Лафарг Поль
 
а б в г д е ж з и й к л м н о п р с т у ф х ц ч ш щ ъ ы ь э ю я
 

Лафарг Поль

Лафарг (Lafargue) Поль (15.1.1842, Сантьяго, Куба, — 25.11.1911, Париж), діяч французького і міжнародного робочого руху. По характеристиці Ст І. Леніна, один з «...самих талановитих і глибоких розповсюджувачів марксизму...» (Полн. собр. соч.(вигадування), 5 видавництво, т. 20, с. 387). Народився в сім'ї французького виноторговця, яка повернулася в 1851 до Франції. З 1864 Л., у той час студент Вищої медичної школи в Парижі, прилучився до соціалістичному руху. Як учасник міжнародного революційного студентського конгресу в Льєжі (жовтень 1865) був виключений з школи. На початку 1866 переїхав до Лондона, вступив в тому ж році в 1-й Інтернаціонал, став членом його Генеральної ради. У 1868 в Англії завершив медичну освіту. Познайомившись з К. Марксом і його сім'єю, Л. у квітні 1868 одружувався на дочці Маркса — Лаурі. Повернувшись в 1868 до Франції, брав участь в створенні Паризької федерації Інтернаціоналу (квітень 1869); потім переїхав в Бордо, створивши і очоливши там секцію Інтернаціоналу. Після поразки Паризької Комуни 1871 емігрував до Іспанії, де енергійно боровся за підтримку іспанськими секціями Інтернаціоналу лінії Генеральної ради проти бакуністов. Учасник Гаагського конгресу (1872) 1-го Інтернаціоналу, Л. допомагав К. Марксу і Ф. Енгельсу в написанні направленою проти бакунізма брошури «Альянс соціалістичної демократії і Міжнародне товариство робітників». У 1872 переїхав до Лондона. До кінця 70-х рр. відноситься початок його спільно діяльності з Же. Гедом . В 1880 за сприяння К. Маркса і Ф. Енгельса Лафарг і Гед виробили програму французькою Робочій партії . Повернувшись в 1882, після амністії комунарів, до Франції, Л. очолив разом з Гедом цю партію. Л. вів рішучу боротьбу з опортунізмом і його різними різновидами, відстоюючи принципи революційного марксизму. У 1891—93, будучи депутатом парламенту, в своїх мовах висував питання про необхідність єдності дій з робітниками-католиками. У Дрейфуса справі Л. різко протестував проти сектантської політики невтручання, якою дотримувалися Ж. Гед і Е. Вайян. У Об'єднаній соціалістичній партії (заснована в 1905) Л. не розділяв позицій реформістів гедістов по відношенню до профспілок; наполягав на необхідності антимілітаристської пропаганди, залишаючись послідовним інтернаціоналістом. Л. був пов'язаний з російським революційним рухом, публікував статті в російській прогресивній пресі. Велике значення надавав російській Революції 1905—07, вважаючи, що її перемога сколихне західно-європейський робочий рух.

  Л. вніс значний вклад до розробки марксистській теорії. Різко критикував агностицизм і ідеалізм і всяку спробу примирення з ними матеріалізму. У багаточисельних економічних роботах («Теорія вартості і додаткової вартості Маркса і буржуазні економісти», «Відповідь на критику До. Маркса», «Власність, її виникнення і розвиток», «Американські трести» і ін.) піддав нищівній критиці капіталістичну систему і її апологетів. Увага Л. особливо залучала проблема «...вліянія економічних явищ суспільства не лише на його політичні рухи, але і на розвиток його літературної і філософської думки і на його моральний розвиток» (див. лист Л. до російського економіста Н. Данієльсону в журналі: «Літописи марксизму», 1927 № 2, с. 109—10). Л. залишив ряд робіт, в яких прагнув прослідити походження самих відвернутих і складних надбудовних категорій і явищ і їх залежність від суспільств. стосунків («Ідеалізм і матеріалізм в поясненні історії», «Економічний детермінізм До. Маркса. Дослідження про походження моральних, релігійних і філософських ідей» і ін.). Л. дав своє тлумачення виникнення релігійних ідей в первісному суспільстві і їх подальшій еволюції, походження міфів, ряду релігійних обрядів («Міф про Прометея», «Міф про Адама і Єву» і ін.). У своїх роботах літературознавств прагнув виявити соціально-класову спрямованість твору, аналізуючи при цьому і його форму. У роботі «Французька мова до і після революції» Л. розглядав історію мови з позицій історичного матеріалізму, доводячи важливість дії на мову соціально-економічних чинників.

  У філософії в окремих випадках Л. вставав на позиції метафізичного матеріалізму. Деяким його думкам в області літературознавства властиві тенденції до соціологічного схематизму. Проте в цілому роботи Л. були значним явищем в самих різних областях суспільств. наук сприяли поширенню і затвердженню марксистського світогляду.

  Л. задовго до смерті прийняв рішення піти з життя, не переступивши порогу сімдесятиріччя, перш, ніж старість встигне паралізувати його енергію. Він і його дружина Лаура покінчили життя самогубством. Л. залишив лист, який закінчив словами: «Я вмираю з радісною упевненістю, що справа, якій я присвятив ось вже 45 років, восторжествує. Хай живе комунізм, так є здоровим міжнародний соціалізм» («L''humanite», P., 1911, 4 dec.). На похоронах від імені РСДРП виступило Ст І. Ленін, особисто знаючий Л. і що високо цінував його діяльність.

 

  Соч. у русявий.(російський) пер.(переведення): Соч., т. 1—3, М. — Л., 1925—31; Памфлети, М. — Л., 1931; Літературно-критичні статті, М., 1936; Релігія і капітал, М., 1937; Engels F. et Lafargue P. et L., Correspondance, t. 1—3, P. 1956—59; Textes choisis, P., 1970.

 

  Літ.: Маркс До. і Енгельс Ф., Соч., 2 видавництва, т. 31—36 (див. Покажчик імен); Ленін Ст І., Полн. собр. соч.(вигадування), 5 видавництво, т. 18, с. 211—13; т. 20, с. 387—88; Момджян Х. Н., Лафарг і деякі питання марксистської теорії, Єреван, 1954; Гоффеншефер Ст, З історії марксистської критики. П. Лафарг і боротьба за реалізм, М., 1967; Далін Ст М., чи Було гедістськоє напрям єдиним?, у його кн.: Люди і ідеї, М., 1970; Willard С., Les guesdistes. P., 1965; Dommanget M., L''introduction du marxisme en France, Lausanne, 1969.

  Ст М. Далін.

П. Лафарг.