Бараташвілі Николоз Мелітоновіч [15(27) .12.1817, Тбілісі, — 9(21) .10.1845, Ганджа], грузинський поет. Народився в дворянській сім'ї. Після закінчення в 1835 Тбіліського благородного училища, в якому він проникся ідеями гуманізму і національної свободи, поет був вимушений поступити чиновником в судове відомство, сприймаючи службу як приниження. На початку 40-х рр. Би. придбав славу поета, проте вірші його вперше були опубліковані лише в 1852 в журналі «Циськарі». У 1844, після повного розорення батька, Би. перейшов на службу до Нахічевані, потім в Ганджу (Азербайджан), де захворів злоякісною лихоманкою і помер у віці 27 років. У 1893 прах Би. був перевезений на батьківщину і похоронений в Тбілісі, в Дідубійськом пантеоні грузинських письменників, а в 1938 був перенесений в пантеон на горі Мтацмінда.
Поезія Б. — вершина грузинського романтизму. Він залишив всього лише близько 40 віршів і одна поема. Як геніальний художник, Би. зумів виразити в них складний внутрішній світ людини і дати відповіді на найнасущніші питання свого часу. Важко переживаючи втрату Грузією національної незалежності, Би. був розчарований і в сучасному йому суспільстві. Відчуття самоти, пронизливі ранні його вірші («Сутінки на Мтацмінда», 1836, «Роздуму на березі Кури», 1837), досягають трагічного звучання у вірш.(вірш) «Самотня душа» (1839). Проте трагічний конфлікт з дійсністю поєднується з глибокою вірою в торжество розуму і справедливості. Цей провідчеський дар поета найяскравіше втілився в шедеврі філосовськой лірики Б. — «Мерані» (1842). Ліричний герой стіхотв., вершник крилатого коня, наперекір долі мчиться в незвідану далечінь: «Я слабкий, але я не раб долі своїй», — говорить він. Це порив бунтівної, волелюбної особи, готовність до самопожертвування, гімн вільному і могутньому духу Людини. Символіка «Мерані» багатозначна. Упевненість героя в тому, що своєму визначило, його прагнення прокласти грядущим поколінням дорогу на щастя — яскраве вираження волі грузинського народу до національного і соціального звільнення. Роздуму над вічними проблемами життя, якнайтонші рухи душі знайшли вираження в художньо здійснених стих.(вірш): «Таємничий голос», «Моя молитва», «Я храм знайшов в пісках., серед тьми...", «Злісний дух», «Колір небесний, синій колір...» і ін. У поетичному спадщині Б. особливе місце займає поема «Доля Грузії» (1839), що змальовує навалу полчищ іранського шаху Ага-Мохаммед-хана на Тбілісі в 1795. У поемі Б. реалістично оцінює вирішення царя Іраклія II про приєднання Грузії до Росії, як історичне необхідне і прогресивне. Б. відновив поетику грузинського вірша, створив зразки віршів-роздумів, що відрізняються філософською глибиною і в той же час чарівливою пластичністю, музичністю, виразністю. Б. Л. Пастернак, що переводив вірші Б. на російську мову, писав: «... Геніальність, проникаюча їх (вірші Бараташвілі — Ред. ) , додає їм останню досконалість...» («Вірші про Грузію. Грузинські поети. Вибрані переведення», Тб., 1958, с. VI). Творчість Би., найбільшого після Ш. Руставелі поета Грузії, надихало багато поколінь грузинських письменників.
Соч.: У русявий.(російський) пер.(переведення) — Вірші, М., 1938; Вірші, Тб., 1946; Лірика, М.., 1967.
Літ.: Хаханов А., Нариси по історії грузинської словесності, ст 4, М., 1907; Кикодзе Р., Грузинські класики, Тб., 1942; Гацерелія А., Микола Бараташвілі. Життя і творчість, Тб., 1945; Гольцев Ст, Грузинські письменники КiХ ст, М., 1948; Огнев Ст, Бунтівний дух свободи, «Питання літератури», 1968 № 12.
