Стриндберг (Strindberg) Юхан Август (22.1.1849, Стокгольм, — 14.5.1912, там же), шведский писатель. Сын негоцианта (по происхождению аристократа) и служанки. В 1867—72 (с перерывами) учился в Уисальском университете. В кандидатской диссертации «Хаконярл, или Идеализм и реализм» (1871), цикле «Перспективы» (1872) и др. под влиянием Г. Брандеса С. выдвинул идею о необходимости для искусства следовать «правде действительности». Духом героических саг и шекспировских хроник проникнута историческая драма о Реформации в Швеции «Местер Улуф» (1-я редакция 1872, сценическая редакция 1874, стихотворная редакция 1877). В романе «Красная комната» (1879), содержащем универсальную критику буржуазного общества и ставшем классическим произведением швед.(шведский) критического реализма, отразились социалистические симпатии автора. Повесть-памфлет «Новое царство»(1882) — острая сатира на буржуазную цивилизацию.
В 1883—98 С., преследуемый реакционными кругами Швеции, скитался по Европе. В «Рассказах о браке» (1884—86) он обличал основы буржуазного брака. В сборнике новелл «Утопии в действительности» (1885) отразились идеи Ж. Ж. Руссо, А. К. Сен-Симона, Ш. Фурье и особенно романа Н. Г. Чернышевского «Что делать?». В творчестве С. конца 80-х гг. заметно сильное влияние искусства натурализма и импрессионизма, хотя он полностью не принял их эстетику. В статье «Натуралистическая драма», предпосланной пьесе «Фрекен Юлия» (1888), С., выступив за театральную реформу, обосновал принципы философской драмы. Лучшие «натуралистические» пьесы С. «Отец» (1887), «Фрекен Юлия», «Товарищи» (1888) и «Кредиторы» (1889) написаны в жанре социально-психологической драмы.
Отдав дань модернистским увлечениям, С. в то же время выступил с критикой буржуазной действительности, продолжал борьбу за реализм.
В романе «Жители острова Хемсё» (1887) С. показал разрушение патриархального быта под напором буржуазной цивилизации. В автобиографическом романе «Сын служанки» (1886—87) он воссоздал картину современной общественной и литературной жизни. В 1888 С. обратился к учению Ф. Нищие (роман «Исповедь безумца», 1888), однако, героизируя учёных-индивидуалистов (повесть «Чандала», 1889; роман «На шхерах», 1890), С. в конечном счёте развенчивал «сверхчеловеческое» как аморальное и преступное. Автобиографическим книгам «Ад» (1897) и «Легенды» (1898) присущи элементы мистицизма.
В конце 19 — начале 20 вв.(века) им были созданы «лирические», или «камерные», драмы — трилогия «Путь в Дамаск» (1898—1904), «Пляска смерти» (1901), «Игра грёз» (1902), «Соната призраков» (1907). Мечта С. об экспериментальной сцене была реализована в 1907 открытием в Стокгольме Интимного театра (до 1910), где ставились его пьесы. Построенные на современном материале, они отразили остроту социальных отношений. Важное место в творчестве С. занимают исторические драмы, в которых он утверждал идеи народоправия: «Густав Васа» (1899), «Эрик XIV» (1899), «Энгельбрект» (1901), «Карл XII» (1901), «Кристина» (1903). Проза 1900-х гг. пронизана страстным обличением социальных пороков, поисками общественных идеалов: романы «Одинокий» (1903), «Готические комнаты» (1904), «Чёрные знамена» (1905). Его публицистика («Открытые письма Интимному театру», 1909, 3-томная «Синяя книга», 1907—08, «Речи к шведской нации», 1910, и др.) характеризуется вниманием к современным событиям, к вопросам освободительного и рабочего движения.
В начале 20 в. С. наряду с Г. Ибсеномбыл «властителем дум» европейской интеллигенции, в том числе русских писателей. Влияние творчества С., прошедшего в своём развитии основные этапы европейского искусства рубежа 19 и 20 вв.(века) и ставшего, т. о., как бы символом современной литературы, сказалось в драматургии М. Метерлинка, Л. Пиранделло, эстетике и творчестве И. Бергмана, П. Лагерквиста, Ю. О'Нила, Ж. Ануя, Ж. П. Сартра. К сюжетам С. обращались Б. Брехт, Ф. Дюрренматт.
Соч.: Samlade skrifter, bd 1—55, Stockh., 1912—20; Brev, bd 1—12, Stockh., 1948—70; в рус.(русский) пер.(перевод) — Полн. собр. соч.(сочинение), т. 1—12, М., 1908—11; {Статьи], в кн.: Хрестоматия по истории зап.(западный) театра на рубеже XIX—XX вв.(века), М. — Л., 1939.
Лит.: Брандес Г., Август Стриндберг, Собр. соч.(сочинение), т. 2, СП(Собрание постановлений)Б, [б. г.]; Луначарский А. В., Великомученик индивидуализма (А. Стриндберг), в его кн.: Мещанство и индивидуализм, М. — П., 1923; Блок А., [Статьи о Стриндберге], Собр. соч.(сочинение), т. 9, М. — Л., 1936; Горький М., Собр. соч.(сочинение), т. 24, М., 1953, с. 49, 468; т. 28, М., 1954 с. 77—79; т. 29, М., 1955, с. 245; Манн Т., Август Стриндберг, Собр. соч.(сочинение), т. 10, М., 1961; История западноевропейского театра, т. 5, М., 1970; Шарыпкин Д. М., Русская литература в скандинавских странах, Л., 1975; Berendsohn W., Strindbergs-problem, Stockh., 1946; Brandell G., Strindbergs infernokris, Stockh., 1950; Hagsten A., Den unge Strindberg, v. 1—2, Lund, 1951: Ollen G., Strindberg's dramatik, Stockh., 1961; Lamm M., August Strindberg, Stockh.. 1963; Karnell K. A., Strindbergsiexikon, Stockh., [1969].
