаченнями: короткими — Олексія Арістіна (високою посадовою особою константинопольського патріаршества), детальнішими — Іоана Зонари і антиохійського патріарха Феодора Валсамона. У складі Н.: постанови, що приписувалися церквою апостолам (насправді датовані 3 ст), вирішення уселенських і деяких маєткових соборів, витягання з вигадувань ряду церковних письменників і з кодексу і новел Юстініана. У тлумаченнях приводяться постанови імператорів і патріархів, деякі судові казуси. Н. у 14 титулах (з тлумаченнями Аристину і частково Зонари) ліг в основу слав.(слов'янський) Керманичів книг .
Публ.: Rhalles G. A., Potles М., Syntagma tōn theiōn kai hieron kanones, t. 1—6, Athnai, 1852—59.
Літ.: Бенешевіч Ст Н., Канонічна збірка XIV титулів з другої чверті VII ст до 883 р., СП(Збори постанов) Би, 1905.
