Готська програма, програма німецьких соціал-демократів; була прийнята на з'їзді в Готові (22—27 травня 1875), на якому ейзенахци (Соціал-демократична робоча партія, заснована в 1869) і лассальянський Загальний німецький робочий союз об'єдналися в Соціалістичну робочу партію Німеччини.
Створення єдиної партії робочого класу було значною подією в історії німецького робочого руху. У програмі партії було сформульовано положення, що звільнення робочого класу вимагає перетворення засобів виробництва на суспільну власність. Метою партії було оголошено звільнення робочого класу, створення соціалістичного суспільства. Партія прийняла гасло пролетарського інтернаціоналізму. В той же час, добиваючись єдності за будь-яку ціну ейзенахци пішли на компроміс з лассальянцамі. Зауваження К. Маркса і Ф. Енгельса, що піддали проект Р. п. різкій і глибокій критиці, були враховані лише в незначній мірі.
Р. п. містила грубе спотворення програмних і тактичних основ пролетарського руху. У Р. п. була відсутня ідея соціалістичної революції і завоювання пролетаріатом політичної влади; по суті відтворювалося положення Лассаля «про залізний закон заробітної плати», відповідне «теорії» мальтузіанства про убогість трудящих як природному законі, а також лассальянський теза про те, ніби по відношенню до пролетаріату всі інші класи (включаючи і селянство) складають єдину реакційну масу. Особливо різкій критиці Маркс піддав положення проекту програми про те, що робочий клас може добитися своїх цілей лише за допомогою загального виборчого права і створення за допомогою держави (малася на увазі буржуазно-юнкерська імперія Бісмарка) виробничих кооперативів. Критикуючи затушовування в Проекті програми класової суті держави, Маркс підкреслив, що для забезпечення панування пролетаріату і для побудови соціалістичного суспільства необхідна диктатура пролетаріату.
Р. п. була кроком назад в порівнянні з програмою ейзенахцев. Ряд положень Р. п. були згодом використані ревізіоністами.
Маркс і Енгельс утрималися від публічного засудження Р. п., тому, що рядові члени партії вкладали в неї революційний сенс, всупереч її дійсному вмісту. Проте, як тільки перед з'їздом Ерфуртським німецьких соціал-демократії (1891) назріло питання про той, що передивляється соціал-демократичної програми, Енгельс опублікував (не дивлячись на протидію деяких соціал-демократичних лідерів) роботу Маркса «Крітіка Готської програми», написану на початку травня 1875 (див. «Критика Готської програми» ).
Нова програма, прийнята на Ерфуртськом з'їзді соціал-демократів, була зрілішою, ніж Готська.
Літ.: Готська програма, в кн.: Мерінг Ф., Історія німецької соціал-демократії, т. 4, М., 1921: Маркс До., Критика Готської програми, Маркс До. і Енгельс Ф., Соч., 2 видавництва, т. 19; Енгельс Ф., Лист А. Бебелю від 18— 28 березня 1875 р., там же; його ж, [Листи] А. Бебелю 12 окт.(жовтень) і 15 окт.(жовтень) 1875, там же, т. 34; його ж, [Лист] В. Бракке 11 окт.(жовтень) 1875, там же; його ж, [Листи] К. Каутському 7 і 15 янв.(січень), 3, 11 і 23 февр.(лютий) 1891, там же, т. 38; його ж, [Листи] Ф. А. Зорге 11 февр.(лютий) і 4 березня 1891, там же; його ж, [Лист] А. Бебелю 1—2 травня 1891, там же; Ленін Ст І., Що робити?, Полн. собр. соч.(вигадування), 5 видавництво, т. 6; його ж, Держава і революція, там же, т. 33; Барвенко Е. Н., К. Маркс і Ф. Енгельс в боротьбі за єдність німецького робочого класу в 70-х роках XIX ст, «Нова і новітня історія», 1968 №3; Kundel Е., Marx und Engels im Kampf um die revolutionäre Arbeitereinheit, B., 1962.
