Кінознавство, наука про кіно, специфіку кіномистецтва, закономірності суспільної природи фільму. У ДО. входять теорія і історія кіно, кінокритика і як допоміжний розділ — фільмографія. До. розвивається в тісному зв'язку з філософськими науками, особливо з естетикою. У соціалістичних країнах До. базується на марксистсько-ленінській естетиці, керується її загальними положеннями, пізнає власні закони кіно. До. пов'язано з іншими областями мистецтвознавства, а також історією, соціологією, психологією.
Перші спроби осмислення питань кіно в Росії були зроблені ще в дореволюційні роки. Своєрідність нового вигляду мистецтва залучила увага видатних діячів російської культури — Л. Н. Толстого, М. Горького, Ст Е. Мейерхольда, Л. Н. Андрєєва і ін. Вже тоді були поставлені проблеми специфіки кіномистецтва, його виразних засобів, місця в житті суспільства. Проте становлення До. як самостійної науки сталося лише після Великої Жовтневої соціалістичної революції. Напрям розвитку радянського До. визначила політика комуністичної партії в області кіно, що бачила в нім могутній засіб політичного виховання і освіти мас. Відповідальні завдання, поставлені партією перед кіномистецтвом, зажадали розгляду його природи і художніх можливостей. Основоположними для радянської науки кінознавства стали вислови В. І. Леніна про кіно.
Основна спрямованість радянського До. у 1920-і рр. — вивчення виразних засобів кіно, пов'язаних з образно-публіцистичним трактуванням матеріалу дійсності в цілях революційного виховання мас. Становлення радянського До. відбувалося в нерозривному зв'язку з творчою практикою радянського кіномистецтва. Великий вклад в радянське До. належить провідним радянським кінорежисерам — Л. Ст Кулешову, Д. Вертову С. М. Ейзенштейгу, Ст І. Пудовкину. У формуванні радянського До. брали участь також сценаристи Н. А. Зархи, Ст До. Туркин, політичні діячі А. Ст Луначарський, П. М. Керженцев, письменники Ст Ст Маяковський, Ю. Н. Тинянов, І. Р. Еренбург, літературознавці Б. М. Ейхенбаум, Ст Би. Шкловський, перші професійні кінознавці і кінокритики Н. А. Лебедев, І. Ст Соколів, а також діячі музичного і театрального мистецтва. Ряд теоретиків кіно 20-х рр. помилково заперечували художній вигадка, «ігрове» кіно, переоцінювала роль монтажу в порівнянні з виразністю матеріалу кадру і ін. У 30-і рр. перед радянським До. встали нові завдання, обумовлені введенням звуку, а головне — зверненням кіномистецтва до зображення особи нової людини, що формується в боротьбі за революційне перетворення світу. Твердження на початку 30-х рр. методу соціалістичного реалізму, визначення його основних особливостей в кіномистецтві сприяли ідейному зростанню радянського К. Вніманіє До. зосередилося на дослідженні виразних форм, відповідних новим завданням кіно; розроблялися проблеми мистецтва кіноактора (велике значення мали праці Ст І. Пудовкина), питання кінодраматургії, теорія монтажу звуку і зображення (статті С. М. Ейзенштейна «Вертикальний монтаж», «Монтаж» і ін.). З'явилися праці по історії радянського і зарубіжного кіно (Н. М. Єзуїтів, Р. А. Авенаріус). В кінці 30-х — початку 50-х рр. намітилося деяке звуження тематики робіт кінознавства, відмова від постановки загальнотеоретичних проблем і ін. З середини 50-х рр. під'їм радянського До. виявився в підвищенні ідейно-теоретичного рівня робіт кінознавства, в розширенні круга авторів, в різноманітності тематики, в науковій розробці історії російського дореволюційного, радянського і світового кіно. У числі видних істориків і теоретиків кіно — кінознавці М. Ю. Блейман, І. Ст Вайсфельд, С. С. Гинзбург, Е. С. Добін, С. Ст Дробашенко, Ст Н. Ждан, А. Ст Караганов, Р. Н. Юренев, С. І. Фрейдліх, а також кінорежисери С. А Герасимов, Р. М. Козінцев, М. І. Ромм, С. І. Юткевіч і ін. Сучасне радянське До. практикує комплексне вивчення кіно, що використовує методику соціології, психології, педагогіки, а також природно-математичних наук. Успішно вирішуються проблеми взаємозв'язку теорії, історії і кінокритики. Для сучасного етапу розвитку До. характерна увага до загальних, ідейно-естетичних проблем кіно. Глибокий інтерес кінознавців викликає проблема зображення сучасного героя на екрані. У 60—70-і рр. розробка питань До. у СРСР зосереджена у ВГИК(Всесоюзний державний інститут кінематографії) е, Госфільмофонде СРСР, інституті історії мистецтв, Науково-дослідному кинофотоїнстітуте (Москва), інституті театру, музики і кінематографії (Ленінград), Українському інституті мистецтвознавства, етнографії і фольклору (Київ) і в інших республіканських мистецтвознавчих інститутах.
В зарубіжному До. йде постійна боротьба двох тенденцій, пов'язаних з разним соціальним і ідеологічним підходом до кінематографа: з одного боку, аналізуються закономірності кіномистецтва як специфічної форми суспільної свідомості, з іншої — теорія направлена на затвердження фільму як стандартного комерційного видовища, на розробку оптимальних умов його створення і масового вжитку. Ще до 1-ої світової війни 1914—18 з'явилися роботи Р. Уефкера, Ст Пановськи, Е. Альтенлоб (Німеччина), Р. Канудо (Франція), в яких досліджувалися відмінності основних компонентів кінотвору (акторське мистецтво, образотворче рішення) від відповідних компонентів театру, соціологія фільму. У 20-і рр. А. Антуан, Л. Деллюк, Л. Муссинак (Франція) вивчали специфіку кіно у ряді ін. мистецтв. Виникали теорії «рухомого живопису», «зорової музики». Представники французького «Авангарду» виступали проти комерційного стандарту, за експеримент в кіномистецтві. Деякі «авангардисти» (наприклад, А. Шомет) пропагували так зване елітарне кіно, тобто кіно для «вибраних». У ці роки самостійною областю До. стала кінокритика. Значні теоретичні роботи, що розглядали кінематограф як складний і цілісний об'єкт, виникли в 30-і рр. Робота німецького ученого Р. Арнхейма «Кіно як мистецтво» достатнє повно характеризувала «німий» фільм, але в ній авторові не удалося правильно оцінити можливості звукового кіно. Англійський режисер і кінознавець П. Рота створив (1936) першу книгу по історії світового кіно. Що емігрували в США після приходу фашистів до влади (1933) німецькі кінознавці Р. Арнхейм і 3. Кракауер досліджували кінематограф, використовуючи методику психології і соціології. Після 2-ої світової війни 1939—45 італійські кінокритики В. Барбаро, Л. Кьяріні, Р. Арістарко, спираючись на досвід радянського кіно, присвятили свої роботи вивченню законів реалізму в кіно, затвердженню принципів соціально активного кіномистецтва — неореалізму . У зв'язку з бурхливим зростанням кинодокументалізма вивчалася природа і специфіка документального фільму (Дж. Грірсон, К. Рейс — Великобританія). У Франції була зроблена спроба об'єднати представників гуманітарних і природних наук в рамках «Інституту фільмологиі» (Париж, 1947—62) для комплексного вивчення кінематографа. Проте через відсутність єдиної методологічної основи цей задум здійснити не удалося. Кінознавець-марксист Ж. Садуль створив унікальну по енциклопедичності «Загальну історію кіно» (не завершена). Деякі кінознавці (А. Базен — Франція, 3. Кракауер — США) зверталися до вивчення онтології кінематографа поряд з дослідженням взаємодії кіно з ін. мистецтвами. Ряд робіт були присвячені ідеологічним функціям фільму в капіталістичному суспільстві, питанням кіноекономіки, фільму як об'єкту масової культури (Дж. Лоусон — США, А. Монтегю — Великобританія, П. Башлен, А. Мерсийон — Франція, Е. Паталас — ФРН(Федеральна Республіка Німеччини)). Пропаганді російського і радянського кіно на Заході сприяла дослідницька робота Дж. Лейди (США).
З кінця 60-х рр. в зарубіжному До. виникає напрям (кіносеміотика), який при вивченні фільму використовує методику сучасної лінгвістики (К. Метц — Франція, П. П. Пазоліні — Італія). Досліджуються взаємозв'язки кіно і телебачення. Поширення в масовій кінопродукції Заходу тим насильства, сексу, фільмів «жахів» викликало до життя кінотеорії, що базуються на фрейдистських концепціях (А. Кіру, Л. Дюка — Франція). Буржуазне До. незрідка звертається до ідей екзистенціалізму. Спеціальні теоретичні дослідження проводяться в Міжнародному католицькому Кіноцентрі (Париж) у зв'язку з широким використанням кінематографа для релігійної пропаганди.
Науково-дослідні дослідження в області До. ведуться в Музеї сучасного мистецтва (Нью-Йорк), в Британській кіноакадемії (Лондон), в Пізанському університеті, в Німецькому інституті кінознавства (Вісбаден, ФРН(Федеральна Республіка Німеччини)), в інституті кінознавства і в Німецькій академії мистецтв (Берлін, ГДР(Німецька Демократична Республіка)), в секторі теорії і історії кіно інституту мистецтва Польської академії наук (Варшава) і ін.
Значителен вклад в До. багатьох учених соціалістичних країн. Б. Балаж (Угорщина; у 1931—45 працював в СРСР) досліджував як внутрішню структуру фільму, так і його соціальні функції. Е. Тепліц (Польща) створив одну з кращих праць по історії світового кіно. У області До. працюють також Е. Плажевський, Ст Міхалек, З. Пітера (Польща), І. Немешкюрті (Угорщина), Н. Мільов, Г. Стоянов-Бігор (Болгарія), Л. Лінгарт, А. Броусил (Чехословакія). Польські кінознавці (К. Жігульський і ін.) багато що зробили для вивчення глядача. Соціологічним проблемам кіно, дії фільму на дитячу аудиторію присвячені значні роботи чехословацьких учених. У ГДР(Німецька Демократична Республіка) ведеться розробка методики прогнозування кінематографа (Р. Херлінгхауз).
Національні фільмархиви об'єднані Міжнародною організацією кіноархівів (ФІАФ).
Літ.: найважливіше зі всіх мистецтв. Ленін про кіно, М., 1963; Кінематограф. Сб. ст., М., 1919; Поетика кіно. [Сб. ст.], М-код.—Л., 1927; Кулешов Л. Ст, Мистецтво кіно (Мій досвід), [М.], 1929; Лебедев Н. А., До питання про специфіку кіно, М., 1935; Туркин Ст До., Драматургія кіно, М., 1938; Питання кінодраматургії. [Сб. ст.], ст 1—5, М., 1954—65; Пудовкин Ст І., Ізбр. статті, М., 1955; Питання кіномистецтва. Сб. ст. і матеріалів, ст 1—14, М., 1956—1972; Нариси історії радянського кіно, т. 1—3, М., 1956—1961; Ваїсфельд І., Майстерність кінодраматурга, М., 1961; Добін Е. С., Поетика кіномистецтва, М., 1961; Гострозора Н. М., Радянський історико-революційний фільм, М., 1962; Юткевіч С., Про кіномистецтво, М., 1962; Мачерет А. Ст, Художні течії в радянському кіно, М., 1963; Ромм М. І., Бесіди про кіно, М., 1964; Ейзенштейг С. М., Ізбр. твори, т. 1-6, М., 1964—71; Юренев P., Радянська кінокомедія, М., 1964; Луначарський про кіно. Статті. Вислови. Сценарії. Документи, М., 1965; Лебедев Н., Нарис історії кіно СРСР, М., 1965; Шкловський Ст Би., За сорок років [М., 1965]; Довженко А. П., Собр. соч.(вигадування), т. 1—4, М., 1966—69; Вертов Д., Статті, щоденники, задуми [М., 1966]; Кіно і глядач. Досвід соціологічного дослідження [М., 1968]; Історія радянського кіно, т. 1, М.. 1969; Піотровський А. І., Театр. Кіно. Життя, Л., 1969: Герасимов С., Життя, фільми, спори, М., 1971; Козінцев Р., Глибокий екран, М., 1971; Ждан Ст, Введення в естетику фільму, М., 1972: Селезнева Т., Кінодумка 1920-х років, М., 1972.
Деллюк Л., Фотогенія кіно, пер.(переведення) [з франц.(французький)], М., 1924; Муссинак Л., Народження кіно, пер.(переведення) [з франц.(французький)], Л., 1926; Мартен М., Мова кіно [пер. з франц.(французький)], М., 1959; Арнхейм Р., Кіно як мистецтво, пер.(переведення) з англ.(англійський), М., 1960; Арістарко Р., Історія теорій кіно, пер.(переведення) з італ.(італійський), М., 1966; Płazewski J., Język filmu, Warsz., 1961; Базен А., Що таке кіно?, [пер. з франц.(французький)], М., 1972; Epstein J., Le sinématographe vu de l''etna, P., 1926; Cohen-séat G., Essai sur les principes d''une philosophie du cinéma, P., 1958; Kracauer S., Theory of film, N., Y., 1960; Mitry J., Esthétique et psycologie du cinéma, [v.] 1—2, P. [1963—65]; Lewicki Ст W., Wprowadzenie do wiedzy про filmię, Wrocław [i. i.], 1964; Wstęp do badania dzieła filmowego, Warsz., 1966; Wspołczesaé teorie filmowe, Warsz., 1968; Stephenson R., Debrix J. R., The cinéma as art [Harmonds-worth (Midd''x), 1969]; Metz C., Langage et cinéma. P., 1971. див.(дивися) також літ.(літературний) при ст. Кіномистецтво .
