Мейерсон (Meyerson) Еміль (12.2.1859, Люблін, Польща, — 4.12.1933, Париж), французький філософ-ідеаліст. З 1882 жив у Франції. Роботи М. присвячені теорії пізнання. З точки зору М., теорія пізнання вивчає форми розуму в готовому, упредметненому знанні і тому необхідно стає історіко-крітічнім дослідженням науки. У основі розуму, по М., лежить апріорний принцип тотожності; пізнання означає ототожнення різного. Категорії науковій теорії, згідно М., виникають в результаті взаємодії апріорної ототожнюючої здатності розуму з емпіричним матеріалом, а тому не апріорні і не апостеріорні, а лише «правдоподібні». Бачивши в причинності основу для пояснення в науці, М. розуміє її як вираження незмінності предмету в часі. Причина і наслідок мисляться як рівні, слідство логічно витікає з причини. Пізнання законів М. протиставляє пізнанню причинних зв'язків. М. критикує суб'єктивістські тлумачення теорії відносності і квантової механіки у дусі махізму . Проте метафізичне зіставлення тотожності і відмінності, розуму і дійсності приводить філософію М. по суті до агностицизму.
Соч.: De I ''explication dans les sciences, t. 1—2, P., 1921; La déduction relativiste, P., 1925; Du cheminementde la pensée, t. 1—2. P., 1931; Réelet déterminisme dans la physique quantique, P., 1933; у русявий.(російський) пер.(переведення) — Тотожність і дійсність, СП(Збори постанов) Би, 1912.
Літ.: Kelly Th. R., Explanation and reality in the philosophy of E. Meyerson, L., 1937; Marcucci S., E. Meyerson, Torino, 1962.
