Вогонь
 
а б в г д е ж з и й к л м н о п р с т у ф х ц ч ш щ ъ ы ь э ю я
 

Вогонь

Вогонь. Прадавні сліди вживання О. знайдені при розкопках стоянок синантропов і неандертальців . Спочатку, мабуть, використовували природний О., виникаючий від блискавки або мимовільного спалаху органічних залишків. Штучне добування О. відноситься до набагато пізнішого часу — ймовірно, початку верхнього палеоліту . Відомо декілька древніх способів добування О.: скребене, свердління і піленіє, засновані на терті 2 шматків деревини один об одного, висікання іскр з кременя. Останній спосіб з початку залізного століття був вдосконалений за допомогою кресала і застосовувався до винаходу в 19 ст фосфорних сірників. Опанування О. «...впервиє доставило людині панування над певною силою природи і тим остаточно відокремило людину від тваринного царства» (Енгельс Ф., див.(дивися) Маркс До. і Енгельс Ф., Соч., 2 видання, т. 20, с. 117). Спочатку О. використовували для захисту від холоду і хижих звірів, для освітлення, приготування їжі. О., мабуть, зіграв також значну роль у формуванні і зміцненні соціальних зв'язків усередині первісної орди: по-перше, підтримка О. вимагала від членів орди погоджених колективних, що не уриваються дії; по-друге, вогнище, вогнище були тим центром, довкола якого відбувалася вся життєдіяльність первісного колективу. Згодом люди навчилися застосовувати О. для різних технічних цілей: при видобутку кременя і обробці дерева, для випалення глини і пр. У релігійних переконаннях і міфології багатьох народів світу О. займав важливе місце.

  Літ.: Анучин Д. Н., Відкриття вогню і способи його добування, 2 видавництва, М. — Л.,1926; Боріськовський П. І., Освоєння вогню, в збірці: Короткі повідомлення про доповіді і польові дослідження інституту історії матеріальної культури, 1940, ст 6; Поршнев Би. Ф., Про прадавній спосіб здобуття вогню, «Радянська етнографія», 1955 № 1.

  Ст М. Бахта.