Троїце-Сергиева лавра , найбільший російський монастир. Розташований в 71 км. до С. від Москви в сучасному Загорське . Заснований в середині 14 ст Сергием Радонежським . Споруда в 1540—50 кам'яних стенів з 12 баштами (посилені в середині 17 в.; сучасна висота стенів 10—14 м-коду , ширина 5,5—6 м-код ) перетворило монастир на потужну фортецю. З 1561 настоятелі монастиря отримують сан архімандрита і перше місце серед настоятелів російських монастирів, в 1744 монастирю привласнено найменування лаври . З 1742 в Т.-С. л. існує семінарія, з 1814 також і духовна академія. Монастир грав важливу роль в політичному житті Північно-східної Русі: підтримував об'єднувальну політику московських великих князів брав участь в боротьбі з татаро-монгольським ігом, в 1608—10 — з польською інтервенцією, витримавши тривалу облогу військ Лжедмітрія II (див. Троїцкая облога ); сприяв організації першого земського ополчення, а потім народного ополчення К. М. Мініна і князя Д. М. Пожарського. У 14—17 вв.(століття) монастир — крупний культурний центр: тут жили і працювали письменники Єпіфаній Премудрий, Пахомій Логофет, Максим Грек, Авраамій Паліцин і ін., живописці Андрій Рубльов, Данило Чорний, різьбяр Амвросій ; монастир мав в своєму розпорядженні одну з найбільших на Русі бібліотек, великий кнігопісной майстерні, вів літописання. За тривалу історію Т.-С. л. у її ризницю поступило у вигляді вкладів значне число високохудожніх творів іконопису, ювелірного мистецтва, шиття і ін. Монастир був найбільшим феодальним землевласником (в кінці 17 ст йому належало 16,8 тис. селянських дворів, в 1763—214 тис. десятини орної землі і 106,5 тис. душ кріпосних селян в 15 губерніях країни), вів велику торгівлю хлібом, злитиму, рибою, виробами монастирських ремісників. Величезні доходи дозволяли Т.-С. л. вести будівництво монументальних будівель, залучаючи кращих архітекторів і майстрів країни. З часом на території монастиря склався живописний ансамбль різночасних споруд, що включає більше 50 будівель і споруд, у тому числі собори, — Троїцкий (білокам'яний 1422—23; іконостас — Андрій Рубльов і Данило Чорний) і Успенський (1559—85; фрески — 1684): церкви — Духовськую (1476; під барабаном глави — дзвінниця на стовпах; псковські архітектори), Пятніцкую і Введенськую (1547) за південною стіною, п'ятиглаву надвратную Іоана Предтечи (1699), Міхєєвськую (1734), Смоленську (1745—48; бароко); лікарняні палати з шатровою церквою Зосими і Саватія (1635—38), царські чертоги (кінець 17 ст); багато декоровану білокам'яним різьбленням трапезну з церквою Сергия (1686—92; наришкинський стиль ) на високому подклете і з відкритим гульбіщем ; корпуси монастирських келій (17—19 вв.(століття)), мітрополічьі спокої (головний фасад 1778). Завершує ансамбль п'ятиярусна дзвіниця (1740—70, архітектор І. Шумахер, І. Ф. Мічурін, Д. Ст Ухтомський бароко; висота 88 м-коду ). Після Жовтневої революції 1917 в Т.-С. л. створений історіко-художній музей (1920); з 1940 — музей-заповідник. Збори музею включають крупні колекції староруського живопису і прикладного мистецтва 14—17 вв.(століття), російського народного мистецтва 17 — початку 20 вв.(століття), а також декоративно-прикладного мистецтва радянського періоду (різьблення по дереву, кісті і каменю, розпис, кружевоплетеніє і вишивка, вироби із скла і кераміки). Розроблений і здійснюється комплексний проект реставрації всього архітектурного ансамблю Т.-С. л.
Літ.: Балдін Ст І., Троїце-Сергиева Лавра, М., 1958: Трофімов І. Ст, Пам'ятники архітектури Троїце-Сергиевой Лаври, М., 1961; Троїце-Сергиева Лавра. Художні пам'ятники, М., 1968; Загорський історіко-художній музей-заповідник. Путівник, [4 видавництва], М., 1975; Балдін Ст І., Архітектурний ансамбль Троїце-Сергиевськой лаври, М. 1976.
