Етнографічні музеї, наукові установи, що здійснюють збір, зберігання, вивчення і популяризацію колекцій, характеризуючу культуру і побут, соціальні стосунки і суспільний устрій різних народів.
Етнографічні музеї в дореволюційній Росії і в СРСР. На базі петербурзької Кунсткамери виросли самостійні академічні музеї: Азіатський (1818), такий, що отримав колекції по культурі і побуту народів Передньої і Середньої Азії, Далекого Сходу, Сибіру і Поволжья; Єгипетський (1825) — по народах Єгипту; Етнографічний (1836) — по народах Європейської частини Росії і Західної Європи. Б. ч. цих колекцій в 1879 була передана до фонду Музею антропології і етнографії (МАЕ), що незабаром перетворився на найбільший вітчизняний етнографічний музей. Його експозиція характеризувала антропологічних типів народів світу, їх прадавню і сучасну матеріальну культуру і вірування. У 1831 в Петербурзі відкрився Румянцевський музей, що експонував колекції по культурі і побуту народів Океанії і Д. Схід(Далекий Схід) а; у 1861 він був переведений до Москви і поповнений колекціями по народах Європи, Росії і Кавказу. У 1867 в Москві відкрилася Всеросійська етнографічна виставка, експонати якої послужили ядром так званого музею Дашковського, що спеціалізувався на етнографії народів Росії. У 1900 був заснований Етнографічний музей Харківського історико-філологічного суспільства, що збирав матеріали по українцях; у 1895 — Російський музей (Петербург) з відділом етнографії Російської імперії, слов'ян і народів суміжних країн, фонди якого формувалися по спеціальних програмах. Великі етнографічні колекції були зібрані філіями і музеями Російського географічного суспільства (РГО), а також губернськими і міськими музеями: Іркутським (заснований в 1872), Мінусинським (1877), Тюменським (1879) Владивостоцьким (1890), Якутським (1891), Хабаровським (1894), Читинським (1895) — по народах Сибіру і Далекого Сходу; Саратовським (1877), Казанським (1891) — по народах Поволжья; Смоленським (1888), Рязанським (1884), Архангельським (1895), Ростовським-на-Дону (1898) — по побуту росіян; Львівським (1895) — по культурі українського народу; Вільнюським (1856), Ризьким (1896), Тартуським (1909) — по народах Прибалтики; Кавказьким (Тбілісі, 1852) — по народах Кавказу; Ташкентським (1876) — по народах Середньої Азії і Казахстану.
В сучасний час в Москві на базі Румянцевського і Дашковського зборів був створений Центральний музей народознавства (1924), а потім Музей народів СРСР; у Ленінграді придбав самостійність Етнографічний відділ Російського музею (з 1934 Державний музей етнографії народів СРСР), фонди якого систематично поповнюються з експедицій. У 1948 в них влилися колекції із згорнутого в роки Великої Вітчизняної війни 1941—45 Музею народів СРСР. Його експозиція характеризує культуру і побут народів СРСР 19 — почало 20 вв.(століття): росіян, українців, білорусів, народів Прибалтики, Поволжья, Сибіру, Далекого Сходу, Середньої Азії і Кавказу, а також сучасну культуру і побут народів соціалістичних країн. Експозиція Музею антропології і етнографії будується за історіко-географічнім принципом і носить комплексний характер. Вона освітлює прадавні етапи розвитку людини і людського суспільства, а також культуру і побут народів світу. За радянських часів інтенсивно розвинулося краєзнавство. Виникли нові музеї, в яких широко експонуються етнографічні матеріали: Центральний музей Казахстану (Алма-Ата, заснований 1924), Державний історичний музей Киргизії (Фрунзе, 1926), Державний музей історії народів узбекистану (Ташкент, 1918), історіко-етнографічні музеї Абхазії (Сухумі, 1917), Вірменії (Єреван, 1921), Грузії (Тбілісі, 1926) Азербайджану (Баку, 1921), Туви (Кизил, 1928), Удмуртії (Іжевськ, 1921), Марійською АССР (Йошкар-ола, 1924), Таджикистану (Душанбе, 1933) і ін. Створені музеї-заповідники на відкритому повітрі: музей народного побуту Латвійської РСР — Брівдабас музей (Рига, 1928), Естонський музей-парк народної архітектури і побуту (Рокк-ал-Маре, 1957), Музей історії народного рибальства у Вентспілсе (1954), Музей народного побуту Литовської РСР (1965); Музей побуту в Тбілісі (1962); історіко-архітектурні і художні музеї-заповідники: Костромський (1963), Ростово-ярославський (1959), Коломенський (1934), Малі Корели (під Архангельськом, 1968); музеї архітектури і побуту в Києві (1972), Львові (1973) і ін.
В радянських етнографічних музеях яскраво розкривається принцип рівноправ'я культур. Велика увага приділяється показу не лише старого побуту, але і становлення побуту нового соціалістичного суспільства.
Зарубіжні етнографічні музеї . У соціалістичних країнах Європи значні етнографічні збори є в Угорщині — в Музеї народного мистецтва і етнографії (Будапешт, 1872); у ГДР(Німецька Демократична Республіка) — в Лейпцігському етнографічному музеї (1869) і Державному етнографічному музеї в Дрездене (1875); у Румунії — в музеї Трансільванії (Клуж-Напока, 1922) і в Музеї сіла на відкритому повітрі (Бухарест, 1936); у Національному етнографічному музеї Болгарії (Софія, 1893), в Національному музеї Праги (Чехословакія, 1818), Національному етнографічному музеї Словаччини (Мартін, 1893), а також в музеях Польщі (Варшава, 1888; Краків, 1905), Югославії (Бєлград, 1901; Загріб, 1919) і ін. Етнографічні колекції є також в різних музеях Китаю, Монголії, КНДР(Корейська Народно-демократична Республіка), СРВ(Соціалістична Республіка В'єтнам).
Музеї ряду капіталістичних країн мають в своєму розпорядженні багаті етнографічні колекції: музей Ашмола (Оксфорд, 1683), Британський музей (Лондон, 1753), американські музеї природної історії (Нью-Йорк, 1869; Чикаго, 1893), Їх експозиції носять багатогалузевий характер. Частину зарубіжних музеїв має переважно етнографічний профіль: Берлінський музей народознавства (Західний Берлін, 1886), Національний музей народного мистецтва і звичаїв (Париж, 1937), Роттердамський музей країни і народу (1883), етнографічний музей Антверпена (1890-і рр.) і Стокгольмського, етнопарки Ськансен (Стокгольм, 1891), Ліллехаммер (1904), Копенгагенський (1901), Нідерландський музей на відкритому повітрі в Арнеме (1912), музей до Осло (Норвегія, 1894), Музею пуебло в Арізоні (США, 1924). Інші музеї поєднують в своїй експозиції етнографію і археологію: Гамбургський музей народознавства (ФРН, 1879), Національний музей народознавства в Мюнхені (ФРН, 1868), у Відні (Австрія, 1876) Лейдене (Нідерланди, 1837), музеї археології і етнографії Кембріджського (Великобританія, 1883), Гарвардського (США, 1901) університетів, Оксфордський музей Пітт-Ріверса (Великобританія, 1883) і ін. Найбільшими музеями, об'єднуючими колекції по антропології, археології і етнографії, є Музей людини в Парижі (1937), створений на базі музею Трокадеро (1878), і Національний музей в Оттаві (Канада, 1957). Обширні колекції по побуту народів, що знаходилися в колоніальній залежності, зібрані в Голландському колоніальному музеї в Харлеме (1865), Музеї Центральної Африки в Бельгії (Брюссель, Тервюрен, 1897), етнографічному відділі Британського музею. Етнографічні відділи в національних музеях або спеціалізовані етнографічні музеї є майже у всіх країнах світу.
Літ.: [Михайлівська А. І., Равіковіч Д. А. (сост.)], Етнографічні колекції в музеях СРСР, М., 1964; Розгін А. М., Етнографічні музеї в Росії (1861—1917 рр.), в збірці: Нариси історії музейної справи в Росії, ст 3, М., 1961; Потапов Л. П., Основні питання етнографічної експозиції в радянських музеях, «Радянська етнографія», 1951 № 2; Маковецкий І. Ст, Принципи організації музеїв просто неба і їх завдання, «Радянська етнографія», 1963 № 2; По зарубіжних музеях, М., 1965 (Тр. н.-и.(научно-ісследовательський) інституту музеєзнавства, ст 15); Станюковіч Т. Ст, Музей антропології і етнографії М. — Л., 1964; Schmeltz J. D. E., Ethnographische Musea in Midden-europa, Leiden, 1896; Wieschhoff H. A., Etnographic museums in Germany, «Museum News», 1953, (v. 23), May 15; Coleman L. V., The Museum in America. A critical study, v. 1—3, Wash., 1939; Kai ULDALI, Les musées de Plein Air, «Museum», 1957, v. 10 № 1.
