Календарна поезія, твори народної усно-поетичної творчості, що є частиною календарної обрядовості. Календарні обряди, ігри і пісні пов'язані з явищами природи, з річним довкола сонця, із землеробською працею. У основі цих обрядів лежала віра в магічну силу слова, жесту, дії, здатну, по представленнях людей, забезпечити хороший урожай. До язичеських по своїй істоті календарних обрядів і пов'язаної з ними поезії були пізнішими приурочені християнські свята. У російській До. п. поєднувалися магічні заклинання, християнські мотиви і трудовий життєвий досвід. Поетично найбільш багатий зимовий і весняний обрядові цикли. Під час зимових свят співалися колядки і овсені, а також піддонні пісні . Початок весни відмічений масленічнимі народними піснями і іграми. Літня обрядовість пов'язана зі святом Івана Купали. Яскравою образністю, оптимізмом відрізняються осінні обрядові пісні і ігри, приурочені до періоду збору урожаю. Із зростанням освіти і у міру того, як людина знаходила все велику владу над силами природи, календарні обряди поступово зникали з народного побуту. Багато творів До. п., втративши безпосередній зв'язок з обрядом, проте збереглися в селянському пісенному репертуарі як ігрові і ліричні пісні.
Літ.: Анічков Е. Ст, Весняна обрядова пісня на Заході і у слов'ян, ч. 1—2, СП(Збори постанов) Би, 1903—05; Чичеров Ст І., Зимовий період російського землеробського календаря XVI-XIX вв.(століття), М., 1957; Пропп Ст Я., Російські аграрні свята. (Досвід історіко-етнографічного дослідження), Л., 1963.
