Василя Блаженного Храм
 
а б в г д е ж з и й к л м н о п р с т у ф х ц ч ш щ ъ ы ь э ю я
 

Василя Блаженного Храм

Василя Блаженного Храм в Москві, видатний пам'ятник російської архітектури. Побудований в 1555—60 архітекторами Бармой і Пісникує (по деяких припущеннях, одна і та ж особа) в ознаменування перемоги над Казанським ханством. Ст Би. х. (спочатку — Покровський собор що на рву) споруджений на південній стороні головної площі Москви (нині Червона площа ) , перед Кремлем. Згідно завданню, собор повинен був складатися з 8 окремих церков, символізуючих дні вирішальних боїв за Казань. Будівельники храму творчо тлумачили завдання, створивши оригінальну і складну композицію: між 4 осьовими столпообразнимі церквами розташовані менші по висоті; ті та інші увінчані цибулинними главами і згруповані довкола тієї, що підноситься над ними 9-ій столпообразной церкві, завершеній шатром з маленькою главкой; всі церкви об'єднані загальною підставою, обходной (спочатку відкритою) галереєю і внутрішніми склепінчастими переходами. Храм був збудований з цеглини, а її фундаменти, цоколь і ряд деталей виконані з білого каменя. У 1588 до собору була прибудована прибудова Василя Блаженного, такого, що дав всій споруді його поширену понині назву. У 1670-х рр. побудована шатрова дзвіниця. Подоба собору була спочатку строгішою і стриманішою, але йому вже були властиві своєрідні межі — многосоставность композиції, відсутність акцентованого головного фасаду, переважаюче значення пластично багатого зовнішнього вигляду при порівняно невеликих внутрішніх приміщеннях, важлива роль декоративних елементів (щипці на стовпах, всілякі кокошники в підстави барабанів і під шатром і так далі). Все це додавало будівлі характер унікального споруди-монумента (розрахованого, подібно до скульптури, на круговий огляд ззовні), свого роду пам'ятника слави Російської держави. Ті ж особливості зв'язували храм з традиціями як дерев'яної народної архітектури, так і кам'яних меморіальних церков 16 ст (у селах Коломенськом і Дьяковськом — обидва нині в межі Москви). Пізніше асиметричні прибудови, шатри над крильцями, витіювата декоративна обробка глав, орнаментальний розпис зовні і усередині храму підсилили його живописність, барвистість, близькість до образів народної фантазії, підкреслили його значення як сполучної ланки між монументальною архітектурою Кремля і примхливим дробом забудовою посаду. Собор придбав, таким чином, світські фольклорні межі, характерні для міської культури 17 ст Ст Би. х. — один з найбільш своєрідних і вражаючих пам'ятників світової архітектури — залишається і понині одній з архітектурних домінант Червоної площі, замикаючи її подовжню композиційну вісь і вносячи до її урочистої подоби ноту життєрадісної нарядності і сміливого польоту уяви. Зараз Ст Би. х. є філією Державного Історичного музею.

  Літ.: Собольов Н. Н., Василь Блаженний (Покровський собор), М., 1949; Снегирев Ст Л., Пам'ятник архітектури — храм Василя Блаженного, М., 1953; [Яковлєв І. Ст], Покровський собор (храм Василя Блаженного). Путівник по музею, М., 1957.

Храм Василя Блаженного в Москві. 1555—60. Архітектори Барма і Пісникує. Загальний вигляд.

Храм Василя Блаженного в Москві. 1555—60. Архітектори Барма і Пісникує. План.