Гоген (Gauguin) Поль Ежен Анрі (7.6.1848, Париж, — 8.5.1903, пос.(селище) Атуона, Маркизськие острова), французький живописець. У юності служив моряком, з 1871 — біржовим маклером в Парижі. У 1870-х рр. самостійно зайнявся живописом. У 1883 кинув біржу і цілком присвятив себе мистецтву, що привело Р. до убогості, розриву з сім'єю, поневірянням. У 1886 жив в Понт-Авене (Бретань), в 1887 — в Панамі і на острові Мартіника, в 1888 два місяці працював (із Ст ван Гогом ) у Арле, в 1889—91 — головним чином в Ле-Пульдю (Бретань). Ранній період творчості Р. пов'язаний з імпресіонізмом . Надалі неприйняття буржуазної цивілізації збудило в Р. інтерес до народної творчості з його наївним світосприйманням, до мистецтва архаїчної Греції, середньовіччя, Древнього Сходу. Пошуки узагальнених образів таємничого сенсу явищ, інтерес до відвіку застиглого устрою життя, який Р. шукав в Бретані, Арле і на Мартінике («Бачення після проповіді», 1888, Національна галерея Шотландії, Едінбург; «Жовтий Христос», 1889, Галерея Олбрайта, Буффало), зближують програму Р. з символізмом і приводять його і групу близьких до нього молодих художників (т.з. понт-авенськая школа) до створення нової живописної системи («синтетізма»), що використовує узагальнення і спрощення форм і ліній. Світлотіньове моделювання об'ємів, световоздушная і лінійна перспектива витісняються ритмічним зіставленням окремої плоскості чистого кольору, що цілком заповнює форми предметів і що грає провідну роль в створенні емоційної і психологічної буд картини («Кафе в Арле», 1888, Музей образотворчих мистецтв ім. А. С. Пушкіна, Москва). Система живопису Р. отримує подальший розвиток в його творах, створених на острові Таїті (Океанія). Він їде туди в 1891, захоплюваний творчими шуканнями і мрією про ідеальне суспільство. Як здавалося Р., тут, далеко від європейської цивілізації людина живе в гармонії з щедрою тропічною природою, що дарує йому свободу від боротьби за існування. У 1895 після короткочасного повернення до Франції Р. назавжди виїжджає до Океанії (спочатку на Таїті, а в 1901 на о. Хива-Оа). Хоча колоніальна дійсність зовсім не відповідала утопічній мрії Р., він створює в своїх полотнах відчуття первозданного раю, який насичений сонцем і населений духовно цілісними людьми, що живуть в єдності з природою («Пасторалі Таїті», 1893, Ермітаж, Ленінград; «Брід», 1901, Музей образотворчих мистецтв ім. А. С. Пушкіна; «І золото їх тіл», 1901, Музей імпресіонізму, Париж). Картини, написані в Океанії, немов несуть в собі екзотичний аромат незнайомого світу і поетичних буд полінезійської культури і міфології, що відкрилися Р. першому з європейських художників. Емоційна насиченість кольору, площинна і статичність композиції, органічний сплав декоративного і монументального початку, новизна і значність образів, характерні для творів Р., багато в чому стимулювали творчі пошуки живописців почала 20 ст Р. працював також в області скульптури, графіки, кераміки. У ряді літературних і критичних творів він дав теоретичне обгрунтування свого творчого методу.
Соч.: Avant et après, P., 1923; Noa-noa. Voyage de Tahiti, P. [1924]; неповний русявий.(російський) пер.(переведення) — Ноа-Ноа. Подорож на Таїті, М., [1914], 2 видавництва, М., 1918; Lettres à sa femme et à ses amis, P., 1946.
Літ.: Кантор-Гуконськая А. С., Поль Гоген. Життя і творчість, Л.—М., 1965; Данієльсон Би., Гоген в Полінезія, М-код.—Л., 1969; Wildenstein G., Gauguin. Catalogue, P., 1964; Cachin Fr., Gauguin, P., 1968.
